ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Культурный же уровень личности выражается
<соотношением идейных элементов индивидуального опы-
та и органических (<витальных>) импульсов поведения.
50
Конечно, наиболее высокий уровень развития характе
ризуется сочетанием коллективизма с высокой культу-
рой. Однако культурно развитый человек может быть
индивидуалистом, а культурно не развитый - коллек-
тивистом. Культурное развитие первого, какого бы вы-
сокого уровня оно ни достигло, неполноценно, ущербно,
ибо недоразвиты общественные связи и .мотивы пове-
дения. Коллективизм второго оказывается стихийным,
примитивным, ибо не сочетается с высоким культурным
развитием, необходимым для обеспечения общественной
сознательности человека. Ступени общественного и куль-
турного развития отличаются различной ролью, кото-
рую на каждой из них играют для личности обществен-
ные и личные отношения.
Избирательная направленность отношений опреде-
ляет и внешние и внутренние реакции личности. В со-
циальном плане - это полюса внешней социальности и
внутренней отзывчивости личности к другим людям и
требованиям коллектива. Уровень развития и избира-
тельность отношений характеризуют содержание лич-
ности.
Третьим существенным компонентом является дина-
мика реакций личности. Она соответствует тому, что в
психологии называется темпераментом и с физиологи-
ческой стороны освещено И. П. Павловым как тип выс-
шей нервной деятельности.
Следует только подчеркнуть, что: 1) темперамент
проявляется во всех сторонах личности, в том числе в
ее интеллектуальной и идейной жизни; 2) темперамент
обнаруживается лишь в области активных отношений
личности; 3) темперамент также может меняться под
влиянием жизненных условий;
Понятие темперамента в нашей психологической ли-
тературе толкуется в соответствии с учением И. П. Пав-
лова об общих типах высшей нервной деятельности. От-
правляясь от типологии И. П. Павлова, не надо, од-
нако, утрачивать собственно психологического аспекта
и забывать психологические факты. Первостепенное зна-
чение имеет, например, такой психологический факт,
как эмоциональность человека в ее разных проявлени-
ях. Физиологически эти проявления объясняются дина-
микой корковых процессов (соотношением иррадиации
и концентрации) и соотношением коры мозга и подкор-
ковых областей (центральной ретикулярной формации)-.
4
51
STR.52
определяющих соматическую и эндокринную динамику
организма.
Четвертый компонент характеристики личности -
.это взаимосвязь основных компонентов или общая струк-
тура личности. Сюда относятся пропорциональность,
гармоничность, цельность личности, ее широта и глу-
бина, ее функциональный профиль, т. е. соотношение
различных свойств психики или то, что по преимуществу
называют характером личности.
Эта стар01на важна для понимания таих волевых и
моральных свойств, как устойчивость, настойчивость,
! выдержка, самообладание, отзывчивость, внимание к
человеку, принципиальность, честность и противополож-
ные им отрицательные качества. В названных свойст-
вах, как а едином узле, связываются доминирующие
отношения человека с уровнем его развития в це-
лом, в отдельных сторонах и в динамике темпера-
мента.
Это может быть показано на примере полярных
свойств - коллективизма и индивидуализма. Во-пер-
вых, они выражают противоположные направления дви-
жущих оил человеческого поведения. Во-вторых, в об-
щественно-историческом плане они выступают как раз-
ные уровни процесса развития от стихийного индиви-
. дуализма и коллективизма к сознательному. Наконец,
-они суть особенности характера личности, проявляющи-
еся на каждом шагу ее жиани.
Единство в структуре личности, соотношение в ней
идеального и материального, социального и индивиду-
ального следует рассматривать в связи с ее историче-
ским развитием. Человек формируется в социальной сре-
де, и в ходе этого процесса у него вырабатываются та-
кие способы действия, которые благоприятствуют воз-
никновению и развитию сознательных психических
свойств, преобразованию биологического социальным,
(когда социальное из внешних условий, воздействий,
требований, образцов, знаний и впечатлений переходит
во внутренние потребности, привычки, требования лич-
ности к себе и к окружающим). Индивидуальное посте-
пенно, критически, не без борьбы, реорганизуется со-
циальным и становится социальным, не утрачивая йн-
" цивидуальности, но приобретая новый <социализирован-
ный> характер.
Несмотря на многообразие и изменение свойств лич-
52
нести, она в нормальных условиях остается единой. Это.
единство основывается на синтезе реакций и тенденций
индивида, регулируемом его центральной нервной сис-
темой, на единстве его жизненного опыта. Личность мно-
гообразна в своем единстве, и различные люди, имея
общие свойства, обладают как типичными, так и инди-
видуальными особенностями. Поэтому наряду с общими
закономерностями развития личности важную теорети-
ческую и практическую задачу представляет исследо-
вание психических особенностей человека.
С позиций монистически материалистического и ис-
торического понимания личности человек есть сложное-
развивающееся единство физиологического и психиче-
ского, биогенного и преобразующего его социогенного.
Из многочисленных, в том числе не до конца еще-
разрешенных, вопросов развития личности мы остано-
вимся на одной, важной и с философской и с конкретно-
научной точки зрения проблеме, а именно проблеме"
движущей силы развития человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134
<соотношением идейных элементов индивидуального опы-
та и органических (<витальных>) импульсов поведения.
50
Конечно, наиболее высокий уровень развития характе
ризуется сочетанием коллективизма с высокой культу-
рой. Однако культурно развитый человек может быть
индивидуалистом, а культурно не развитый - коллек-
тивистом. Культурное развитие первого, какого бы вы-
сокого уровня оно ни достигло, неполноценно, ущербно,
ибо недоразвиты общественные связи и .мотивы пове-
дения. Коллективизм второго оказывается стихийным,
примитивным, ибо не сочетается с высоким культурным
развитием, необходимым для обеспечения общественной
сознательности человека. Ступени общественного и куль-
турного развития отличаются различной ролью, кото-
рую на каждой из них играют для личности обществен-
ные и личные отношения.
Избирательная направленность отношений опреде-
ляет и внешние и внутренние реакции личности. В со-
циальном плане - это полюса внешней социальности и
внутренней отзывчивости личности к другим людям и
требованиям коллектива. Уровень развития и избира-
тельность отношений характеризуют содержание лич-
ности.
Третьим существенным компонентом является дина-
мика реакций личности. Она соответствует тому, что в
психологии называется темпераментом и с физиологи-
ческой стороны освещено И. П. Павловым как тип выс-
шей нервной деятельности.
Следует только подчеркнуть, что: 1) темперамент
проявляется во всех сторонах личности, в том числе в
ее интеллектуальной и идейной жизни; 2) темперамент
обнаруживается лишь в области активных отношений
личности; 3) темперамент также может меняться под
влиянием жизненных условий;
Понятие темперамента в нашей психологической ли-
тературе толкуется в соответствии с учением И. П. Пав-
лова об общих типах высшей нервной деятельности. От-
правляясь от типологии И. П. Павлова, не надо, од-
нако, утрачивать собственно психологического аспекта
и забывать психологические факты. Первостепенное зна-
чение имеет, например, такой психологический факт,
как эмоциональность человека в ее разных проявлени-
ях. Физиологически эти проявления объясняются дина-
микой корковых процессов (соотношением иррадиации
и концентрации) и соотношением коры мозга и подкор-
ковых областей (центральной ретикулярной формации)-.
4
51
STR.52
определяющих соматическую и эндокринную динамику
организма.
Четвертый компонент характеристики личности -
.это взаимосвязь основных компонентов или общая струк-
тура личности. Сюда относятся пропорциональность,
гармоничность, цельность личности, ее широта и глу-
бина, ее функциональный профиль, т. е. соотношение
различных свойств психики или то, что по преимуществу
называют характером личности.
Эта стар01на важна для понимания таих волевых и
моральных свойств, как устойчивость, настойчивость,
! выдержка, самообладание, отзывчивость, внимание к
человеку, принципиальность, честность и противополож-
ные им отрицательные качества. В названных свойст-
вах, как а едином узле, связываются доминирующие
отношения человека с уровнем его развития в це-
лом, в отдельных сторонах и в динамике темпера-
мента.
Это может быть показано на примере полярных
свойств - коллективизма и индивидуализма. Во-пер-
вых, они выражают противоположные направления дви-
жущих оил человеческого поведения. Во-вторых, в об-
щественно-историческом плане они выступают как раз-
ные уровни процесса развития от стихийного индиви-
. дуализма и коллективизма к сознательному. Наконец,
-они суть особенности характера личности, проявляющи-
еся на каждом шагу ее жиани.
Единство в структуре личности, соотношение в ней
идеального и материального, социального и индивиду-
ального следует рассматривать в связи с ее историче-
ским развитием. Человек формируется в социальной сре-
де, и в ходе этого процесса у него вырабатываются та-
кие способы действия, которые благоприятствуют воз-
никновению и развитию сознательных психических
свойств, преобразованию биологического социальным,
(когда социальное из внешних условий, воздействий,
требований, образцов, знаний и впечатлений переходит
во внутренние потребности, привычки, требования лич-
ности к себе и к окружающим). Индивидуальное посте-
пенно, критически, не без борьбы, реорганизуется со-
циальным и становится социальным, не утрачивая йн-
" цивидуальности, но приобретая новый <социализирован-
ный> характер.
Несмотря на многообразие и изменение свойств лич-
52
нести, она в нормальных условиях остается единой. Это.
единство основывается на синтезе реакций и тенденций
индивида, регулируемом его центральной нервной сис-
темой, на единстве его жизненного опыта. Личность мно-
гообразна в своем единстве, и различные люди, имея
общие свойства, обладают как типичными, так и инди-
видуальными особенностями. Поэтому наряду с общими
закономерностями развития личности важную теорети-
ческую и практическую задачу представляет исследо-
вание психических особенностей человека.
С позиций монистически материалистического и ис-
торического понимания личности человек есть сложное-
развивающееся единство физиологического и психиче-
ского, биогенного и преобразующего его социогенного.
Из многочисленных, в том числе не до конца еще-
разрешенных, вопросов развития личности мы остано-
вимся на одной, важной и с философской и с конкретно-
научной точки зрения проблеме, а именно проблеме"
движущей силы развития человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134