ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Если вы те
перь захотите узнать, что из себя представляет человек коммунистическо
го общества в потенции как цельное существо, вы должны будете проделать
такую операцию: взять средне-типичное учреждение общества, выявить его
строение и разнообразные функции людей в нем и затем соединить это в сво
ем воображении в целое, в характеристику отдельного человека. И тогда вы
получите существо, которое сам Маркс определил как совокупность общест
венных отношений. Здесь коллектив плодит своих членов по образу своему и
подобию, а члены коллектива воспроизводят свое объединение в соответст
вии со своей натурой. Круг замыкается. И внутреннего выхода из него нет. Мы
творим нашу общественную жизнь в соответствии с тем, что мы представляе
м собою как исторически сложившиеся существа.
В коммунистическом обществе огромная масса людей профессионально или
почти профессионально занимается тем, что низводит человека до уровня н
ичтожной ползучей твари. И самое мощное их оружие в этом деле Ц их собств
енная ничтожность, ползучесть, тварность. Это есть их естественная форма
самозащиты и самосохранения. Так что преодолеть эту страшную силу Ц на
это нужны века и жертвы.
Ответственность коллектив
а
Коммуны поставлены в обществе в такое положение перед властями, что они
как целое несут ответственность за поведение своих членов. И если отдель
ные члены коммуны совершают осуждаемые обществом поступки, то в той или
иной мере страдают и прочие члены коммуны. Положение здесь такое, какое б
ывает в армии. Ушел, например, солдат по увольнительной записке в город, на
пился там и устроил дебош. За это получают нагоняй многие командиры, прич
ем Ц в иерархической последовательности (командир полка Ц от командир
а дивизии, командир батальона Ц от командира полка, и так вплоть до ближа
йшего начальника солдата). Политработники усиливают воспитательную де
ятельность. Весь взвод или даже вся рота лишается увольнительных записо
к на ближайшие несколько выходных дней. Проводятся собрания, выпускаютс
я стенные газеты. Короче говоря, все окружение солдата вынуждается на то,
чтобы осудить его. Точно так же организуется реакция коммуны на проступк
и его отдельных членов. Начальство коммуны начинают «таскать» в вышесто
ящие инстанции и «склонять» там (т.е. ругать). И это влияет на их положение и
карьеру. Коллектив несет не только символическое наказание (например, ме
ста в соцсоревновании), которые в конце концов сказываются ощутимым обра
зом (например, лишение премий), но и непосредственно ощутимые (потеря врем
ени на собрания, всякого рода комиссии, усиление трудовой дисциплины, вн
имание к другим потенциальным нарушителям порядка). Подробно эта систем
а («Коллектив в ответе за своих членов»), вынуждающая коммуны нужным обра
зом реагировать на поведение своих членов, описана в книге «В преддверии
рая». Эта система не просто передает власть над индивидом в руки коллект
ива, но делает исполнение этой власти неизбежным.
Отщепенцы и коллектив
Особенно отчетливо сущность взаимоотношений индивида и коллектива в к
оммунистическом обществе проявляется в случаях появления в коллектива
х особого рода лиц, которых в Советском Союзе называют отщепенцами. Это я
вление подробно описано в книгах «Записки ночного сторожа» и «В преддве
рии рая». Здесь я приведу лишь некоторые фрагменты этого описания.
Всякая коммуна распадается на активную, пассивную и выпадающую части. Ак
тивную образует сравнительно небольшое число сотрудников, которые зап
равляют всеми делами внутренней жизни коллектива, оказывают давление н
а дирекцию, партийную организацию и прочие общественные организации. Он
и образуют своеобразную мафию людей, связанных круговой порукой и взаим
ной выручкой. Они суть носители, выразители и создатели внутреннего обще
ственного мнения коллектива. Они избираются в местком, в жилищную комисс
ию, в кассу взаимопомощи. В их руках распределение путевок, выдача ссуд и п
ремий. Они распускают слухи и сплетни. Они составляют негласные досье на
каждого члена коллектива. Конечно, далеко не все подвластны этой мафии. И
сама она обычно выполняет волю официально правящей группы коллектива. Н
о ей многое подвластно, в особенности Ц в отношении сотрудников низших
разрядов и житейских мелочей. Она не всегда однородна и единодушна. Иног
да она распадается на враждующие части, меняется по составу. Иногда «под
жимает хвост». Но при всем при этом ее роль остается незыблемой Ц коллек
тивно урвать для себя все то, что возможно урвать на самом нижнем уровне ж
изни. Пассивную часть образует подавляющее большинство сотрудников ко
ллектива. В нее входят и лица более высоких рангов, которые в какой-то мер
е стоят выше «житейских мелочей» жизни коллектива. Это Ц покорная и сов
ершенно индифферентная масса. С нею считаются только тогда, когда та или
иная группа стремится захватить инициативу и для этого привлечь ее на св
ою сторону. Выпадающую часть образует небольшое число лиц, которые по те
м или иным причинам стоят вне интимной жизни коллектива. Обычно это Ц оп
устившиеся люди или временно работающие в этом учреждении. С ними вообще
не считаются. Они как бы не существуют для коллектива. Но иногда в эту час
ть попадают хорошие работники, сознательно стремящиеся сохранить неко
торую независимость и уклоняющиеся от погружения в мелочную интимную ж
изнь учреждения. Такие вызывают беспокойство и злобу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124
перь захотите узнать, что из себя представляет человек коммунистическо
го общества в потенции как цельное существо, вы должны будете проделать
такую операцию: взять средне-типичное учреждение общества, выявить его
строение и разнообразные функции людей в нем и затем соединить это в сво
ем воображении в целое, в характеристику отдельного человека. И тогда вы
получите существо, которое сам Маркс определил как совокупность общест
венных отношений. Здесь коллектив плодит своих членов по образу своему и
подобию, а члены коллектива воспроизводят свое объединение в соответст
вии со своей натурой. Круг замыкается. И внутреннего выхода из него нет. Мы
творим нашу общественную жизнь в соответствии с тем, что мы представляе
м собою как исторически сложившиеся существа.
В коммунистическом обществе огромная масса людей профессионально или
почти профессионально занимается тем, что низводит человека до уровня н
ичтожной ползучей твари. И самое мощное их оружие в этом деле Ц их собств
енная ничтожность, ползучесть, тварность. Это есть их естественная форма
самозащиты и самосохранения. Так что преодолеть эту страшную силу Ц на
это нужны века и жертвы.
Ответственность коллектив
а
Коммуны поставлены в обществе в такое положение перед властями, что они
как целое несут ответственность за поведение своих членов. И если отдель
ные члены коммуны совершают осуждаемые обществом поступки, то в той или
иной мере страдают и прочие члены коммуны. Положение здесь такое, какое б
ывает в армии. Ушел, например, солдат по увольнительной записке в город, на
пился там и устроил дебош. За это получают нагоняй многие командиры, прич
ем Ц в иерархической последовательности (командир полка Ц от командир
а дивизии, командир батальона Ц от командира полка, и так вплоть до ближа
йшего начальника солдата). Политработники усиливают воспитательную де
ятельность. Весь взвод или даже вся рота лишается увольнительных записо
к на ближайшие несколько выходных дней. Проводятся собрания, выпускаютс
я стенные газеты. Короче говоря, все окружение солдата вынуждается на то,
чтобы осудить его. Точно так же организуется реакция коммуны на проступк
и его отдельных членов. Начальство коммуны начинают «таскать» в вышесто
ящие инстанции и «склонять» там (т.е. ругать). И это влияет на их положение и
карьеру. Коллектив несет не только символическое наказание (например, ме
ста в соцсоревновании), которые в конце концов сказываются ощутимым обра
зом (например, лишение премий), но и непосредственно ощутимые (потеря врем
ени на собрания, всякого рода комиссии, усиление трудовой дисциплины, вн
имание к другим потенциальным нарушителям порядка). Подробно эта систем
а («Коллектив в ответе за своих членов»), вынуждающая коммуны нужным обра
зом реагировать на поведение своих членов, описана в книге «В преддверии
рая». Эта система не просто передает власть над индивидом в руки коллект
ива, но делает исполнение этой власти неизбежным.
Отщепенцы и коллектив
Особенно отчетливо сущность взаимоотношений индивида и коллектива в к
оммунистическом обществе проявляется в случаях появления в коллектива
х особого рода лиц, которых в Советском Союзе называют отщепенцами. Это я
вление подробно описано в книгах «Записки ночного сторожа» и «В преддве
рии рая». Здесь я приведу лишь некоторые фрагменты этого описания.
Всякая коммуна распадается на активную, пассивную и выпадающую части. Ак
тивную образует сравнительно небольшое число сотрудников, которые зап
равляют всеми делами внутренней жизни коллектива, оказывают давление н
а дирекцию, партийную организацию и прочие общественные организации. Он
и образуют своеобразную мафию людей, связанных круговой порукой и взаим
ной выручкой. Они суть носители, выразители и создатели внутреннего обще
ственного мнения коллектива. Они избираются в местком, в жилищную комисс
ию, в кассу взаимопомощи. В их руках распределение путевок, выдача ссуд и п
ремий. Они распускают слухи и сплетни. Они составляют негласные досье на
каждого члена коллектива. Конечно, далеко не все подвластны этой мафии. И
сама она обычно выполняет волю официально правящей группы коллектива. Н
о ей многое подвластно, в особенности Ц в отношении сотрудников низших
разрядов и житейских мелочей. Она не всегда однородна и единодушна. Иног
да она распадается на враждующие части, меняется по составу. Иногда «под
жимает хвост». Но при всем при этом ее роль остается незыблемой Ц коллек
тивно урвать для себя все то, что возможно урвать на самом нижнем уровне ж
изни. Пассивную часть образует подавляющее большинство сотрудников ко
ллектива. В нее входят и лица более высоких рангов, которые в какой-то мер
е стоят выше «житейских мелочей» жизни коллектива. Это Ц покорная и сов
ершенно индифферентная масса. С нею считаются только тогда, когда та или
иная группа стремится захватить инициативу и для этого привлечь ее на св
ою сторону. Выпадающую часть образует небольшое число лиц, которые по те
м или иным причинам стоят вне интимной жизни коллектива. Обычно это Ц оп
устившиеся люди или временно работающие в этом учреждении. С ними вообще
не считаются. Они как бы не существуют для коллектива. Но иногда в эту час
ть попадают хорошие работники, сознательно стремящиеся сохранить неко
торую независимость и уклоняющиеся от погружения в мелочную интимную ж
изнь учреждения. Такие вызывают беспокойство и злобу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124