ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
детскую (5-8 лет), препубертатную,
или латентную (9-12) и пубертатную (13-16). Результаты этого ис-
следования показали, что у маленьких детей (и у подростков) эмоцио-
нальная реакция на связанные с темой смерти слова значительно выше,
чему испытуемых латентного возраста. Авторы заключили, что латен-
тный период - спокойное время, "золотой век" детства. "Вероятно,
дети в этом возрасте слишком увлечены повседневной жизнью и ее
удовольствиями, чтобы беспокоиться о смерти".
Я полагаю, что эти результаты могут быть объяснены не столь ра-
дужно. Ребенок в раннем возрасте сталкивается с "подлинными фак-
тами жизни", когда самостоятельно проведенные изыскания приво-
дят его к открытию смерти, подавляющему и вызывающему первичную
тревогу. Ребенок ищет утешения, однако не может избежать конф-
ронтации со смертью. Он может испытывать панический страх перед
ней, отрицать, персонифицировать, вытеснять ее: делать вид, что
имеет дело с чем-то другим: насмехаться над ней. Однако конфрон-
тировать с ней он так или иначе должен. В латентной фазе развития
ребенок научается (или его научают) отрицать реальность: постепен-
но, по мере того, как у него формируются эффективные и изощрен-
ные способы отрицания, образ смерти уходит в бессознательное и
явный страх смерти притупляется. Беззаботные дни препубертата -
"золотой век" латентности - порождены тревогой смерти, а вовсе не
ее уменьшением. В этот период ребенок приобретает много общего
знания, но в то же время уходит от знания о фактах жизни. Сознава-
ние смерти становится так же "латентно", как инфантильная сексу-
альность. С наступлением пубертата детские механизмы отрицания
перестают быть эффективными. Интроспективные тенденции и воз-
"Кожно-гальваническая. реакция - физиологическая мера тревоги.
104
сшие ресурсы позволяют подростку вновь встретиться с неизбеж-
стью смерти, терпеть тревогу и искать альтернативный путь сосу-
эвания с фактами жизни.
Стадии знания
Рабочая модель последующего развития концепции смерти у ребенка
феделяется ответом на вопрос, остающийся пока открытым: что он
ичале знает о смерти? Развивается ли у ребенка сознавание и пони-
1ние смерти постепенно либо, как считаю я, он оказывается "вдруг"
мающим" слишком много, слишком рано и лишь потом, постепен-
з, становится готов принять то, что исходно знал? Определенности
1этом пока нет: ни одна из двух точек зрения не имеет решающих
одтверждений.
Я рассматриваю последовательность состоянии знания, иницииру-
пю первоначальным знанием ребенка о смерти, как результат ра-
Ъ1 отрицания. Для того чтобы отрицание имело место, необходи-
, чтобы сначала было знание: можно отрицать лишь то, что знаешь.
ти читатель предпочтет не согласиться с моими аргументами в под-
ержку первоначального знания, он может всюду, где я написал "от-
щцание", читать "приближение к знанию".
Отрицание: смерть временна, она есть уменьшение, приостановле-
ние жизни Uiiu сон. Многие дети, достаточно большие, чтобы уметь
дрворить, сообщают, что считают смерть обратимой, или временной;
116 прекращением, а уменьшением сознания. Этот взгляд получает
Значительное подкрепление в вездесущих мультиках, где персонажи
разлетаются на части, расплющиваются, раздавливаются, изувечива-
ются бесконечным числом способов, после чего чудесным и оконча-
llteibHbiM образом восстанавливаются. Наги дает некоторые красноре-
1ивые примеры из интервью:
С.К. (4 года 8мес.): Он не двигается, потому что он в гробу.
- Если бы он не был в гробу, он мог бы двигаться?
- Он может есть и пить.
С.Д. (5 лет 10 мес.): Его глаза закрыты, он лежит совсем мертвый.
"; 1то бы с ним ни делали, он не скажет ни слова.
1, - А через десять лет он будет такой же, как когда его похоронили?
1 - Он станет старше, он будет постоянно становиться старше и
geraplue. Когда ему будет сто лет, он будет точь-в-точь как кусок дерева.
- Как это - как кусок дерева?
105
- Этого я не могу сказать. Моей маленькой сестре сейчас пять лет.
Меня еще не было, когда она умерла. А сейчас ей столько же. У нее
маленький гроб, но она помещается в него.
- Как ты думаешь, что она сейчас делает?
- Лежит, она всегда только лежит там. Она еще маленькая, она
не может быть как кусок дерева. Это только очень старые люди.
- Что происходит там, под землей?
Б.А. (4 года 1] мес.): Он плачет, потому что он мертв.
- Но из-за чего он мог бы плакать?
- Он боится за себя.
Т.П. (4 года 10 мес.): Мертвый человек все равно что спит. Спит в
земле.
- Спит так же, как ты спишь ночью, или иначе?
- Просто закрывает глаза. Спит так, как люди ночью. Точно так же.
- Как ты узнаешь, спит кто-то или мертв?
- Я узнаю по тому, что они ложатся спать вечером, а потом не
открывают глаза. Если кто-то ложится в кровать и не встает, значит,
он умер или заболел.
- Он проснется когда-нибудь?
- Никогда. Мертвый человек только знает, когда кто-нибудь при-
ходит на могилу или что-то в этом роде. Он чувствует, когда там кто-
то есть или кто-то разговаривает.
- Он чувствует, когда на могилу кладут цветы. Вода касается пес-
ка. Медленно, медленно, он услышит все. Тетя, скажите: мертвый
человек чувствует, когда она просачивается глубоко в землю? (то есть
вода)
- Как ты думаешь, он хотел бы выйти оттуда?
- Он хотел бы выйти, но гроб забит гвоздями.
- Если бы он не был в гробу, он мог бы вернуться?
- Он не смог бы откинуть весь этот песок.
Х.Г. (8 лет 5 мес.): Люди думают, что мертвые могут чувствовать.
- А они не могут?
- Нет, они не могут чувствовать, это как сон. Когда я сплю, я
ничего не чувствую, кроме того, что во сне.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248
или латентную (9-12) и пубертатную (13-16). Результаты этого ис-
следования показали, что у маленьких детей (и у подростков) эмоцио-
нальная реакция на связанные с темой смерти слова значительно выше,
чему испытуемых латентного возраста. Авторы заключили, что латен-
тный период - спокойное время, "золотой век" детства. "Вероятно,
дети в этом возрасте слишком увлечены повседневной жизнью и ее
удовольствиями, чтобы беспокоиться о смерти".
Я полагаю, что эти результаты могут быть объяснены не столь ра-
дужно. Ребенок в раннем возрасте сталкивается с "подлинными фак-
тами жизни", когда самостоятельно проведенные изыскания приво-
дят его к открытию смерти, подавляющему и вызывающему первичную
тревогу. Ребенок ищет утешения, однако не может избежать конф-
ронтации со смертью. Он может испытывать панический страх перед
ней, отрицать, персонифицировать, вытеснять ее: делать вид, что
имеет дело с чем-то другим: насмехаться над ней. Однако конфрон-
тировать с ней он так или иначе должен. В латентной фазе развития
ребенок научается (или его научают) отрицать реальность: постепен-
но, по мере того, как у него формируются эффективные и изощрен-
ные способы отрицания, образ смерти уходит в бессознательное и
явный страх смерти притупляется. Беззаботные дни препубертата -
"золотой век" латентности - порождены тревогой смерти, а вовсе не
ее уменьшением. В этот период ребенок приобретает много общего
знания, но в то же время уходит от знания о фактах жизни. Сознава-
ние смерти становится так же "латентно", как инфантильная сексу-
альность. С наступлением пубертата детские механизмы отрицания
перестают быть эффективными. Интроспективные тенденции и воз-
"Кожно-гальваническая. реакция - физиологическая мера тревоги.
104
сшие ресурсы позволяют подростку вновь встретиться с неизбеж-
стью смерти, терпеть тревогу и искать альтернативный путь сосу-
эвания с фактами жизни.
Стадии знания
Рабочая модель последующего развития концепции смерти у ребенка
феделяется ответом на вопрос, остающийся пока открытым: что он
ичале знает о смерти? Развивается ли у ребенка сознавание и пони-
1ние смерти постепенно либо, как считаю я, он оказывается "вдруг"
мающим" слишком много, слишком рано и лишь потом, постепен-
з, становится готов принять то, что исходно знал? Определенности
1этом пока нет: ни одна из двух точек зрения не имеет решающих
одтверждений.
Я рассматриваю последовательность состоянии знания, иницииру-
пю первоначальным знанием ребенка о смерти, как результат ра-
Ъ1 отрицания. Для того чтобы отрицание имело место, необходи-
, чтобы сначала было знание: можно отрицать лишь то, что знаешь.
ти читатель предпочтет не согласиться с моими аргументами в под-
ержку первоначального знания, он может всюду, где я написал "от-
щцание", читать "приближение к знанию".
Отрицание: смерть временна, она есть уменьшение, приостановле-
ние жизни Uiiu сон. Многие дети, достаточно большие, чтобы уметь
дрворить, сообщают, что считают смерть обратимой, или временной;
116 прекращением, а уменьшением сознания. Этот взгляд получает
Значительное подкрепление в вездесущих мультиках, где персонажи
разлетаются на части, расплющиваются, раздавливаются, изувечива-
ются бесконечным числом способов, после чего чудесным и оконча-
llteibHbiM образом восстанавливаются. Наги дает некоторые красноре-
1ивые примеры из интервью:
С.К. (4 года 8мес.): Он не двигается, потому что он в гробу.
- Если бы он не был в гробу, он мог бы двигаться?
- Он может есть и пить.
С.Д. (5 лет 10 мес.): Его глаза закрыты, он лежит совсем мертвый.
"; 1то бы с ним ни делали, он не скажет ни слова.
1, - А через десять лет он будет такой же, как когда его похоронили?
1 - Он станет старше, он будет постоянно становиться старше и
geraplue. Когда ему будет сто лет, он будет точь-в-точь как кусок дерева.
- Как это - как кусок дерева?
105
- Этого я не могу сказать. Моей маленькой сестре сейчас пять лет.
Меня еще не было, когда она умерла. А сейчас ей столько же. У нее
маленький гроб, но она помещается в него.
- Как ты думаешь, что она сейчас делает?
- Лежит, она всегда только лежит там. Она еще маленькая, она
не может быть как кусок дерева. Это только очень старые люди.
- Что происходит там, под землей?
Б.А. (4 года 1] мес.): Он плачет, потому что он мертв.
- Но из-за чего он мог бы плакать?
- Он боится за себя.
Т.П. (4 года 10 мес.): Мертвый человек все равно что спит. Спит в
земле.
- Спит так же, как ты спишь ночью, или иначе?
- Просто закрывает глаза. Спит так, как люди ночью. Точно так же.
- Как ты узнаешь, спит кто-то или мертв?
- Я узнаю по тому, что они ложатся спать вечером, а потом не
открывают глаза. Если кто-то ложится в кровать и не встает, значит,
он умер или заболел.
- Он проснется когда-нибудь?
- Никогда. Мертвый человек только знает, когда кто-нибудь при-
ходит на могилу или что-то в этом роде. Он чувствует, когда там кто-
то есть или кто-то разговаривает.
- Он чувствует, когда на могилу кладут цветы. Вода касается пес-
ка. Медленно, медленно, он услышит все. Тетя, скажите: мертвый
человек чувствует, когда она просачивается глубоко в землю? (то есть
вода)
- Как ты думаешь, он хотел бы выйти оттуда?
- Он хотел бы выйти, но гроб забит гвоздями.
- Если бы он не был в гробу, он мог бы вернуться?
- Он не смог бы откинуть весь этот песок.
Х.Г. (8 лет 5 мес.): Люди думают, что мертвые могут чувствовать.
- А они не могут?
- Нет, они не могут чувствовать, это как сон. Когда я сплю, я
ничего не чувствую, кроме того, что во сне.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248