Будучи самостоятельной в управлении, УПЦ сохра-
няет каноническую связь с вселенским православием,
а ее предстоятель является постоянным членом священ-
ного Синода РПЦ. УПЦ активно создает свои органы
управления. Что касается финансов, то она становится
независимой от Московской патриархии и берет курс на
увеличение количества изданий на украинском языке.
Каноническое единство с вселенским православием в со-
ответствии с текстом <Грамоты> обязывает УПЦ ничего
не изменять без Соборного решения, а относительно
догматов веры и канонов она сохраняет зависимость от
Московского патриарха. Попытки УПЦ стать полностью
независимой (автокефальной) встретили со стороны
епископата РПЦ отпор, и окончательное решение этого
вопроса было перенесено на следующий Собор.
Характеристика деятельности современной УПЦ будет
далеко не полной, если мы не рассмотрим вопросы о ее
взаимодействии с греко-католиками и сторониками авто-
кефалии православия в Украине.
Три четверти религиозных общин в Украине-это
парафии Украинской православной (УПЦ), Украинской
греко-католической (УГКЦ) и Украинской автокефаль-
ной православной (УАПЦ) церквей. Конфликт между
ними - тяжелое испытание для республики.
Православные не просто смирились со значительной
утратой собственных позиций на западе Украины, но
и признали естественное право современной УГКЦ быть
правопреемницей церкви, уничтоженной в 40-х гг. сталин-
ским режимом. Сегодня в основном определились зоны
влияния православия и греко-католицизма, но конфликт
продолжает оставаться напряженным. Одновременно в
западных областях наблюдается повышение активности
греко-католической церкви. Об этом свидетельствует уве-
личение численности греко-католических общин (их на-
считывается более 1912).
В последнее время проявляются также тенденции
к установлению лидерства со стороны УАПЦ и усилению
ее влияния на православных верующих. В начале марта
1991 г. Собор епископов УАПЦ обратился к архиереям
УПЦ с предложением объединить две православные
церкви и создать собственную патриархию. Однако руко-
водство УПЦ, хотя и признало возможность такого диа-
лога, все же отдало предпочтение собственной модели
на обретение церковью полной независимости. Как из-
вестно, Собор УПЦ, который состоялся в Киеве
1-3 ноября 1991 г., поставил вопрос о предоставлении
этой церкви автокефалии. Итак, вопрос объединения
церквей отложен на неопределенное будущее.
Активные попытки положить конец межцерковным
конфликтам продемонстрировала государственная власть.
Роль посредников во второй половине 1991 г. взяли на
себя Л. М. Кравчук и И. Р. Юхновский. Так, Юхновский
провел несколько встреч с представителями разных церк-
вей, религиозных объединений и мирян с целью дости-
жения между ними мира, согласия и сотрудничества.
Возглавляемый им оргкомитет выступил с инициативой
создания на общественных .началах Украинского рели-
гиозного совета. Кравчук предложил провести Всеукраин-
ский межрелигиозный форум. На этом форуме
(10-20 ноября 1991 г.) впервые собрались представи-
тели всех конфессий, которые сопоставили свои позиции,
определили круг спорных проблем, начали поиск путей
их разрешения. Сделан также шаг к решению острей-
шей из проблем, которая провоцирует межцерковные
конфликты,- проблемы культовых помещений. Ее реше-
нию способствует развернувшееся строительство храмов
в республике (сейчас их сооружается около 1200). По
распоряжению президента Украины религиозным органи-
зациям было передано 25 млн рублей (арестованных
счетов КПУ) на ремонт и реставрацию храмов.
В структуре церковной системы в последние годы
активизировалась и деятельность оппозиции. Руководству
церкви приходится прилагать немалые усилия, направ-
ленные на предотвращение раскола. Эффективность этих
усилий будет зависеть и от государственной политики.
И тут нельзя не признать (а это уже осознают все боль-
шие группы граждан), что церковь-заметная сила
в обществе, что ее огромные потенциальные возможности
до конца не раскрылись из-за тех обстоятельств и усло-
вий, в которых она до сих пор пребывала. И мудрость
государства должна проявиться в том, чтобы преодолеть
старые стереотипы и поверить, что церковь не стремится
стать ее политическим соперником, а, вполне вероятно,
может стать ее полезным союзником.
Будущее покажет, насколько государство действи-
тельно доверяет церкви и готово отказаться от жестокой
монополии в области идеологии. Думаем, государствен-
но-церковные отношения будут последовательно и посту-
пательно развиваться.
ЛЕКЦИЯ 13
ЛИЧНОСТЬ И ПОЛИТИКА
1. Политическая социализация личности.
2. Проблема прав человека.
\ 1 |Вопрос о политической социализации личности логич
чески продолжает уже начатый ранее разговор о раз-
вертывании политического процесса, реализации политик
чески-властных отношений, причем как институционализированных в форме государства и права, так и нефор-
мальных. Особенность этой проблемы состоит в том, что.
она выходит на уровень конкретного индивида, отдель-
ной личности, которая, будучи гражданином, обладает!
определенными правами и возможностями участия в по-;
литической жизни, и в то же время выступает объектом;
приложения политически-властных сил.
В научной и учебной литературе существуют самые
различные варианты определения политической социали-
зации. Так, В. А. Щегорцов под этим термином понимает
своеобразное введение человека в социально-политиче-
скую среду, приобщение его к системе функционирующих
политических ориентации, традиций, навыков, передачи
и усвоения им существующих политических отношений,
процессов и явлений, в результате чего формируются по-
литическое сознание и политическая культура лично-
сти .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173