В либеральные годы со
циологи выяснили, что выпускники школ совсем не стремятся в сферу матери
ального производства. Да это ясно и без социологии. Уроки труда в школах и
работа школьников на прикрепленных к школе предприятиях вызывают отвр
ащение к физическому труду. Так что насилие со стороны властей является
вполне естественной реакцией на стремление молодежи повысить свой соц
иальный уровень и улучшить жизненные условия. Оно вступает в конфликт с
демагогией насчет неограниченных возможностей для молодежи, которая (д
емагогия) все более и более лишается реальной основы. А условия труда на н
изших уровнях жизни далеки от пропагандистских идеалов. Это порождает о
пределенные явления в среде молодежи, не согласующиеся с привычными нор
мами советской жизни, стремление какой-то части молодежи выйти из-под ид
еологического контроля, создавать свои неофициальные объединения, соз
давать свой стиль жизни.

Коммунистическая демократ
ия

В коммунистическом обществе очень многие должности являются выборными
. Одни из них выборные лишь по видимости. Это, например, депутаты советов, н
ародные судьи, партийные чиновники, сотрудники научных учреждений. Здес
ь выбор происходит обычно из одного заранее намеченного кандидата, и рез
ультаты выборов предрешены заранее. Но если даже власти допустят выбор и
з двух, трех и более кандидатов, положение не изменится: все равно эти канд
идаты будут отобраны и намечены заранее. Иногда выборы бывают настоящим
и. Но это касается пустяковых случаев, никак не влияющих на судьбы людей и
коллективов. Таковы, например, выборы профоргов групп, страхделегатов, к
ульторгов, членов редколлегии стенной газеты. Бывают случаи, когда колле
ктив вносит свои коррективы в выборы в серьезные органы, например, в парт
ийное бюро (порой коллектив отклоняет кандидата в секретари партийного
бюро, намеченного районным комитетом партии). И даже в тех случаях, когда в
ыборы фиктивны, все же совершается некоторая формальная процедура, без к
оторой намеченные лица не могут исполнять свои функции. Все это создает
атмосферу своеобразной демократичности. Последняя усиливается таким в
ажным явлением в жизни граждан коммунистического общества, как собрани
я, совещания, заседания, съезды, конференции, слеты и прочие сборища людей
, призванные по идее коллективно решать какие-то проблемы. Буду употребл
ять для их обозначения общий термин «сборище». Сборища играют настолько
важную роль в жизни общества, что сложилась стандартная система типов их
и ритуалов их проведения. Особенно сильно они затрагивают лиц, причастн
ых к руководству. Здесь невозможно дать подробное описание этого почти с
овершенно не изученного явления. Я ограничусь лишь рассмотрением двух т
ипов сборищ Ц собраний на уровне коммун и руководящих сборищ.
Собрания на уровне первичных коммун суть общие собрания сотрудников, па
ртийные собрания, профсоюзные и комсомольские собрания. В дальнейшем я д
аю их обобщенную характеристику, ориентируясь в большей мере на партийн
ые собрания как на главные и служащие образцом для прочих. Собрания в ком
мунистическом обществе суть высшая форма демократии для индивидов, нах
одящихся на низшей ступени социальной иерархии. И сила этой демократии н
е простирается за рамки мелких дел и интересов членов коммун.
Типы собраний и их функции разнообразны: информация о решениях высших вл
астей, воспитательная работа, участие в деловой жизни, организационные в
опросы. Более подробное описание читатель может найти в «Зияющих высота
х» и «Желтом доме». Не следует думать, будто советские люди ходят на собра
ния только потому, что вынуждены на них ходить под угрозой наказания. В бо
льшинстве случаев они ходят на них по доброй воле. Те, кто стремится избеж
ать их, делают это фактически безнаказанно. Общество смотрит на таких ук
лонистов сквозь пальцы именно потому, что пока еще в избытке хватает доб
ровольцев. Почему так? Да потому, что для одних Ц это сцена, на которой они
кривляются перед прочими сослуживцами, для других Ц средство достижен
ия своих практических целей, для третьих Ц место нападения на противник
ов, для четвертых Ц место самозащиты от нападения, для пятых Ц возможно
сть поболтать, для шестых Ц возможность посмотреть житейский спектакл
ь, для седьмых Ц место борьбы за интересы дела... Короче говоря, собрания в
первичных коммунах суть важный орган жизни. Это Ц максимум того положит
ельного, что может дать участие широких масс населения в управлении обще
ством. Попытки перейти эти границы могут привести лишь к склокам, хаосу, п
устой потере времени. И население это прекрасно понимает. Безграничная а
ктивность широких народных масс хороша лишь в абстрактных доктринах, но
не в реальности. Думаю, что сторонники таких доктрин усомнились бы в их пр
авильности, побывав несколько раз на собраниях, на которых руководители
теряют контроль над массой собравшихся.
Руководящие сборища весьма разнообразны. Я здесь выделяю такие, которые
происходят регулярно и являются элементом структуры власти, Ц заседан
ия партийных, профсоюзных и комсомольских бюро, бюро районных и областны
х комитетов партии и т.д., вплоть до Пленумов ЦК партии и съездов партии. Я н
е буду здесь касаться деятельности соответствующих органов, состоящих
из многих людей, которые выполняют отдельные функции целого (дирекция, п
артбюро и т.п.). Выделю лишь то, что связано с самим фактом сборищ, когда люди
физически собираются вместе, обсуждают какие-то проблемы, принимают со
вместные решения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124