ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
(рзможно также, что клиницист не уверен, хочет ли он признать это
тарое знакомство. Много лет назад "волю" заменили "мотивом", и
ерапевты научились объяснять действия человека на основе его моти-
вов. Поэтому такое поведение, как паранойя, "объясняется" (то есть
обосновывается") бессознательной мотивацией, связанной с гомо-
сексуальными импульсами; генитальный эксгибиционизм "объясняет-
>я" бессознательной кастрационной тревогой. Однако объяснять по-
ведение на основе мотивации значит освобождать человека от ответ-
ственности за его действия. Мотивация может влиять на волю, но не
ложет заменить ее; несмотря на разнообразные мотивы, индивид все
ке имеет выбор - вести или не вести себя определенным образом.
При всех этих многочисленных проблемах никакой термин, кроме
воли" не служит нашей цели. Определения воли, которые я приво-
1ил выше ("спусковой крючок усилия", "ответственная движущая
рйла", "ходовая пружина действия", "источник усилия"), чудесно
вписывают психологический конструкт, к которому апеллирует пси-
1отерапевт. Многие отмечали богатство оттенков значения слова
юля"". Оно выражает решимость и обязательство - Я сделаю это.
В английском языке фраза I will do it означает не только то, что будет совер-
ено то или иное действие. Слово will, имеющее в этой фразе значение вспомога-
яьного глагола, подразумевает твердое намерение, решимость или обещание. Will
Прим. переводчика.
Глагол, происходящий от слова "воля", обозначает "волеизъявлять" -
осуществлять волевой акт. Как вспомогательный глагол он указывает
на будущее время. Последняя воля и завещание - это последнее уси-
лие человека устремиться в будущее. Удачное выражение Ханны
Арендт "орган будущего" имеет особенно важный смысл для терапев-
та, потому что будущее время - это и есть подлинное время психоте-
рапевтического изменения. Память ("орган прошлого") интересует-
ся объектами, воля интересуется проектами, и. как я надеюсь
продемонстрировать, эффективная психотерапия должна сосредото-
чиваться на проектных отношениях пациентов в той же мере, что и на
их объектных отношениях.
Клиницист и воля
Если воля представляет собой "ответственную движущую силу" (на
мой взгляд, это особенно полезное определение "воли") и если те-
рапия требует движения и изменения, значит, терапевт, независимо
от его референтной системы взглядов, должен пытаться влиять на волю.
Вернемся к предыдущей главе об ответственности: что происходит
после того, как терапевту удалось помочь пациенту осознать, что каж-
дый человек несет изначальную ответственность за свою тяжелую
жизненную ситуацию? Простейший терапевтический подход, доступ-
ный терапевту, - это подход нравоучительный: "Вы ответственны за
то, что происходит с вами в вашей жизни. Ваше поведение, как вы
сами знаете, вовлекает вас в это. Оно не в ваших интересах. Это не
то, чего вы хотите для себя. Изменитесь же, черт возьми!"
Простодушное ожидание, что индивид изменится благодаря подоб-
ным увещеваниям, происходит непосредственно из взгляда нравствен-
ной философии, что если человек действительно знает добро (то есть
то, что, в самом глубоком смысле, в его интересах), он будет дей-
ствовать соответственно. ("Человек, поскольку он действует по сво-
ей воле, действует в соответствии с каким-то воображаемым добром".
[Фома Аквинский]) Изредка - очень редко - этот нравоучительный
подход бывает эффективен. Изменение в результате краткосрочной
индивидуальной терапии, особенно краткосрочной группы пережи-
ваний (центр внимания в таких группах обычно сосредоточен на со-
знавании ответственности), часто связано именно с подобным обра-
щением к сознательной воле.
Однако, и я буду об этом говорить, "сила воли" представляет со-
бой лишь первый, и весьма тонкий, слой "волеизъявления". Редко
когда изменения осуществляются в результате "обдуманного, мед-
ленного, глухого ко всему подъема воли", как выразил это Уильям
жеймс". Крепко укоренившаяся психопатология просто не подда-
гся увещеваниям, чтобы повлиять на нее, требуется дополнительная
;рапевтическая энергия. Некоторые терапевты могут пытаться уве-
ичить эффективность терапевтического рычага, акцентируя ответ-
гвенность исключительно самого индивида. Терапевт помогает паци-
енту понять, что не просто индивид ответственен за его ситуацию, но
только он ответственен. Из этого естественным образом следует, что
1>н исключительно ответственен и за трансмутацию своего мира. Иными
товами, никто не может изменить мир человека вместо него. Чело-
SK должен (активно) меняться, чтобы измениться.
Апелляция к воле может вызвать в пациенте некий подъем, некую
сгивность, но обычно этого недостаточно для инициации продолжи-
гльного движения; и тогда терапевт принимается за долгую, трудную
аботу средней фазы терапии. Хотя конкретные тактики, стратегия,
агляд на механизмы и цели зависят от идеологической школы тера-
1евта и от его личного стиля, я настаиваю, что терапия эффективна
> той степени, в какой она влияет на волю пациента. Внешне тера-
icBT может сосредоточиваться на интерпретации и инсайге, межлич-
йостной конфронтации, развитии доверительных и заботливых отно-
иений или анализе дезадаптивного межличностного поведения, но все
х) можно рассматривать как пути влияния на волю. (Я намеренно
пользую термин "влияние", а не "творение" или "создание". Те-
тевт не может ни творить волю. ни вят и
ента; он может только освобождать
той, подавленной воли пациента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248