Или объем п
редстоящей вам работы, звонков, и каждый из них означает все новые поруче
ния. Какой бы ни была реальная ситуация, ваш разум переполнен невыполнен
ными задачами, которые все представляются неотложными. Короче говоря, вы
чувствуете себя перегруженным.





Ощущение перегруженности является результатом совместного действия д
вух факторов. Прежде всего, вы держите в уме все дела, подлежащие выполнен
ию, одновременно. Очевидно, что у большинства из нас в любой отдельный мом
ент времени найдется множество дел, которые мы можем или должны передела
ть. Однако мы порой удерживаем в сознании лишь одно-два таких дела, тогда
как в других случаях помним обо всех возможных задачах. Поступая так, мы н
а полной скорости движемся к ощущению перегруженности.
Другим ингредиентом, необходимым для ощущения перегруженности, являет
ся чувство безотлагательности выполнения всех этих задач. Это означает,
что задачи сопряжены с модальностью необходимости, из-за чего они стано
вятся вещами, которые «следует», «должно» или «нужно» сделать во избежан
ие неких негативных последствий (нельзя подвести людей, похоронить прое
кт, лишиться уважения окружающих и т. д.). Это чувство безотлагательности
заставляет вас задерживать дыхание, повышает напряжение во всем теле и н
аполняет внутренний диалог обрывочными вопросами и утверждениями, так
как ваше внимание перепрыгивает с одного задания на другое из числа мног
их необходимых дел, которые стоят перед вами.
Но главным свойством ощущения перегруженности является первое: то, что в
ы одновременно думаете об уйме дел, которые должны сделать. Поскольку вс
е задачи свалены в кучу, вы не расставляете приоритеты и не выстраиваете
их в последовательность, что позволило бы вам на время отложить некоторы
е из них и заняться другими, которые вы расценили как «более важные» или «
первоочередные». Пока все эти задачи удерживаются в сознании, вы стоите
перед необходимостью сделать больше, чем это возможно в отведенный пром
ежуток времени. Если чувство перегруженности сохранится, то оно может да
же перерасти в ощущение паралича или безнадежности.
Между чувствами перегруженности и наличия мотивации есть некоторые ва
жные отличия. Когда вы ощущаете себя мотивированным, вы обычно воображае
те результат, который находите привлекательным. Фактически главным атр
ибутом мотивации является привлекательность. Мотивация содержит в себ
е «Хочу» (модальность желания) вкупе с некоторым представлением о желаем
ом. Обычно воспринимается и модальность возможности: «Я могу этого ппйнт
ься».
Темп чувства наличия мотивации не столь неистов, как у чувства перегруже
нности, но он, тем не менее, может ощущаться как сравнительно быстрый. Ощущ
ая себя мотивированным, вы также ориентированы на будущее: есть нечто, че
го вы желаете и потенциально могли бы добиться в будущем. Это будущее мож
ет быть либо совсем рядом, либо за горизонтом. Например, вы можете почувст
вовать себя мотивированным помириться с приятелем, перекусить, внести д
ополнения в свое резюме накануне завтрашнего собеседования по поводу т
рудоустройства или позаботиться о будущей пенсии.
Кроме того, когда вы ощущаете мотивацию, существует нечто, чего у вас пока
нет, Ц и это «нечто» будет либо приятным, либо ценным, либо и тем, и другим.
Вы сравниваете то, что имеете сейчас, с тем, что можете приобрести или прио
бретете в будущем. Это сравнение приводит к тому, что вы направляете вним
ание на улучшение своих действий в будущем по сравнению с настоящим. Ско
рее чаще, чем нет, предметом желания человека является определенное пере
живание, которое, по его мнению, возникнет в результате осуществления че
го-то или обладания чем-то, в чем он видит желаемый результат.
Важно понять структуру мотивации. Конечно, полезность наличия мотиваци
и ценилась издавна: достаточно вспомнить об огромном количестве книг, се
минаров, видеоЦ и аудиозаписей, телевизионных шоу и подготовительных п
рограмм, призванных научить вас мотивировать себя или других. Самые удач
ные материалы позволяют, пусть даже непреднамеренно, встроить эмпириче
ские элементы, лежащие в основе наличия мотивации, Ц то есть описанные в
ыше фрагменты.
Очевидно, что полезнее выработать собственные мотивы, чем полагаться на
учебные материалы или программу тренинга. Вы пройдете путем открытия в в
ашем мире вещей, которые естественным образом ведут вас к желанию занять
ся тем или иным конкретным делом. Чтобы обнаружить такие вещи, выделите к
акие-нибудь действия, к которым вы уже точно мотивированы. Как только вы и
дентифицируете несколько таких действий, рассмотрите их с точки зрения
их общих элементов. Например, все ли действия предпринимаются по вашей с
обственной воле или они вытекают из требований окружающих? По плечу ли в
ам эти дела? Находите ли вы их полезными? Сопряжены ли они с взаимодействи
ем с другими людьми или требуют, главным образом, деятельности, предприн
имаемой в одиночку? Открыты ли их временные рамки (то есть когда будут вып
олнены, тогда и хорошо) или каждому соответствует строго определенный ср
ок? Предусмотрена ли конкретная награда по достижении результата? Каким
вы почувствуете себя по выполнении каждого дела?




Когда вы идентифицируете компоненты, порождающие в вас ощущение мотива
ции к какому-то действию, вы сможете приступить к гармоничной организац
ии переживаний, касающихся других, в настоящее время непривлекательных
дел так, чтобы они тоже сделались объектами мотивации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86