Сначала окружение озабочено прежде всего
Ограничением импульсивности ребенка, имея в виду сделать его под-
ходящим для своего сообщества. Ребенок отвечает на эти родительс-
w ограничения противодействием - первым шагом в развитии воли
333
или, как выразил это Ранк, "отрицательной волей" . Постепенно
ребенок начинает осуществлять личный контроль над своими импуль-
сами и решениями - например, из любви к родителям обуздывать свои
агрессивные импульсы. Таким образом, поначалу функция воли слож-
но переплетена с импульсом: она либо контролирует импульс, либо
сопротивляется внешним попыткам контролировать импульс. Эмоци-
ональная жизнь ребенка, утверждал Ранк, также развивается в соот-
ношении с инстинктивными импульсами. Эмоции отличаются от им-
пульсов: импульсы мы стремимся разрядить, эмоции - продлить или
удержать. (Ранк говорит здесь о приятных эмоциях, но не обсуждает
дисфорические эмоции.) Следовательно, "можно сказать, что эмо-
циональная жизнь отвечает замедлению или удерживанию жизни им -
пульсов" .
Таким образом, Ранк выдвинул мысль, что эмоциональная
жизнь - зеркальное отражение жизни импульсов, тогда как воля -
отдельная исполнительная сущность, по силе равная системе импуль-
сов. "Воля - это импульс, позитивно, активно поставленный на
службу Эго, а не такой блокированный импульс, как эмоция". Поз-
же Ранк говорил о воле как об "Эго-импульсе". Ранк стремился ото-
рваться от Фрейда, но не мог отделаться от фрейдовской теории вле-
чений. Продолжая исходить из разделенности психики, Ранк создавал
себе трудности: воля, свободно выбирающий агент, описывается как
"эго-импульс" - термин, порождающий столько же путаницы, сколь-
ко ясности.
Ранк рассматривал отношения родитель-ребенок, а в действитель-
ности весь процесс ассимиляции (и, как мы увидим, также и терапев-
тические отношения) как борьбу воль и настаивал, что родителям
следует быть тонко чувствительными к этой ситуации. Отрицательную
волю не следует уничтожать, но необходимо принимать таким обра-
зом, чтобы она трансформировалась в положительную или "творчес-
кую" волю.
Ранк считал, что другие важные проблемы начала жизни являют-
ся производными от основополагающей борьбы воль. "Эдилов ком-
плекс не имеет другого значения, чем значение великого - если не
первого - конфликта воль между растущим индивидом и противосто-
ящей волей тысячелетнего нравственного кодекса, олицетворенного
в родителях". Он (иронически) продолжал: "Ребенок должен подчи-
ниться ему - не потому, что ему следует оставить отца в живых и не
следует жениться на матери, а потому, что он вообще не должен счи-
тать, что может делать то, что хочет, не должен доверяться собствен-
ной воле" ".
Ранк описал три стадии развития воли: (1) противоволя - проти-
эстояние воле другого, (2) положительная воля - проявление воли
еловека к тому, что он должен, (3) творческая воля - проявление
оли человека к тому, что он хочет. Цель воспитания ребенка (и цель
1врапии) - трансформировать первые две стадии в творческую волю.
лавная "ошибка" воспитания ребенка, полагал Ранк, это подавле-
1ие жизни импульсов и ранней воли ("прогивоволи" или " отрицатель-
ной" воли). Если родители учат ребенка, что всякое свободное про-
шение импульсов нежелательно и всякая противоположная воля
рюха, ребенок страдает от двух последствий - подавления всей сво-
[й эмоциональной жизни и чахлой воли, обремененной виной. Он
вырастает во взрослого, подавляющего свои эмоции и рассматриваю-
цего сам акт волеизъявления как дурной и запретный. Эти послед-
ствия крайне важны для терапевта, часто встречающего пациентов,
Неспособных чувствовать и, вследствие переживания вины, неспособ-
йых к волевому акту.
1 Нозологическая система Ранка основывалась на отклонениях раз-
рттия воли. Он описал три основных типа характеров: творческий,
евротический и антисоциальный. Творческий характер имеет доступ
эмоциям и волевым актам по своему желанию. Невротический ха-
актер имеет волю, запутанную в клубок с виной, и замедленную
доциональную жизнь. Антисоциальный характер имеет подавленную
лю, им управляют импульсы.
Воля и психотерапия. Ранк считал, что и Фрейд и Альфред Адлер
разднили волю. Фрейд интерпретировал волю как сублимирован-
)е сексуальное стремление, а Адлер рассматривал ее как компенса-
"рную тенденцию, позволяющую ребенку мириться со своим ощу-
щением малости и неполноценности. Таким образом, оба они
ртгделывались" от воли, рассматривая ее как производную функцию.
1 отличие от них, Ранк утверждал "априорную волю" и подчерки-
ал центральную роль воли не только в развитии ребенка, но и в те-
апии (которая, по его представлению, всегда осуществляется в кон-
ексте воли).
Ранк рассматривал взаимодействие терапевт-пациент во многом так
fce, как опыт отношений родитель-ребенок. В терапии "сталкиваются
Кве воли: либо одна побеждает другую, либо обе они борются друг с
футом за превосходство". Цель терапии для невротика должна состо-
ять в том, чтобы научить его проявлять волю и, самое главное, про-
1вдять волю без вины. Воля входит в терапевтическую ситуацию на
1амых первых сессиях, замечал Ранк. Следовательно, начало тера-
1йш - это "не что иное, как дебют великого поединка воль, в кото-
ом первая легкая победа над явно слабовольным пациентом много раз
335
будет жестоко отомщена"". Пациент вступает в волевой конфликт с
терапевтом, желая одновременно сопротивляться и покориться.
Фрейд, считал Ранк, совершил серьезную ошибку, игнорируя этот
волевой конфликт.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248