Много говорит Гомер о потемнении в глазах (при смерти) и о ранении в
глаза; много и о плачущих глазах. Что же касается osse, то они "блестящие" у
Зевса (Ил. ХIII 3, 7, ХIV 236), Алкафея (ХIII 435) и др., они "блестят" у
Ахилла (ХV 608, ХIХ 366). У Антиноя они тоже "блестят огнем" (Од. IV 662), у
Гектора - "пылали огнем" (Ил. ХII 46б); Одиссей сравнивается со львом, у
которого "сверкают глаза" (Од. VI 131). Афина является Ахиллу, когда ее
никто не видит, и "глаза ее предстали страшными" (Ил. I 200). Когда Аполлон
ударил Патрокла, у последнего "закружились глаза" (ХVI 792). Гелиос "из-под
золотого шлема страшно глядит очами" (Гимн. ХХХI 9). Гомер знает о мигании
глазами (bolai). Этим, между прочим, Телемах похож на Одиссея (Од. IV 150).
Знает Гомер и о прикрывании глаз от гордости: лев, встретив охотников,
морщит на своем лбу кожу и горделиво "прикрывает глаза" (Ил. ХVII 136).
"Блестящие" глаза вместе с "роскошной шеей" и "вожделенными грудями"
рассмотрела у Афродиты Елена (1П 396 сл.). Ахилл называет Агамемнона
"пьяницей с собачьими глазами" (I 225). Гектор имеет глаза Горгоны (VIII
349). Одиссей перед произнесением речи "вперяет глаза в землю" (III 217).
"Очи потупил" и Телемах, увидев преображенного Одиссея (Од. ХVI 178 сл.).
Афродита тоже "потупила прекрасные очи", когда Анхиз взял ее за руку (Гимн.
IV 156), а посмотрев на нее, он "отвратил свои очи в сторону". "Скромность и
прелесть" светятся в глазах Деметры (214). Дионис, когда его связали
разбойники, "сидел, улыбаясь своими темно-синими cyaneosi) глазами" (VII
14). То же и у Амфитриты, богини моря, о которой в Од. ХII 60 (у Жуковского
недурно) "шумно волнуется зыбь Амфитриты лазоревоокой".
Относительно эпитета Афины Паллады glaycApis "голубоглазая" может идти
речь отдельно, так как glaycos очень трудно перевести по-русски. Это и
"голубой", и "синий" и "серый". Древние соединяли с этим словом неприятное
впечатление блеска, жестокости и бездушия, воинственности. Но глаза у Гомера
не только "темно-синие", как у Диониса, Амфитриты, или
"светло-серо-голубые", как у Афины. Они еще "как у вола" - у Геры, которая
мыслится "волоокой" boApis, что воспринималось тогда как символ величия и
достоинства. С этим эпитетом Гера выступает по нашему подсчету 15 раз.
Бывали глаза и "собачьего вида" (cynApns, от которого есть только вин. пад.
cynApa, - I 159). Как "собачьи" (женск. род cynApis - Од. XI 424)
характеризует Агамемнон глаза убившей его Клитемнестры; в VIII 319 тот же
термин употребляет Гефест о своей неверной супруге Афродите и в IV 146 -
Елена о самой себе (подчеркивая свое недостоинство), когда ахейцы прибыли за
нею в Трою (так же она называет себя и в Ил. III 180). В ХVIII 396 Гефест
точно так же характеризует свою мать Геру, сбросившую его с неба за хромоту.
Глаза представлялись еще "извивными". Таковы "извивноокие" (helicAps)
Хрисеида, ахейцы, музы. Более специально эти красиво изогнутые глаза
фиксировались в эпитете Афродиты (Гимн. VI 19) helicolepharos, т.е. "с
изогнутыми веками", "извивно-ресничная". Извивность глаз в соединении с
выпуклостью зафиксирована в эпитете calycApis - "бутоноокая" (Гимн. IV 284,
V 8, 420).
Само это "веко" (или "ресницы", "вежды" - blepharon) также часто
упоминается Гомером. Почти все тексты с этим термином содержат изображение
или того, как действует на веки сон или слезы. Наконец, слово это
употребляется и просто в смысле "глаза" (Гимн. III 278): хитрый Гермес,
желая скрыть обман, начал "часто подмигивать глазами", двигать бровями,
праздно свистеть и кругом озираться. Гомер отмечает самое разнообразное
выражение глаз и лица, от мягкого и нежного до страшного и неподвижного, от
самого красивого до самого безобразного. Если дева может быть
"прекрасноликой" - eyApis - , то зато - "страшилище глазами" (blosyrApis)
Горгона (Ил. ХI 36) и "дико сверкают глаза" (charopAs) у львов и у собак
(Од. ХI 611, Гимн. III 194).
Неясно значение glnne. Это или "зрачок", или "глазное яблоко": в Ил. ХIV
494 Пенелей выбивает его у Илионея "под бровью", а в Од. IХ 390 он горит у
Полифема. "Бровями" (ophryes) Гомер оперирует нередко. Зевс сдвигает в знак
согласия "темные" cyaneeisin брови. В Ил. IХ 620 Ахилл дает знак Патроклу
"молча бровями" постлать постель Фениксу. В ХVI 740 камень Патрокла "сорвал
обе брови" Кебриона. В ХХIII 396 Эвмед разодрал кожу на лбу "над бровями". В
Од. IV 153 Телемах, вспоминая отца, "лил горькие слезы под бровями
(ресницами?)". Брови Гомер описывает в связи с гневом, слезами, знаками
согласия и выражением намека. Цвет их кое-где cyanos - "темный", "мрачный",
"густой" (едва ли "темно-синий" или "стальной").
MetApon, во-первых, часть лба, которая находится между глазами над носом
(Ил. VI 10, IV 460, ХIII 615). Герои вонзают противнику оружие в это место.
Во-вторых, это весь лоб: в ХVI 798 шлем Ахилла спасал ему "пленительную
(charien) голову и лоб". У Артемиды - "голова и лоб" metopa - прекрасны.
Щеки (pareiai и pareia) упоминаются у Гомера, прежде всего, в связи со
слезами: в Ил. ХХII 491 у ребенка Гектора "щеки покрываются слезами". В Ил.
ХХIV 794 у родственников Гектора "слезы струились по щекам"; в Од. IV 198
удел смертных - проливать слезы по щекам; в Ил. ХVIII 123 Ахилл хочет
заставить троянок утирать слезы с "нежных щек" и т.д. Пенелопа имеет вокруг
щек блестящее покрывало (Од. I 334); в Гимн. IV 174 у Афродиты "ярко сияет
красота ланит".
Нижняя часть лица известна Гомеру под названием gnathmos, челюсть, и
geneion anthereAn, подбородок. В Ил. ХIII 671, например, Парис ранит
Эвхенора ниже челюсти и уха; в ХХ 347 в ответ на слова Телемаха женихи
смеялись "чужими челюстями"; в Ил. VIII 371 Фетида, умоляя Зевса, обнимала
его колени и "касалась подбородка";
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251