ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
его же. Studi sopra 1'infinito nel pensiero dei Greci.
Bologna, 1932; его же. La preparazione dei Greci alla comprensione dell
infinito (Civita Moderna, 1933, 1 - 14); его же. L'infinito nel pensiero dei
Greci, Firenze, 1934; V.E.Alfieri. A proposito della concezione greca dell'
infinito (Neos HellenomnCmzn, 1935, 129 - 133); P.Kucharski. L'idee d'infini
en Grece (Revue de Synthese, 34, 1954, 5 - 19); H.Deku. Infinitum prius
finito (Philosophisches Jahrbuch, Fulda, 52, 1953, 267 - 284).
Для иллюстрации основной эстетической структуры в античности, именно -
появления светлого, молодого, живого, вечно подвижного, но пространственно
конечного космоса из темного, древнего и невыразимого в своей временной и
пространственной бесконечности хаоса, можно привлечь одностороннюю, но
глубокую работу C.Ramnoux "La nuit et les enfants de la nuit dans tradition
grecque", Par., 1959. Но чтобы точно представлять себе природу этого
античного хаоса, нужно помнить, что он - и бесконечное пространство,
бесконечное время, и неразличимый континуум, и вечно бурлит всепорождающими
любовными стихиями, что он - и Эрос, и Афродита, и Дружба, о которых вещают
нам даже такие абстрактные системы философии и эстетики, как система
Парменида или Эмпедокла. Материал на эту тему - у G.F.Schoemann в работе "De
Cupidine cosmogonico", 1852. (Opuscula academica, II, 60 - 92).
Об афродисийской основе античной эстетики говорит W.Perpeet, ук. соч.,
стр. 26 - 33. O разных пониманиях античности, как с точки зрения ее
пластической скульптурной, наивной, простой и строгой формы, так и в аспекте
ее темной, бурной, клокочущей и экстатической основы писал А.Ф.Лосев в книге
"Очерки античного символизма и мифологии", т. I. М., 1930, стр. 7 - 96. С
тех пор в классической филологии утекло много воды, но эти две стороны
античности в их диалектическом единстве остаются незыблемыми.
1 Ф.Энгельс. Диалектика природы, М., 1952, стр. 25.
2 Некоторые фактические материалы на эту тему можно найти в работе
А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология Платона" в сборнике "Из истории
эстетической мысли древности и средневековья". М., 1961, стр. 17 - 62 (где
указаны и другие работы того же автора на эту тему).
3 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 150.
4 Там же, стр. 334.
5 См. Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 97.
6 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 169.
7 К.Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 224.
8 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 11, стр. 566.
9 К.Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 224.
10 К.Маркс. Капитал, т. 1, М., 1949, стр. 86.
11 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 600 и сл.
12 См. Я.А.Ленцман. О древнегреческих терминах, обозначающих рабов. ВДИ,
1951, № 2; он же. Об историческом месте гомеровского рабства. ВДИ, 1952, №
2; он же. О возникновении товарного производства в древней Греции. ВДИ,
1953, № 3; он же. Пилосские надписи и вопросы рабовладений в классической
Греции. ВДИ, 1955, № 4; С.Я.Лурье. К вопросу о характере рабства в микенском
рабовладельческом обществе. ВДИ, 1957, № 2; он же. Язык и культура микенской
Греции. М.- Л., 1957, стр. 269 - 285; Е.М.Штаерман. Кризис
рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи М., 1957;
"История рабства в античном мире" в семилетнем плане Института истории АН
СССР (передовая статья). ВДИ, 1960, № 4; Г.Г.Дилигенский, Л.П.Маринович.
Изучение истории античного мира в 1956 - 1960 гг. ВДИ, 1961, № 4, стр. 17 -
20; М.М.Слонимский. К проблеме античного рабства, ВДИ, 1961, № 4, стр. 120 -
126; Я.А.Ленцман. Рецензия на книгу Уэстермана "The slave systems of Greek
and Roman Antiquity", 1955, ВДИ, 1958, № 4; Е.М. Штаерман. Рабы и
отпущенники в социальной борьбе конца республики. ВДИ, 1962, № 1, стр. 24 -
46; С.Я.Утченко и Е.М.Штаерман. О некоторых вопросах истории рабства. ВДИ,
1950, № 4; Г.Г.Дилигенский. Проблемы истории античного рабства на ХI
международном конгрессе в Стокгольме. ВДИ, 1961, № 2; см. также И.М.Кулишер.
Очерк экономической истории в древней Греции, М., 1927. Здесь остро
критикуются буржуазные предрассудки относительно греческом рабовладения.
Однако положительные взгляды автора сами нуждаются в критике.
13 В.И.Ленин. Соч., т. 38, стр. 378.
14 Ф.Шиллер. Соч., т. 6. М., 1957, стр. 401.
15 А.Ф.Лосев. Античная мифология в ее историческом развитии, М., 1957,
стр. 592 - 594.
16 С.Я.Лурье. Язык и культура Микенской Греции, М.- Л., 1957, стр. 270.
17 Подробности относительно значения Гомера для всей античной культуры
читатель может найти в книге А.Ф.Лосева "Гомер".
18 Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства.
Госполитиздат, 1947, стр. 128.
19 См. Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и
государства, стр. 128, 129.
20 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 97.
21 Очень ценный обзор идеологии (по преимуществу политической)
эллинистически-римского периода мы находим в книге Е.М.Штаермана "Кризис
рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи", М., 1957,
стр. 118 - 150, 258 - 320. Однако установление точной связи, формулируемой у
нас философско-эстетической идеологии с политической требует особого и
притом очень внимательного исследования.
22 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 169 и сл.
23 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 324.
24 К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. II, М.- Л., 1929, стр. 55.
25 К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., т. 22, стр. 467.
26 Здесь невозможно дать подробную социально-историческую характеристику
Гомера. Автором настоящей работы она давалась уже не раз. См. А.Ф.Лосев.
Эстетическая терминология ранней греческой литературы (Ученые записки Моск.
государственного педагогического института им. Ленина", т. 83, М., 1954);
А.Ф.Лосев. Гомер. М., 1960.
27 Из новейшей литературы можно указать работу Т.Bequiqnon. Paysaqes et
images de l`Iliade. Paris, 1945.
28 О гомеровских звездах и созвездиях новейшая работа H.L.Lorimer. Stars
and nonstalallations in Homer and Hesiod.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251
Bologna, 1932; его же. La preparazione dei Greci alla comprensione dell
infinito (Civita Moderna, 1933, 1 - 14); его же. L'infinito nel pensiero dei
Greci, Firenze, 1934; V.E.Alfieri. A proposito della concezione greca dell'
infinito (Neos HellenomnCmzn, 1935, 129 - 133); P.Kucharski. L'idee d'infini
en Grece (Revue de Synthese, 34, 1954, 5 - 19); H.Deku. Infinitum prius
finito (Philosophisches Jahrbuch, Fulda, 52, 1953, 267 - 284).
Для иллюстрации основной эстетической структуры в античности, именно -
появления светлого, молодого, живого, вечно подвижного, но пространственно
конечного космоса из темного, древнего и невыразимого в своей временной и
пространственной бесконечности хаоса, можно привлечь одностороннюю, но
глубокую работу C.Ramnoux "La nuit et les enfants de la nuit dans tradition
grecque", Par., 1959. Но чтобы точно представлять себе природу этого
античного хаоса, нужно помнить, что он - и бесконечное пространство,
бесконечное время, и неразличимый континуум, и вечно бурлит всепорождающими
любовными стихиями, что он - и Эрос, и Афродита, и Дружба, о которых вещают
нам даже такие абстрактные системы философии и эстетики, как система
Парменида или Эмпедокла. Материал на эту тему - у G.F.Schoemann в работе "De
Cupidine cosmogonico", 1852. (Opuscula academica, II, 60 - 92).
Об афродисийской основе античной эстетики говорит W.Perpeet, ук. соч.,
стр. 26 - 33. O разных пониманиях античности, как с точки зрения ее
пластической скульптурной, наивной, простой и строгой формы, так и в аспекте
ее темной, бурной, клокочущей и экстатической основы писал А.Ф.Лосев в книге
"Очерки античного символизма и мифологии", т. I. М., 1930, стр. 7 - 96. С
тех пор в классической филологии утекло много воды, но эти две стороны
античности в их диалектическом единстве остаются незыблемыми.
1 Ф.Энгельс. Диалектика природы, М., 1952, стр. 25.
2 Некоторые фактические материалы на эту тему можно найти в работе
А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология Платона" в сборнике "Из истории
эстетической мысли древности и средневековья". М., 1961, стр. 17 - 62 (где
указаны и другие работы того же автора на эту тему).
3 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 150.
4 Там же, стр. 334.
5 См. Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 97.
6 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг. М., 1953, стр. 169.
7 К.Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 224.
8 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 11, стр. 566.
9 К.Маркс. К критике политической экономии. М., 1953, стр. 224.
10 К.Маркс. Капитал, т. 1, М., 1949, стр. 86.
11 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, стр. 600 и сл.
12 См. Я.А.Ленцман. О древнегреческих терминах, обозначающих рабов. ВДИ,
1951, № 2; он же. Об историческом месте гомеровского рабства. ВДИ, 1952, №
2; он же. О возникновении товарного производства в древней Греции. ВДИ,
1953, № 3; он же. Пилосские надписи и вопросы рабовладений в классической
Греции. ВДИ, 1955, № 4; С.Я.Лурье. К вопросу о характере рабства в микенском
рабовладельческом обществе. ВДИ, 1957, № 2; он же. Язык и культура микенской
Греции. М.- Л., 1957, стр. 269 - 285; Е.М.Штаерман. Кризис
рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи М., 1957;
"История рабства в античном мире" в семилетнем плане Института истории АН
СССР (передовая статья). ВДИ, 1960, № 4; Г.Г.Дилигенский, Л.П.Маринович.
Изучение истории античного мира в 1956 - 1960 гг. ВДИ, 1961, № 4, стр. 17 -
20; М.М.Слонимский. К проблеме античного рабства, ВДИ, 1961, № 4, стр. 120 -
126; Я.А.Ленцман. Рецензия на книгу Уэстермана "The slave systems of Greek
and Roman Antiquity", 1955, ВДИ, 1958, № 4; Е.М. Штаерман. Рабы и
отпущенники в социальной борьбе конца республики. ВДИ, 1962, № 1, стр. 24 -
46; С.Я.Утченко и Е.М.Штаерман. О некоторых вопросах истории рабства. ВДИ,
1950, № 4; Г.Г.Дилигенский. Проблемы истории античного рабства на ХI
международном конгрессе в Стокгольме. ВДИ, 1961, № 2; см. также И.М.Кулишер.
Очерк экономической истории в древней Греции, М., 1927. Здесь остро
критикуются буржуазные предрассудки относительно греческом рабовладения.
Однако положительные взгляды автора сами нуждаются в критике.
13 В.И.Ленин. Соч., т. 38, стр. 378.
14 Ф.Шиллер. Соч., т. 6. М., 1957, стр. 401.
15 А.Ф.Лосев. Античная мифология в ее историческом развитии, М., 1957,
стр. 592 - 594.
16 С.Я.Лурье. Язык и культура Микенской Греции, М.- Л., 1957, стр. 270.
17 Подробности относительно значения Гомера для всей античной культуры
читатель может найти в книге А.Ф.Лосева "Гомер".
18 Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства.
Госполитиздат, 1947, стр. 128.
19 См. Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и
государства, стр. 128, 129.
20 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 97.
21 Очень ценный обзор идеологии (по преимуществу политической)
эллинистически-римского периода мы находим в книге Е.М.Штаермана "Кризис
рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи", М., 1957,
стр. 118 - 150, 258 - 320. Однако установление точной связи, формулируемой у
нас философско-эстетической идеологии с политической требует особого и
притом очень внимательного исследования.
22 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 169 и сл.
23 Ф.Энгельс. Анти-Дюринг, 1953, стр. 324.
24 К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. II, М.- Л., 1929, стр. 55.
25 К.Маркс и Ф.Энгельс, Соч., т. 22, стр. 467.
26 Здесь невозможно дать подробную социально-историческую характеристику
Гомера. Автором настоящей работы она давалась уже не раз. См. А.Ф.Лосев.
Эстетическая терминология ранней греческой литературы (Ученые записки Моск.
государственного педагогического института им. Ленина", т. 83, М., 1954);
А.Ф.Лосев. Гомер. М., 1960.
27 Из новейшей литературы можно указать работу Т.Bequiqnon. Paysaqes et
images de l`Iliade. Paris, 1945.
28 О гомеровских звездах и созвездиях новейшая работа H.L.Lorimer. Stars
and nonstalallations in Homer and Hesiod.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251