ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
взять хотя бы практику присуж
дения премий, выдачу авторских свидетельств на изобретения, поездки на к
онгрессы, плагиат). Индивид стремится уклониться от ответственности и пе
реложить ее на других. Перечень таких принципов можно продолжить. Они, в о
бщем, известны каждому из его личного опыта, впрочем Ц лишь как недостат
ки других.
Внегрупповые коммунальные отношения индивидов строятся по принципу пе
реноса на них правил внутригрупповых отношений. Этому есть основания. Во
-первых, вырабатываются определенные навыки поведения. Во-вторых, всяки
й индивид, с которым приходится иметь дело данному индивиду вне его груп
пы, воспринимается как возможный сотрудник, возможный начальник или воз
можный подчиненный. Кроме того, имеются многочисленные случаи, когда инд
ивид по роду своей работы имеет дело с другими индивидами регулярно (про
давцы, милиционеры, служащие канцелярий, преподаватели), становясь по от
ношению к этим индивидам в положение, ничем не отличающееся от отношений
в группах. Так что здесь складываются неоформленные квазикоммунальные
группы, действующие по принципам коммунальных. Более того, в таких случа
ях коммунальные законы действуют более открыто в силу того обстоятельс
тва, что здесь менее эффективны сдерживающие факторы. Хамство и произвол
мелких и крупных чиновников, грубость продавцов, произвол милиции, откр
ытое взяточничество в системе услуг и учебных заведениях, бесконечная б
умажная волокита, Ц все это не мелкие недостатки, а суть дела.
Положение индивида в квазикоммунальных группах не обязательно совпада
ет с положением в обычных группах. Здесь начальник обычной группы может
оказаться в положении подчиненного, и наоборот (хотя реже). Социально-пси
хологический закон переключения внимания и компенсации чаще реализует
ся во внегрупповых отношениях. Заключается этот закон в следующем: если
индивиду нужно причинить зло другому индивиду, но он это не может сделат
ь, он в порядке компенсации выбирает в качестве жертвы другого, более или
менее подходящего индивида, которому он может причинить зло с наименьши
м риском для себя.
Для отношений коммунальности характерна не конкуренция независимых ин
дивидов, а взаимное связывание и стремление как-то его ослабить и преодо
леть.
Руководство
Вопрос о руководителях (начальниках) и руководстве вообще надо рассмотр
еть особо, ибо в них воплощается ум, честь и совесть общества.
С самого начала сформулирую фундаментальную абстракцию, на которой дол
жен базироваться последующий анализ руководителей в коммунистическом
обществе. На роль руководителей выталкиваются подходящие для этого люд
и. Руководители, конечно, выполняют в группах определенные деловые функц
ии. Для этого требуется какой-то минимум образованности, ума и деловых сп
особностей, которыми в массе людей обладают очень многие. Так что этот ас
пект дела предполагается, но не играет решающей роли. Когда обществу тре
буются сотни тысяч и даже миллионы начальников, то бессмысленно говорит
ь об отборе наиболее способных в деловом отношении. Тем более в коммунис
тическом обществе, в котором исключена конкуренция в буржуазном смысле,
этот аспект практически теряет доминирующее значение. Ситуация здесь п
одобна той, какая имеет место в стране, где миллионы людей имеют автомаши
ны: здесь нужны особые обстоятельства, чтобы не быть допущенным до роли в
одителя.
Лаконичное, но довольно полное для начала описание руководства в общест
ве, в котором господствует коммунальность, дано в книге «Зияющие высоты»
. Приведу его с небольшими сокращениями, ибо считаю его достаточно точны
м и с научной точки зрения.
Вопрос о руководителе есть один из центральных для социологии, ибо это е
сть вопрос о том, что из себя представляют социальные группы данного общ
ества. В принципе руководитель адекватен в социальном отношении группе.
Социальный тип общества в значительной мере характеризуется типом рук
оводителя.
Позиция руководителя есть более выгодная социальная позиция, чем позиц
ия руководимого, что очевидно всем нормальным людям. Потому руководство
не есть функция, которую благородные великомученики выполняют на благо
народа. Это позиция, за которую идет ожесточенная борьба. Чем выше ранг ру
ководителя, тем выше его позиция, тем больше благ он имеет, тем защищеннее
его положение, и потому тем ожесточеннее борьба за эту позицию. Важнейши
й принцип действий руководителя Ц представить свои личные интересы ка
к интересы руководимой группы и использовать руководимую группу в свои
х личных интересах. Если руководитель и предпринимает какие-то действия
в интересах группы, это есть лишь одно из средств достижения им личных це
лей, и прежде всего Ц одно из средств карьеры. Человек, хорошо организова
вший дело, в некоторых случаях, но далеко не всегда, имеет больше шансов на
карьеру. Но чаще карьера бывает успешнее за счет кажущихся, а не действит
ельных усовершенствований и улучшений, Ц одна из основ очковтирательс
тва, дезинформации, намеренного обмана. Надежды на то, что руководство пр
имет меры, позаботится, улучшит, Ц детски наивные иллюзии. Руководство п
редпочитает демагогию об улучшении реальному улучшению, а если и идет на
улучшение, то из страха ослабить позиции без этих улучшений, из желания у
силить свои позиции, из-за внутренних своих интриг. Что же касается дейст
вия коммунальных законов, то руководство не только не стремится их огран
ичить, но стремится их всемерно поощрить, ибо само оно Ц наиболее концен
трированный продукт этих законов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124
дения премий, выдачу авторских свидетельств на изобретения, поездки на к
онгрессы, плагиат). Индивид стремится уклониться от ответственности и пе
реложить ее на других. Перечень таких принципов можно продолжить. Они, в о
бщем, известны каждому из его личного опыта, впрочем Ц лишь как недостат
ки других.
Внегрупповые коммунальные отношения индивидов строятся по принципу пе
реноса на них правил внутригрупповых отношений. Этому есть основания. Во
-первых, вырабатываются определенные навыки поведения. Во-вторых, всяки
й индивид, с которым приходится иметь дело данному индивиду вне его груп
пы, воспринимается как возможный сотрудник, возможный начальник или воз
можный подчиненный. Кроме того, имеются многочисленные случаи, когда инд
ивид по роду своей работы имеет дело с другими индивидами регулярно (про
давцы, милиционеры, служащие канцелярий, преподаватели), становясь по от
ношению к этим индивидам в положение, ничем не отличающееся от отношений
в группах. Так что здесь складываются неоформленные квазикоммунальные
группы, действующие по принципам коммунальных. Более того, в таких случа
ях коммунальные законы действуют более открыто в силу того обстоятельс
тва, что здесь менее эффективны сдерживающие факторы. Хамство и произвол
мелких и крупных чиновников, грубость продавцов, произвол милиции, откр
ытое взяточничество в системе услуг и учебных заведениях, бесконечная б
умажная волокита, Ц все это не мелкие недостатки, а суть дела.
Положение индивида в квазикоммунальных группах не обязательно совпада
ет с положением в обычных группах. Здесь начальник обычной группы может
оказаться в положении подчиненного, и наоборот (хотя реже). Социально-пси
хологический закон переключения внимания и компенсации чаще реализует
ся во внегрупповых отношениях. Заключается этот закон в следующем: если
индивиду нужно причинить зло другому индивиду, но он это не может сделат
ь, он в порядке компенсации выбирает в качестве жертвы другого, более или
менее подходящего индивида, которому он может причинить зло с наименьши
м риском для себя.
Для отношений коммунальности характерна не конкуренция независимых ин
дивидов, а взаимное связывание и стремление как-то его ослабить и преодо
леть.
Руководство
Вопрос о руководителях (начальниках) и руководстве вообще надо рассмотр
еть особо, ибо в них воплощается ум, честь и совесть общества.
С самого начала сформулирую фундаментальную абстракцию, на которой дол
жен базироваться последующий анализ руководителей в коммунистическом
обществе. На роль руководителей выталкиваются подходящие для этого люд
и. Руководители, конечно, выполняют в группах определенные деловые функц
ии. Для этого требуется какой-то минимум образованности, ума и деловых сп
особностей, которыми в массе людей обладают очень многие. Так что этот ас
пект дела предполагается, но не играет решающей роли. Когда обществу тре
буются сотни тысяч и даже миллионы начальников, то бессмысленно говорит
ь об отборе наиболее способных в деловом отношении. Тем более в коммунис
тическом обществе, в котором исключена конкуренция в буржуазном смысле,
этот аспект практически теряет доминирующее значение. Ситуация здесь п
одобна той, какая имеет место в стране, где миллионы людей имеют автомаши
ны: здесь нужны особые обстоятельства, чтобы не быть допущенным до роли в
одителя.
Лаконичное, но довольно полное для начала описание руководства в общест
ве, в котором господствует коммунальность, дано в книге «Зияющие высоты»
. Приведу его с небольшими сокращениями, ибо считаю его достаточно точны
м и с научной точки зрения.
Вопрос о руководителе есть один из центральных для социологии, ибо это е
сть вопрос о том, что из себя представляют социальные группы данного общ
ества. В принципе руководитель адекватен в социальном отношении группе.
Социальный тип общества в значительной мере характеризуется типом рук
оводителя.
Позиция руководителя есть более выгодная социальная позиция, чем позиц
ия руководимого, что очевидно всем нормальным людям. Потому руководство
не есть функция, которую благородные великомученики выполняют на благо
народа. Это позиция, за которую идет ожесточенная борьба. Чем выше ранг ру
ководителя, тем выше его позиция, тем больше благ он имеет, тем защищеннее
его положение, и потому тем ожесточеннее борьба за эту позицию. Важнейши
й принцип действий руководителя Ц представить свои личные интересы ка
к интересы руководимой группы и использовать руководимую группу в свои
х личных интересах. Если руководитель и предпринимает какие-то действия
в интересах группы, это есть лишь одно из средств достижения им личных це
лей, и прежде всего Ц одно из средств карьеры. Человек, хорошо организова
вший дело, в некоторых случаях, но далеко не всегда, имеет больше шансов на
карьеру. Но чаще карьера бывает успешнее за счет кажущихся, а не действит
ельных усовершенствований и улучшений, Ц одна из основ очковтирательс
тва, дезинформации, намеренного обмана. Надежды на то, что руководство пр
имет меры, позаботится, улучшит, Ц детски наивные иллюзии. Руководство п
редпочитает демагогию об улучшении реальному улучшению, а если и идет на
улучшение, то из страха ослабить позиции без этих улучшений, из желания у
силить свои позиции, из-за внутренних своих интриг. Что же касается дейст
вия коммунальных законов, то руководство не только не стремится их огран
ичить, но стремится их всемерно поощрить, ибо само оно Ц наиболее концен
трированный продукт этих законов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124