ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Неужто вы забыли, как страдали ваши отцы и отцы ваших
отцов? Как Возвышенные терзали вас, высасывали из вас все соки, а потом
выбрасывали за ненадобностью в навозные кучи? Вы не должны забывать про
нищету и унижения, про голод и холод, про удары и оплеухи. Вспомните все
зло, которое они вам причинили! Для того я и пришел сюда, чтобы напомнить
вам об этом.
Уисс отлично рассчитал время. Он стал говорить о страданиях крестьян,
и речь его была живой, красочной, убедительной. Однако не слишком длинной.
Для большей действенности следовало говорить кратко, чтобы толпа не
заскучала. Уисс привел несколько конкретных примеров, не останавливаясь
подробно ни на одном из них. Он рассказал о некоем Паке сын-Пака, серфе
благородного Жерюнда. Беднягу приговорили к смертной казни за
браконьерство. Ему выкололи глаза, отрубили правую руку и выгнали из
селения в зимнюю стужу погибать среди голых холмов. Никто не смел помочь
несчастному, и прежде чем умереть, он мучился целых три недели. Потом Уисс
рассказал слушателям о вдове Домер, женщине из Ворва, которая убила троих
своих детей, потому что ослабла от болезни и не могла больше работать.
Малюткам все равно грозила голодная смерть. Голос Уисса дрожал от
сочувствия и гнева, глаза горели яростью, и в этот миг он не притворялся.
Толпа слушала как завороженная. По лицам людей текли слезы, но никто не
издавал ни звука, чтобы не заглушить слова Уисса в'Алёра.
Произнося речь, Уисс все время следил за движением цветных облаков;
он добивался того, чтобы все оттенки и нюансы исчезли, чтобы эмоции
слились в единую монолитную тучу. "Сосед Джумаль" давил на нее своей
волей, своим голосом, взглядом, выражением лица, жестами, и туча послушно
выполняла его распоряжения. На лицах слушателей появилось единое
выражение. Оказывается, все так просто!
Теперь настало время изменить настроение толпы коренным образом, дать
выход накопившемуся гневу и прорезать тучу огнем молний. Уисс набрал в
грудь побольше воздуха. Когда он заговорил вновь, голос его звучал иначе -
небрежно, даже презрительно:
- Вам жалко Пака сын-Пака - искалеченного, умершего от голода и
холода? Вам жалко вдову Домер, убившую в отчаянии собственных детей, а
затем и себя? Вижу по вашим заплаканным лицам, что жалко. Ну и зря, -
пожал плечами Уисс. - Эти двое жалости не заслуживают. Потому что они -
грязь, навоз, ничто, как и все вы, собравшиеся сегодня в этом зале. Вы не
стоите и наперстка крысиной мочи! - Уисс снова выдержал паузу. Толпа
пялилась на него, разинув рты и явно не веря собственным ушам. Он дал им
немножко потомиться, а затем продолжил: - Вот что скажут вам тираны.
Кровососы, рабовладельцы, палачи, прислужники демонов - все они хотят,
чтобы вы так думали. Им нужно, чтобы вы считали себя навозом. Вопрос
только в том, удалось ли им одурачить вас. Согласны ли вы жрать их дерьмо
за неимением лучшей пищи? Ну-ка, давайте посмотрим. Кто из вас считает
себя грязью? Поднимите-ка руку, а мы поглядим. Нечего стесняться, ведь у
грязи гордости нет. Давайте, поднимайте свои лапы.
Он подождал. Никто не пошевелился.
- Как, никто? Значит, вы не верите, что вы - навоз? По-моему, вам не
нравится вкус дерьма, а? Кто бы мог подумать! - Уисс язвительно улыбнулся,
и толпе показалось, что его улыбка полна неизъяснимого очарования. -
Может, среди вас есть и такие безумцы, кто считает себя людьми? Неужто вам
кажется, друзья мои, что вы не хуже прочих мужчин и женщин, а многих даже
лучше? Если это так, то разве у вас нет права жить как подобает человеку?
Пусть возразит мне тот, кто не согласен.
Все молчали.
- Всем ли понятно, что я имею в виду, когда говорю о вашем праве жить
по-человечески? - вопросил Уисс. - Я имею в виду право на свободу,
равенство и справедливость. Еще я имею в виду право работать на самих
себя, строить достойные жилища для ваших семей, кормить, одевать и
обеспечивать теплом своих домашних. И еще чтобы жадный ворон-мытарь не
обирал вас по три раза в год до последней нитки. Хотя нет, не до
последней. Вам нарочно оставляют самую малость, чтобы вы могли
поддерживать свое жалкое существование. Наших господ не назовешь глупцами,
которые режут дойную корову. Но ведь этого недостаточно. Человеку мало
просто сводить концы с концами, страдая от нищеты и голода. Так могут жить
лишь скоты, да еще помойные отбросы, которыми считают вас сеньоры.
Мужчинам и женщинам таков житье не к лицу. Человеку нужна прочная крыша
над головой, яркий огонь в очаге, теплая обувь зимой, молоко для детей,
вино для взрослых, хлеб, суп, а иногда и мясо. Все это необходимо людям, и
люди заслуживают такой жизни - во всяком случае, в мало-мальски
справедливом обществе. Вы улыбаетесь, когда я говорю о "справедливом
обществе"? Оно кажется вам воздушным замком? Нет, друзья мои, это не
фантазии. Если у нас есть голова на плечах, если у нас есть мужество, если
мы возьмемся за дело все вместе, такое общество у нас будет!
Толпа зачарованно слушала, как Уисс описывает светлое будущее.
Картина и в самом деле получалась прекрасная: здоровые, сытые, красиво
одетые и красиво живущие граждане, работающие бок о бок в полной гармонии.
Привилегии будут упразднены, серфы освобождены, различия между сословиями
уничтожены, все люди станут равными. Женщины обретут свободу и уважение.
Дети - заботу и образование. Имущество и продукты труда будут справедливо
распределяться между всеми членами общества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285
отцов? Как Возвышенные терзали вас, высасывали из вас все соки, а потом
выбрасывали за ненадобностью в навозные кучи? Вы не должны забывать про
нищету и унижения, про голод и холод, про удары и оплеухи. Вспомните все
зло, которое они вам причинили! Для того я и пришел сюда, чтобы напомнить
вам об этом.
Уисс отлично рассчитал время. Он стал говорить о страданиях крестьян,
и речь его была живой, красочной, убедительной. Однако не слишком длинной.
Для большей действенности следовало говорить кратко, чтобы толпа не
заскучала. Уисс привел несколько конкретных примеров, не останавливаясь
подробно ни на одном из них. Он рассказал о некоем Паке сын-Пака, серфе
благородного Жерюнда. Беднягу приговорили к смертной казни за
браконьерство. Ему выкололи глаза, отрубили правую руку и выгнали из
селения в зимнюю стужу погибать среди голых холмов. Никто не смел помочь
несчастному, и прежде чем умереть, он мучился целых три недели. Потом Уисс
рассказал слушателям о вдове Домер, женщине из Ворва, которая убила троих
своих детей, потому что ослабла от болезни и не могла больше работать.
Малюткам все равно грозила голодная смерть. Голос Уисса дрожал от
сочувствия и гнева, глаза горели яростью, и в этот миг он не притворялся.
Толпа слушала как завороженная. По лицам людей текли слезы, но никто не
издавал ни звука, чтобы не заглушить слова Уисса в'Алёра.
Произнося речь, Уисс все время следил за движением цветных облаков;
он добивался того, чтобы все оттенки и нюансы исчезли, чтобы эмоции
слились в единую монолитную тучу. "Сосед Джумаль" давил на нее своей
волей, своим голосом, взглядом, выражением лица, жестами, и туча послушно
выполняла его распоряжения. На лицах слушателей появилось единое
выражение. Оказывается, все так просто!
Теперь настало время изменить настроение толпы коренным образом, дать
выход накопившемуся гневу и прорезать тучу огнем молний. Уисс набрал в
грудь побольше воздуха. Когда он заговорил вновь, голос его звучал иначе -
небрежно, даже презрительно:
- Вам жалко Пака сын-Пака - искалеченного, умершего от голода и
холода? Вам жалко вдову Домер, убившую в отчаянии собственных детей, а
затем и себя? Вижу по вашим заплаканным лицам, что жалко. Ну и зря, -
пожал плечами Уисс. - Эти двое жалости не заслуживают. Потому что они -
грязь, навоз, ничто, как и все вы, собравшиеся сегодня в этом зале. Вы не
стоите и наперстка крысиной мочи! - Уисс снова выдержал паузу. Толпа
пялилась на него, разинув рты и явно не веря собственным ушам. Он дал им
немножко потомиться, а затем продолжил: - Вот что скажут вам тираны.
Кровососы, рабовладельцы, палачи, прислужники демонов - все они хотят,
чтобы вы так думали. Им нужно, чтобы вы считали себя навозом. Вопрос
только в том, удалось ли им одурачить вас. Согласны ли вы жрать их дерьмо
за неимением лучшей пищи? Ну-ка, давайте посмотрим. Кто из вас считает
себя грязью? Поднимите-ка руку, а мы поглядим. Нечего стесняться, ведь у
грязи гордости нет. Давайте, поднимайте свои лапы.
Он подождал. Никто не пошевелился.
- Как, никто? Значит, вы не верите, что вы - навоз? По-моему, вам не
нравится вкус дерьма, а? Кто бы мог подумать! - Уисс язвительно улыбнулся,
и толпе показалось, что его улыбка полна неизъяснимого очарования. -
Может, среди вас есть и такие безумцы, кто считает себя людьми? Неужто вам
кажется, друзья мои, что вы не хуже прочих мужчин и женщин, а многих даже
лучше? Если это так, то разве у вас нет права жить как подобает человеку?
Пусть возразит мне тот, кто не согласен.
Все молчали.
- Всем ли понятно, что я имею в виду, когда говорю о вашем праве жить
по-человечески? - вопросил Уисс. - Я имею в виду право на свободу,
равенство и справедливость. Еще я имею в виду право работать на самих
себя, строить достойные жилища для ваших семей, кормить, одевать и
обеспечивать теплом своих домашних. И еще чтобы жадный ворон-мытарь не
обирал вас по три раза в год до последней нитки. Хотя нет, не до
последней. Вам нарочно оставляют самую малость, чтобы вы могли
поддерживать свое жалкое существование. Наших господ не назовешь глупцами,
которые режут дойную корову. Но ведь этого недостаточно. Человеку мало
просто сводить концы с концами, страдая от нищеты и голода. Так могут жить
лишь скоты, да еще помойные отбросы, которыми считают вас сеньоры.
Мужчинам и женщинам таков житье не к лицу. Человеку нужна прочная крыша
над головой, яркий огонь в очаге, теплая обувь зимой, молоко для детей,
вино для взрослых, хлеб, суп, а иногда и мясо. Все это необходимо людям, и
люди заслуживают такой жизни - во всяком случае, в мало-мальски
справедливом обществе. Вы улыбаетесь, когда я говорю о "справедливом
обществе"? Оно кажется вам воздушным замком? Нет, друзья мои, это не
фантазии. Если у нас есть голова на плечах, если у нас есть мужество, если
мы возьмемся за дело все вместе, такое общество у нас будет!
Толпа зачарованно слушала, как Уисс описывает светлое будущее.
Картина и в самом деле получалась прекрасная: здоровые, сытые, красиво
одетые и красиво живущие граждане, работающие бок о бок в полной гармонии.
Привилегии будут упразднены, серфы освобождены, различия между сословиями
уничтожены, все люди станут равными. Женщины обретут свободу и уважение.
Дети - заботу и образование. Имущество и продукты труда будут справедливо
распределяться между всеми членами общества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285