первый страх
лишь 12 процентов матерей оценили как существенный, а второй -
16 процентов. (Для сравнения: боязнь змей и боязнь плохих оценок в
школе были оценены как значимые 44 и 38 процентами опрошенных,
соответственно.)
Затем авторы выделили подвыборку (N = 192), в которой проинтер-
вьюировали и матерей, и детей. Результаты показали, что в целом
ответы матерей преуменьшили распространенность детских страхов.
Особенно большое расхождение обнаружилось в связи с двумя типа-
ми страхов, наиболее связанных со смертью, оценка которых у мате-
ри и ребенка совпадала лишь в 45 процентах случаев, причем из 5 5 про-
центов несовпадения девять десятых определялись недооценкой матерью
беспокойства ребенка о смерти. (В той же мере матери недооценили
другие страхи, не столь прямо ассоциированные со смертью: "кто-то
в семье заболеет или умрет", "микробы", "пожар".) Эти данные
Оказывают, что матери имеют тенденцию не сознавать, насколько
l детей беспокоит проблема смерти.
: В другом исследовании изучались реакции детей в детской боль-
яце на смерть Джона Ф. Кеннеди. Авторы замечают, что, к их
(явлению, прекрасно подготовленные работники больницы оказа-
цсь ненадежным источником сведений на эту тему. Существовал
аяьшой разброс не только в их наблюдениях детских реакций, но
1кже во взглядах на то, как много информации следует давать детям
1к сколь сильному эмоциональному стрессу они толерантны.
Пиаже, всю свою профессиональную жизнь работавший с детьми,
1итал, что психологическое тестирование, каким бы изощренным
яо ни было, часто дает неполные или обманчивые сведения и что
более удовлетворительным методом является "общее исследование"
и "клиническое интервью"), - с чем, вероятно, согласится боль-
нство клиницистов. Однако сообщений о глубинных интервью с
.,ьми в литературе крайне мало. Это неудивительно: вид детенышей
1чти любого млекопитающего - от котят, щенков и жеребят до че-
.веческих детей - пробуждает у нас материнский инстинкт. Нелег-
1 идти против своей биологической природы, допытываясь у ребен-
голой правды жизни. Я уверен, что эта трудность - главная
.<ичина скудости профессиональных исследований. Честно говоря, .
1серьезно сомневаюсь, что исследовательский проект, предполагаю-
щий открытые расспросы маленьких детей о смерти, мог бы сегодня
1>пъ разрешен комитетом по исследованиям на людях. И совершен-
но несомненно, что такой проект встретил бы сильное сопротивление
дителей.
Таким образом, исследования по преимуществу основываются на
свенных данных и зачастую поверхностны. По пальцам можно пе-
гчитать сообщения об исследованиях, базирующихся на прямых
тервью", да и те в большинстве проведены несколько десятилетий
зад. Мария Наги и Сильвия Энтони сообщают о работе, проведен-
ой в 1940 году. Наги (которую дети в школе, где она проводила
сследование, называли "тетушка Смерть"), предлагала детям рисо-
еть картины, писать сочинения и устно обсуждать свои мысли о смер-
им. Энтони спрашивала определения связанных со смертью слов и
авала тест на завершение рассказов". Пол Шилдер и Дэвид Векслер
1935 г. предъявляли детям серию связанных со смертью картинок и
Опрашивали об их впечатлениях". Картинки были вполне откровен-
?ле, даже жуткие, но авторы сделали уступку чувствительности де-
й, принимая и фиксируя их реакции такими, какими они давались.
взрослыми испытуемыми исследователи не удовольствовались бы
пойдя глубже в своих расспросах и интерпретациях.
93
Чему учат ребенка. Речь вдет еще об одном препятствии для выяс-
нения знаний детей о смерти. Редко когда представления ребенка о
смерти сохраняются в оригинальной форме: взрослые чрезвычайно
страдают, лицезря ребенка в схватке с идеей смерти, и немедленно
кидаются ему на помощь. Ребенок чувствует их тревогу и понимает
из нее, что беспокойство о смерти совершенно необходимо подавлять:
родители по-настоящему ничем здесь не помогут. Многие родители,
при всей их просвещенности и твердой решимости быть честными, вдут
на попятный, когда видят беспомощное страдание своего ребенка.
Энтони приводит краткую выразительную беседу между пятилетним
ребенком и его мамой, профессором университета:
Ребенок: Животным тоже приходит конец?
Мама: Да, животным тоже приходит конец. Всему жи-
вому приходит конец.
Ребенок: Я не хочу, чтобы мне пришел конец. Я хочу
жить дольше всех на земле.
Мама: Ты никогда не умрешь; ты будешь жить вечно".
Как правило, родители пытаются смягчить страхи ребенка, пред-
лагая ему некую форму отрицания - идиосинкратическую систему
отрицания либо социально санкционированный миф о бессмертии.
Поэтому исследователь нередко имеет дело не с естественной "про-
дукцией" ребенка, а со сложной смесью сознаваемого им, его трево-
ги и его отрицания в соединении с тревогой и защитным отрицанием
взрослых. Что следует и чего не следует говорить ребенку - отдель-
ный вопрос, но в любом случае мы должны понимать, почему выби-
раем тот или иной вариант просвещения на тему смерти. Для чьего
блага делается выбор - ребенка или взрослого? Эрма Фурман, тща-
тельно исследовавшая детей, потерявших родителя, пришла к выво-
ду, что "конкретная информация о смерти была в определенных от-
ношениях полезна им, а когда окружающие взрослые искажали или
затуманивали факты, намеренно или бессознательно, ситуация ребен-
ка дополнительно осложнялась"".
Первое сознавание смерти
Когда ребенок впервые узнает о смерти? Имеется несколько источ-
ников информации об этом (ни один из которых не свободен от вы-
шеописанных проблем):
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248