Если люди заняты один
аковой деятельностью, еще можно сравнивать их труд по их результатам. Но
как быть, если люди заняты разнородной деятельностью, и сравнивать их тр
уд по результатам деятельности оказывается невозможным? Попробуйте ср
авнить по результатам деятельности труд рабочего, выпускающего сосчит
ываемые детали каких-то машин, рабочего в химическом предприятии, работ
ника аппарата управления, лаборанта в научно-исследовательском инстит
уте, врача, учителя! Как сравнить труд начальника и подчиненного?! Имеется
единственный общественно-значимый критерий сравнения труда в таких сл
учаях: это Ц фактические социальные позиции людей. Средне-нормальное о
существление деловых функций человеком в данной его социальной позици
и соответствует его труду, отдаваемому обществу. Практически принцип «к
аждому Ц по труду» реализуется как принцип «каждому Ц по его социально
му положению». Этот принцип имеет силу и для тех случаев, когда труд разли
чных людей можно сравнивать по одинаковой продукции: когда много людей з
анимаются деятельностью одного и того же рода, то имеет место тенденция
к нивелированию различий между ними. Для того, чтобы в таких случаях сохр
анить «материальную заинтересованность», сохраняют «сдельную» оплату
(с учетом количества продукции) и особые формы поощрения. Но это существе
нно не влияет на уровень жизни работников.
Этот принцип «каждому Ц по социальному положению» действует прежде вс
его не как некий юридический принцип, а как объективная тенденция в слож
ном массовом процессе. Люди практически обучаются, приобретают навыки, с
тремятся улучшить свою социальную позицию. В результате они стремятся б
ыть адекватными этой позиции. А система законодательства лишь закрепля
ет эту тенденцию в виде формальных норм. Постепенно вырабатывается весь
ма детальная шкала оплаты труда, которая, обретя силу закона, начинает де
йствовать сугубо формально, ослабляя породившую ее объективную тенден
цию. Таким образом, мы здесь имеем характерный пример противоречивых пос
ледствий одного и того же явления: законодательное закрепление оплаты т
руда согласно социальной позиции работника выражает объективную тенде
нцию и упрочивает ее, дает ей стандартное всеобщее выражение; с другой ст
ороны, обеспечив работников законодательно определенным вознагражден
ием, общество само создает соблазны и возможности получить вознагражде
ние и улучшать социальную позицию, не обеспечивая этого соответствующи
м трудовым вкладом.
В основе своей и для главных производительных видов деятельности принц
ип «каждому Ц по его социальному положению» справедлив, поскольку выра
жает справедливый принцип «каждому Ц по труду». Но есть виды деятельнос
ти, для которых этого совпадения нет, и первый привносится извне деятель
ности, не будучи обеспечен вторым. Это, например, деятельность людей в сфе
ре управления. А главное, начиная с некоторого уровня иерархии деловых к
оммун, он обретает силу до такой степени, что приходит в вопиющее противо
речие с породившим его принципом «по труду», Ц пример того, как из фундам
ентального добра на уровне первичных коллективов вырастает зло коммун
истического общества.
Но и на уровне первичных коллективов справедливость рассматриваемого
принципа осуществляется лишь как нечто среднее для массы отклоняющихс
я от справедливости случаев. И достигается эта осредненная справедливо
сть ценой жестокой борьбы людей за сохранение и улучшение своей социаль
ной позиции в повседневной жизни коллектива. И тут законы коммунальност
и суть их самые надежные средства.
Если взять заявления марксизма буквально и непосредственно сопоставля
ть их с реальностью, то можно найти факты, которые их опровергают, и факты,
которые их подтверждают. Кроме того, они суть идеологические заявления,
допускающие различные интерпретации. В одних из этих интерпретаций они
кажутся истинными, в других Ц ложными. И потому во избежание бесперспек
тивных словесных дискуссий надо сначала констатировать фактическое по
ложение вещей во всей его сложности, противоречивости и изменчивости, а
уж затем (на этой основе) смотреть, в каком смысле, в какой мере и в какой инт
ерпретации идеологические коммунистические принципы реализуются в де
йствительности.

Методологическое замечани
е

Современный читатель прекрасно знает, что возможны технические устрой
ства с такими свойствами: ты его толкаешь от себя, а оно движется на тебя; н
екоторое время оно движется в желаемом направлении, а потом сворачивает
в сторону; до определенного момента ты можешь контролировать его движен
ия, но потом теряешь контроль. Так вот общество можно вообразить себе как
огромный агрегат из таких сооружений, строения которых вы не знаете и не
можете точно рассчитать совокупный результат их действий.
Я готов допустить, что коммунистическое общество строится с самыми лучш
ими намерениями Ц облагодетельствовать человечество. Но строители ег
о не принимают во внимание того, что элементы общества подобны упомянуты
м сооружениям. Решили, например, ввести справедливую оплату по труду. Но г
де единые критерии измерения? Для массы людей не так-то просто найти таки
е критерии даже для простейших случаев. Практически же в масштабах общес
тва произвести точные измерения и соблюсти справедливость невозможно.
Но люди и не нуждаются в этом. Они находят общественно-значимый путь реал
изации этого принципа:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124