Социализм изначально задолго до его появления
в исторической практике представлялся как общество
социального равенства и справедливости, именно этим
отличающееся от капитализма. Социальная справедли-
вость в концепции социализма связывалась в первую
очередь с распределительными отношениями. Вместе
с тем в понятие социалистической социальной справед-
ливости включались и общественные отношения поли-
тического и правового характера, связанные с осуще-
ствлением политической власти. Поэтому в социалисти-
-Вопр. филос; 1990. № 10. С, 154.
400
1
Ї|
веской справедливости можно выделить социалыю-эко-
номический и политический аспекты.
Основным содержанием социально-экономического
аспекта социалистической справедливости провозглаша-
лось последовательное осуществление принципа <от каж-
дого - по способностям, каждому - по труду>. В дей-
ствительности же этот принцип не выражал сущности
происходящего: способности не были востребованы, опла-
ты по труду не существовало, о чем уже говорилось.
При социализме распределение провозглашалось
в двух главных формах: непосредственно по труду и через
общественные фонды потребления. Поскольку основная
часть общественных фондов потребления распределяется
в зависимости не от трудового вклада членов общества
в создание этих фондов, а в значительной мере от их
потребностей, считается, что этим самым достигается
более высокая степень социальной справедливости по
сравнению с той, которая обеспечивается распределе-
нием только по труду. Однако на практике распределе-
ние общественных фондов потребления осуществлялось
не в соответствии с принципом социальной справедливо-
сти, а вопреки ему.
Социальная справедливость (советская) в распределе-
нии общественных фондов потребления наиболее остро
проявлялась при расходовании средств на содержание
жилья. Согласно Конституции СССР все граждане стра-
ны имели равное право на жилище. Однако реализовы-
вали это право они по-разному. Жилье у нас строится
за счет государственных капитальных вложений, фондов
накопления предприятий и организаций и личных
средств трудящихся. Построенное за счет государствен-
ных средств жилье предоставляется населению бесплат-
но. В то же время другая часть населения, проживаю-
щая в индивидуальных домах или кооперативных квар-
тирах, за свой счет не только строит жилье, но и пол-
ностью его содержит, не получая на эти цели средств от
государства. Получается, что средства для государствен-
ного бюджета создаются всем занятым в общественном
производстве населением, а пользуется бюджетными
средствами, выделяемыми на строительство и содержа-
ние жилья, только та его часть, которая проживает в госу-
дарственных квартирах. Это явная социальная неспра-
ведливость.
Другие параметры социальной справедливости:
здравоохранение и отдых (спецбольницы и служебные да-
и для административно-партийного аппарата) торговля
401
(наличие для них же спецмагазинов, распределителен
и буфетов).
Государство, в котором власть находится в руках
административно-бюрократического аппарата, не может
обеспечить социальную справедливость и социальное
равенство. Гарантом социальной справедливости и со-
циального равенства может выступать лишь правовое
государство. ;
Соблюдение справедливости в политических отноше-
ниях при социализме в его идеале гарантируется тем,
что управленческие решения должны приниматься не
в отрыве от мнения и интересов масс, а на основе взве-
шенного, компетентного анализа этих интересов, учета
воли масс. При этом руководящее меньшинство ке долж-
но иметь каких-либо особых привилегий, оно обязано
стремиться создать все условия для того, чтобы профес-
сионализм в деле управления сочетался с полной демо-
кратизацией в способах принятия решений.
Созданная Сталиным административно-бюрократиче-
ская система являлась воплощением бюрократического
<бездушия государства>, о котором писал Маркс. Вме-
сте с тем она стала своего рода инкубатором <советских>
бюрократов, чванливых и безграмотных, напыщенных
и некомпетентных, не умеющих и не желающих считать-
ся с народом, что особенно наглядно проиллюстрировано
событиями 19-21 августа 1991 г.
Сталинизм нанес огромный ущерб нашему обществу.
Экономические проблемы усугубились неразумной поли-
тикой в области сельского хозяйства, политические -
пресловутой теорией обострения классовой борьбы, пра-
вовые - волюнтаризмом и репрессиями, общественные
науки и культура находились под прессом идеологии.
Попрание всех норм и принципов морали поставили ее
(мораль) на грань уничтожения. Власть народа была
подменена административно-хозяйственным механизмом,
что в свою очередь повлекло за собой гигантский рост
бюрократизма, создание касты высшего эшелона управ-
ления, все более противопоставлявшей себя народу. Из
общественной жизни искоренялись подлинные демокра-
тизм и гласность, представлявшие смертельную опас-
ность для бюрократического аппарата. Общественная
жизнь все более идеологизировалась.
Все это привело к тому, что вместо движения к обще-
человеческой социальной справедливости мы шагнули
См.: Маркс К-. Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 271-272.
402
назад, пытаясь навязать классовый подход к социальной
справедливости как своему народу, так и другим госу-
дарствам, не придавая значения нарастанию противоре-
чий и нарушений социальной справедливости в собствен-
ной стране.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173