ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
9 - 15). История эстетики отнюдь не является для него областью
позитивных разбросанных и самостоятельных исследований, но вся она является
единой цельной теорией, которую только и можно познать исторически (стр. 15
- 19). Общий очерк античной эстетики (стр. 20 - 37) можно без всякого
преувеличения назвать блестящим. Здесь фигурируют авторы, начиная от Гомера
и кончая Плотином, причем не игнорируются также и поэты, историки и вообще
писатели. Общая характеристика античной эстетики у В.Перпеета не отличается
большой новизной, потому что сущностью эстетического в античном мире он
считает то, что доступно зрению и глазу. Однако приводимые им античные
тексты, отсутствие всякой академической сухости, единый и цельный взгляд на
световую сущность античной красоты делают эту характеристику весьма полезной
для всякого историка античной эстетики, оперирующего точными филологическими
методами. Переход от наивной световой красоты в античности к пониманию
красоты как мудрости тоже дан весьма убедительно, хотя и очень кратко.
Поскольку наша работа посвящена раннему периоду греческой эстетики, мы не
имеем возможности и необходимости критиковать концепцию В.Перпеета в целом,
хотя концепция эта, взятая в целом, заслуживает самой глубокой критики. Все
же, однако, интуитивные основания античной эстетики так часто забываются,
что напоминать о них всегда необходимо, и В.Перпеет для этого дает весьма
яркий материал.
Более или менее ценными набросками по вопросам истории античной эстетики
могут считаться следующие труды: K.Svobjda. Vyvoj anticke estetiky, 1926;
A.Plebe. Origini e problemi dell' estetica antica (Momenti e problemi di
storia dell' estetica, 1959, 1, стр. 1 - 80); В.П.Шестаков. О характере
античного эстетического идеала ("Вестник истории мировой культуры", 1959, №
2, стр. 35 - 52).
Необходимо упомянуть также и некоторые труды по общей истории эстетики,
содержащие в себе в том или другом виде также и указания на античность:
Е.В.Амфитеатров. Исторический обзор учений о красоте и искусстве. Харьков,
1890 (стр. 3 - 64); А.М.Миронов. История эстетических учений. Казань, 1911,
стр. 23 - 161; Н.В.Самсонов. История эстетических учений. Курс лекций,
читанный на Высших женских курсах, ч. 1, 2, 3, М., 1915; Е.Аничков. Очерк
развития эстетических учений. В сб. "Вопросы теории и психологии
творчества", т. VI, вып. 1-й. Харьков, 1915, стр. 3 - 33; Л.Я.Зивельчинская.
Опыт марксистского анализа истории эстетики. М., 1928, стр. 16 - 60;
Гильберт, Кун. История эстетики, 1960, пер. с англ., стр. 15 - 136; Основы
марксистско-ленинской эстетики. М., 1960, стр. 28 - 33; И.Л.Маца. История
эстетических учений. М., 1962, стр. 5 - 12; O.R.Zimmermann. Geschichte der
Asthetik als philosophisch Wissenschaft 1858, I Buch, 1 - 154; A.Kuhn. Die
Idee der Schonen in ihrer Entwicklung bei den Alten bis in unsere Tage,
Berl., 1863, I - 58; M.Schasler, Kritische Geschichte der Asthetik, Berl.,
1872, 72 - 252; B.Croce. Estetica come scienza dell' espressione, e
linguistica generale, 3 ed. 1908; B.Bosanquet. A history of Asthetiks, 3 ed.
1910; E.Utitz. Geschichte der Asthetik, Berlin, 1932. W.Jaeger, Paideia I -
III, Berl., 1959. 3. Эстетика и искусство
От общих изложений античной эстетики перейдем к ее отдельным проблемам,
базируясь по преимуществу на досократовских материалах.
1. Понятие классического
A.Korte. Der Begriff des Klassischen in der Antike (Berichte uber
Verhandlungen der Sachsischen Akademie der Missenschaften. Phil.-Hist.
Klasse, 86, Heft. 3, 1934); H.Rose. Klassik als kunstlerische Denkform des
Abendlandes, 1937; W.Tatarkiewicz. Les quatre significations du mot
classique (Revue Internationale de Philosophie. Nr. 43, Brux. 1958);
W.Tatarkiewicz. La conception classique et la conception moderne de l'art
(Actes du IV congres international d'esthetique, Athenes, 1960, 128 - 131).
2. Эстетика и отдельные искусства. Эстетика и поэзия.
K.Borinski. Die Antike in Poetik und Kunsttheorie von Ausgang des
klassischen Altertums bis auf Goethe u. W. v. Humboldt. Lpz., 1914 I - II
(большой материал по античной эстетике, особенно в первых главах первого
тома); W.Kranz. Das Verhaltnis der Schopfers zu seinem Werk in der
althellenischen Literatur (Neue Jahrbucher f. d. klassische Altertum XVII,
1924); K.Svoboda. La conception de la poesie chez les plus anciens poetes
grecs (Charisteria Sinko, 1957); K.Marot. Die Anfange der griechischen
Literatur. Vorfragen, Budapest, 1960; W.Tatarkiewicz. Sztuka i poezja,
rozdzial z dziesow estetyki starozytnej. "Przeglad Wspolcz", 1938 (на
англ.яз. "Studia philosophica", II 1939); M.Pohlenz. Die Anfange der
griechischen Poetik. Nachtr. Gotting. Gesellsch. d. Wissensch. philol.-hist.
Kl., 1920, 142 - 178; G.Lanata. Il problema della tecnica poetica in Omero
("Antiquitas", IX, I - 4, 1954); его же. La poetica dei lirici greci arcaici
(Miscellanea Paoli, 1955); H.Farber. Die Lyrik in der Kunsttheorie der
Antike, Munch., 1936; R.Pfeiffer. Gottheit und Individuum in der
fruhgriechischen Lyrik (Philologus, 84, 1929); D.L.Page. Greek poetry and
life. Oxf., 1936; W.Ludwig. Sapheneia. Ein Beitrag zur Formkunst im Spatwerk
des Euripides, Diss., Tub. 1954; U. v. Wilamowitz-Moellendorff. De
tragicorum graecorum fragmentis comm., Gotting. 1893 Pr. (отношение между
философиeй и поэзией). Guil. Eggerking. De Graeca artis tragicae doctrina
imprimis de affectibus tragicis, Berl., 1912. Diss.; B.Snell. Aristophanes
und die Asthetik (Die Antike XIII, 1937); W.Suss. Das Problem der Komischen
im Altertum (Neue Jahrb. 1920, 45, 28 - 45); W.Kranz. Gleichnis und
Vergleich in der fruhgriechischen Philosophie (Herm, 1938, 99 - 122);
P.Boyance. Le culte des muses chez les philosophes grecs. Bibl. des Ec.
franc. d'Athenes et de Rome CXL I Par., 375).
3. Эстетика и музыка
R.Schafke. Geschichte der Musikasthetik im Umrissen, 1934; H.Albert. Die
Lehre von Ethos in der griechischen Musik, Ein Beitrag zur Musikasthetik d.
klassisch. Altertums. Lpz., 1899; его же. Die Musikalanschaung d.
Mittelalters u. ihre Grundlagen. Halle a. S. 1905 (есть о музыкальной
эстетике конца античности); E.Frank. Mathematik und Musik in griech. geist
(Logos, 1920, ? 9, 222 - 259); А.Ф.Лосев. Античная музыкальная эстетика. М.,
1960 - 1961.
4. Эстетика и живопись
W.Kranz. Die altesten Farbenlehre der Griechen (Herm, 1912, № 47, 126 -
140).
5. Эстетика и искусствознание
Канон Поликлета рассматривает Д.С.Недович в "Поликлете", М., 1939, стр.
50 - 65, а сравнительно-исторически - А.Ф.Лосев в "Художественных канонах
как проблеме стиля" ("Вопросы эстетики", М., 1963, ? 6); Э.Мессель.
Пропорции в античности и средние века, перев. Н.Б.Бургафт, М., 1936, стр. 34
- 72, 133 - 247; М.Гика. Эстетика пропорций в природе и искусстве, пер.
В.Белюстина. М., 1936, стр. 196 - 223; Д.Хембидж.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251
позитивных разбросанных и самостоятельных исследований, но вся она является
единой цельной теорией, которую только и можно познать исторически (стр. 15
- 19). Общий очерк античной эстетики (стр. 20 - 37) можно без всякого
преувеличения назвать блестящим. Здесь фигурируют авторы, начиная от Гомера
и кончая Плотином, причем не игнорируются также и поэты, историки и вообще
писатели. Общая характеристика античной эстетики у В.Перпеета не отличается
большой новизной, потому что сущностью эстетического в античном мире он
считает то, что доступно зрению и глазу. Однако приводимые им античные
тексты, отсутствие всякой академической сухости, единый и цельный взгляд на
световую сущность античной красоты делают эту характеристику весьма полезной
для всякого историка античной эстетики, оперирующего точными филологическими
методами. Переход от наивной световой красоты в античности к пониманию
красоты как мудрости тоже дан весьма убедительно, хотя и очень кратко.
Поскольку наша работа посвящена раннему периоду греческой эстетики, мы не
имеем возможности и необходимости критиковать концепцию В.Перпеета в целом,
хотя концепция эта, взятая в целом, заслуживает самой глубокой критики. Все
же, однако, интуитивные основания античной эстетики так часто забываются,
что напоминать о них всегда необходимо, и В.Перпеет для этого дает весьма
яркий материал.
Более или менее ценными набросками по вопросам истории античной эстетики
могут считаться следующие труды: K.Svobjda. Vyvoj anticke estetiky, 1926;
A.Plebe. Origini e problemi dell' estetica antica (Momenti e problemi di
storia dell' estetica, 1959, 1, стр. 1 - 80); В.П.Шестаков. О характере
античного эстетического идеала ("Вестник истории мировой культуры", 1959, №
2, стр. 35 - 52).
Необходимо упомянуть также и некоторые труды по общей истории эстетики,
содержащие в себе в том или другом виде также и указания на античность:
Е.В.Амфитеатров. Исторический обзор учений о красоте и искусстве. Харьков,
1890 (стр. 3 - 64); А.М.Миронов. История эстетических учений. Казань, 1911,
стр. 23 - 161; Н.В.Самсонов. История эстетических учений. Курс лекций,
читанный на Высших женских курсах, ч. 1, 2, 3, М., 1915; Е.Аничков. Очерк
развития эстетических учений. В сб. "Вопросы теории и психологии
творчества", т. VI, вып. 1-й. Харьков, 1915, стр. 3 - 33; Л.Я.Зивельчинская.
Опыт марксистского анализа истории эстетики. М., 1928, стр. 16 - 60;
Гильберт, Кун. История эстетики, 1960, пер. с англ., стр. 15 - 136; Основы
марксистско-ленинской эстетики. М., 1960, стр. 28 - 33; И.Л.Маца. История
эстетических учений. М., 1962, стр. 5 - 12; O.R.Zimmermann. Geschichte der
Asthetik als philosophisch Wissenschaft 1858, I Buch, 1 - 154; A.Kuhn. Die
Idee der Schonen in ihrer Entwicklung bei den Alten bis in unsere Tage,
Berl., 1863, I - 58; M.Schasler, Kritische Geschichte der Asthetik, Berl.,
1872, 72 - 252; B.Croce. Estetica come scienza dell' espressione, e
linguistica generale, 3 ed. 1908; B.Bosanquet. A history of Asthetiks, 3 ed.
1910; E.Utitz. Geschichte der Asthetik, Berlin, 1932. W.Jaeger, Paideia I -
III, Berl., 1959. 3. Эстетика и искусство
От общих изложений античной эстетики перейдем к ее отдельным проблемам,
базируясь по преимуществу на досократовских материалах.
1. Понятие классического
A.Korte. Der Begriff des Klassischen in der Antike (Berichte uber
Verhandlungen der Sachsischen Akademie der Missenschaften. Phil.-Hist.
Klasse, 86, Heft. 3, 1934); H.Rose. Klassik als kunstlerische Denkform des
Abendlandes, 1937; W.Tatarkiewicz. Les quatre significations du mot
classique (Revue Internationale de Philosophie. Nr. 43, Brux. 1958);
W.Tatarkiewicz. La conception classique et la conception moderne de l'art
(Actes du IV congres international d'esthetique, Athenes, 1960, 128 - 131).
2. Эстетика и отдельные искусства. Эстетика и поэзия.
K.Borinski. Die Antike in Poetik und Kunsttheorie von Ausgang des
klassischen Altertums bis auf Goethe u. W. v. Humboldt. Lpz., 1914 I - II
(большой материал по античной эстетике, особенно в первых главах первого
тома); W.Kranz. Das Verhaltnis der Schopfers zu seinem Werk in der
althellenischen Literatur (Neue Jahrbucher f. d. klassische Altertum XVII,
1924); K.Svoboda. La conception de la poesie chez les plus anciens poetes
grecs (Charisteria Sinko, 1957); K.Marot. Die Anfange der griechischen
Literatur. Vorfragen, Budapest, 1960; W.Tatarkiewicz. Sztuka i poezja,
rozdzial z dziesow estetyki starozytnej. "Przeglad Wspolcz", 1938 (на
англ.яз. "Studia philosophica", II 1939); M.Pohlenz. Die Anfange der
griechischen Poetik. Nachtr. Gotting. Gesellsch. d. Wissensch. philol.-hist.
Kl., 1920, 142 - 178; G.Lanata. Il problema della tecnica poetica in Omero
("Antiquitas", IX, I - 4, 1954); его же. La poetica dei lirici greci arcaici
(Miscellanea Paoli, 1955); H.Farber. Die Lyrik in der Kunsttheorie der
Antike, Munch., 1936; R.Pfeiffer. Gottheit und Individuum in der
fruhgriechischen Lyrik (Philologus, 84, 1929); D.L.Page. Greek poetry and
life. Oxf., 1936; W.Ludwig. Sapheneia. Ein Beitrag zur Formkunst im Spatwerk
des Euripides, Diss., Tub. 1954; U. v. Wilamowitz-Moellendorff. De
tragicorum graecorum fragmentis comm., Gotting. 1893 Pr. (отношение между
философиeй и поэзией). Guil. Eggerking. De Graeca artis tragicae doctrina
imprimis de affectibus tragicis, Berl., 1912. Diss.; B.Snell. Aristophanes
und die Asthetik (Die Antike XIII, 1937); W.Suss. Das Problem der Komischen
im Altertum (Neue Jahrb. 1920, 45, 28 - 45); W.Kranz. Gleichnis und
Vergleich in der fruhgriechischen Philosophie (Herm, 1938, 99 - 122);
P.Boyance. Le culte des muses chez les philosophes grecs. Bibl. des Ec.
franc. d'Athenes et de Rome CXL I Par., 375).
3. Эстетика и музыка
R.Schafke. Geschichte der Musikasthetik im Umrissen, 1934; H.Albert. Die
Lehre von Ethos in der griechischen Musik, Ein Beitrag zur Musikasthetik d.
klassisch. Altertums. Lpz., 1899; его же. Die Musikalanschaung d.
Mittelalters u. ihre Grundlagen. Halle a. S. 1905 (есть о музыкальной
эстетике конца античности); E.Frank. Mathematik und Musik in griech. geist
(Logos, 1920, ? 9, 222 - 259); А.Ф.Лосев. Античная музыкальная эстетика. М.,
1960 - 1961.
4. Эстетика и живопись
W.Kranz. Die altesten Farbenlehre der Griechen (Herm, 1912, № 47, 126 -
140).
5. Эстетика и искусствознание
Канон Поликлета рассматривает Д.С.Недович в "Поликлете", М., 1939, стр.
50 - 65, а сравнительно-исторически - А.Ф.Лосев в "Художественных канонах
как проблеме стиля" ("Вопросы эстетики", М., 1963, ? 6); Э.Мессель.
Пропорции в античности и средние века, перев. Н.Б.Бургафт, М., 1936, стр. 34
- 72, 133 - 247; М.Гика. Эстетика пропорций в природе и искусстве, пер.
В.Белюстина. М., 1936, стр. 196 - 223; Д.Хембидж.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251