ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Оно
прекрасно согласуется с Эдиповым комплексом, подготовлению
которого и содействует.
Одновременно с этой идентификацией с отцом, а может быть,
даже и до того, мальчик начинает относиться к матери как к
объекту опорного типа. Итак, у него две психологически различ-
160
кые связи: с матерью - чисто сексуальная захваченность объек-
том, с отцом - идентификация по типу уподобления. Обе связи
некоторое время сосуществуют, не влияя друг на друга и не
мешая друг другу. Вследствие непрерывно продолжающейся уни-
фикации психической жизни они наконец встречаются, и, как след-
ствие этого сочетания, возникает нормальный Эдипов комплекс.
Малыш замечает, что дорогу к матери ему преграждает отец: его
идентификация с отцом принимает теперь враждебную окраску и
делается идентичной с желанием заменить отца и у матери. Ведь
идентификация изначально амбивалентна, она может стать выра-
жением нежности также легко, как и желанием устранения. Она
подобна отпрыску первой оральной фазы либидинозной органи-
зации, когда соединение с желанным и ценимым объектом осуще-
ствлялось его съеданием и когда при этом этот объект, как тако-
вой, уничтожался. Людоед, как известно, сохранил эту точку зре-
ния: своих врагов он любит так, что <съесть хочется>, и он не
съедает тех, кого, по какой-либо причине, не может полюбить.
Судьба этой идентификации с отцом позднее легко ускольза-
ет от наблюдения. Возможно, что в Эдиповом комплексе совер-
шается обратный поворот, что отец при женственной установке
принимается за объект, от которого ждут удовлетворения непос-
редственные сексуальные первичные позывы, и тогда идентифи-
кация с отцом предшествует объектной связи с отцом. Так же - с
соответствующими заменами - обстоит дело и в случае малолет-
ней дочери.
Легко формулировать разницу между такой идентификацией
с отцом и объектным избранием отца. В первом случае отец есть
то, чем хотят быть, во втором - то, чем хотят обладать. Разница,
следовательно, в том, задевает ли эта связь субъект или объект
человеческого <Я>. Поэтому первая связь возможна еще до вся-
кого сексуального выбора объекта. Гораздо труднее наглядно
изложить это различие метапсихически. Достоверно лишь то, что
идентификация стремится сформировать собственное <Я> - по
подобию другого, взятого за <образец>.
Из более: сложной ситуации мы выделяем идентификацию
при невротическом образовании симптомов. Предположим, что
маленькая девочка, которую мы теперь возьмем как пример, испы-
тывает тот же симптом болезни, как и ее мать, - например, тот же
мучительный кашель. Это может происходить различно. Либо
идентификация та же, из Эдипова комплекса, т.е. означает враж-
дебное желание занять место матери, и симптом выражает объек- \
тную любовь к отцу; симптом реализует замену матери под влия- *
нием чувства виновности: ты хотела быть матерью, так теперь ты 1
сталаеюпокрайнеймсре.встрадании.Втакомслучае.этозакончен-
ный механизм истерического симптомообразования, либо симп-
том, равный симптому любимого лица (как например, Дора имити-
ровала кашель отца); тогда мы можем описать происходящее только
таким образом, что идентификация заняла место объектного вы- ;
бора, объектный выбор регрессировал до идентификации. Мы
слышали, что идентификация является самой ранней и самой пер-
воначальной формой эмоциональной связи; в условиях образова-
ния симптомов, т.е. вытеснения и господства механизмов бессоз-
нательного, часто случается, что объектный выбор снова стано-
вится идентификацией, т.е. <Я> перенимает качества объекта.
Примечательно, что при этих идентификациях <Я> иногда копи-
рует нелюбимое лицо, а иногда любимое. Достойно внимания и
то, что в обоих случаях идентификация лишь частичная, крайне
ограниченная, и копируется только одна-единственная черта объек-
тного лица.
Третьим, особенно частым и важным фактом симп-
томообразования является то, что идентификация совершенно
лишена объектного отношения к копируемому лицу. Если, напри-
мер, девушка в пансионе получает от тайного возлюбленного
письмо, вызывающее ее ревность, и она реагирует на него истери-
ческим припадком, то с несколькими из ее подруг, которые знают
о письме, тоже случится этот припадок, как следствие, как мы
говорим, психической инфекции. Это - механизм идентификации
на почве желания или возможности переместить себя в данное
положение. Другие тоже хотели бы иметь тайную любовную связь
и под влиянием сознания виновности соглашаются и на связан-
ное с этим страдание. Было бы неправильно утверждать, что они
усваивают симптом из сочувствия. Сочувствие, наоборот, возни-
кает только из идентификации, и доказательством этого является
то, что такая инфекция или имитация имеет место и в тех случаях,
когда можно предположить еще меньшую предшествующую сим-
патию, чем обычно бывает у подруг в пансионе. Одно <Я> осознало
в одном пункте значительную аналогию с другим <Я> - в нашем
примере одинаковую готовность к эмоции, затем в этом пункте
возникает идентификация и под влиянием патогенной ситуации,
эта идентификация перемещается на симптом, порожденный пер-
вым <Я>. Таким образом, идентификация через симйтом делается
для обоих <Я> признаком взаимного перекрытия какой-то части
их личности, которое должно оставаться вытесненным.
Сведения, полученные нами из этих трех источников, мы мо-
жем резюмировать следующим образом, во-первых, что иденти-
фикация представляет собой самую первоначальную форму эмо-
циональной связи с объектом, во-вторых, что регрессивным путем,
как бы интроекцией объекта в <Я>, она становится заменой либи-
динозной объектной связи и, в-третьих, что она может возникнуть
при каждой вновь замеченной общности с лицом, не являющимся
объектом сексуальных первичных позывов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244
прекрасно согласуется с Эдиповым комплексом, подготовлению
которого и содействует.
Одновременно с этой идентификацией с отцом, а может быть,
даже и до того, мальчик начинает относиться к матери как к
объекту опорного типа. Итак, у него две психологически различ-
160
кые связи: с матерью - чисто сексуальная захваченность объек-
том, с отцом - идентификация по типу уподобления. Обе связи
некоторое время сосуществуют, не влияя друг на друга и не
мешая друг другу. Вследствие непрерывно продолжающейся уни-
фикации психической жизни они наконец встречаются, и, как след-
ствие этого сочетания, возникает нормальный Эдипов комплекс.
Малыш замечает, что дорогу к матери ему преграждает отец: его
идентификация с отцом принимает теперь враждебную окраску и
делается идентичной с желанием заменить отца и у матери. Ведь
идентификация изначально амбивалентна, она может стать выра-
жением нежности также легко, как и желанием устранения. Она
подобна отпрыску первой оральной фазы либидинозной органи-
зации, когда соединение с желанным и ценимым объектом осуще-
ствлялось его съеданием и когда при этом этот объект, как тако-
вой, уничтожался. Людоед, как известно, сохранил эту точку зре-
ния: своих врагов он любит так, что <съесть хочется>, и он не
съедает тех, кого, по какой-либо причине, не может полюбить.
Судьба этой идентификации с отцом позднее легко ускольза-
ет от наблюдения. Возможно, что в Эдиповом комплексе совер-
шается обратный поворот, что отец при женственной установке
принимается за объект, от которого ждут удовлетворения непос-
редственные сексуальные первичные позывы, и тогда идентифи-
кация с отцом предшествует объектной связи с отцом. Так же - с
соответствующими заменами - обстоит дело и в случае малолет-
ней дочери.
Легко формулировать разницу между такой идентификацией
с отцом и объектным избранием отца. В первом случае отец есть
то, чем хотят быть, во втором - то, чем хотят обладать. Разница,
следовательно, в том, задевает ли эта связь субъект или объект
человеческого <Я>. Поэтому первая связь возможна еще до вся-
кого сексуального выбора объекта. Гораздо труднее наглядно
изложить это различие метапсихически. Достоверно лишь то, что
идентификация стремится сформировать собственное <Я> - по
подобию другого, взятого за <образец>.
Из более: сложной ситуации мы выделяем идентификацию
при невротическом образовании симптомов. Предположим, что
маленькая девочка, которую мы теперь возьмем как пример, испы-
тывает тот же симптом болезни, как и ее мать, - например, тот же
мучительный кашель. Это может происходить различно. Либо
идентификация та же, из Эдипова комплекса, т.е. означает враж-
дебное желание занять место матери, и симптом выражает объек- \
тную любовь к отцу; симптом реализует замену матери под влия- *
нием чувства виновности: ты хотела быть матерью, так теперь ты 1
сталаеюпокрайнеймсре.встрадании.Втакомслучае.этозакончен-
ный механизм истерического симптомообразования, либо симп-
том, равный симптому любимого лица (как например, Дора имити-
ровала кашель отца); тогда мы можем описать происходящее только
таким образом, что идентификация заняла место объектного вы- ;
бора, объектный выбор регрессировал до идентификации. Мы
слышали, что идентификация является самой ранней и самой пер-
воначальной формой эмоциональной связи; в условиях образова-
ния симптомов, т.е. вытеснения и господства механизмов бессоз-
нательного, часто случается, что объектный выбор снова стано-
вится идентификацией, т.е. <Я> перенимает качества объекта.
Примечательно, что при этих идентификациях <Я> иногда копи-
рует нелюбимое лицо, а иногда любимое. Достойно внимания и
то, что в обоих случаях идентификация лишь частичная, крайне
ограниченная, и копируется только одна-единственная черта объек-
тного лица.
Третьим, особенно частым и важным фактом симп-
томообразования является то, что идентификация совершенно
лишена объектного отношения к копируемому лицу. Если, напри-
мер, девушка в пансионе получает от тайного возлюбленного
письмо, вызывающее ее ревность, и она реагирует на него истери-
ческим припадком, то с несколькими из ее подруг, которые знают
о письме, тоже случится этот припадок, как следствие, как мы
говорим, психической инфекции. Это - механизм идентификации
на почве желания или возможности переместить себя в данное
положение. Другие тоже хотели бы иметь тайную любовную связь
и под влиянием сознания виновности соглашаются и на связан-
ное с этим страдание. Было бы неправильно утверждать, что они
усваивают симптом из сочувствия. Сочувствие, наоборот, возни-
кает только из идентификации, и доказательством этого является
то, что такая инфекция или имитация имеет место и в тех случаях,
когда можно предположить еще меньшую предшествующую сим-
патию, чем обычно бывает у подруг в пансионе. Одно <Я> осознало
в одном пункте значительную аналогию с другим <Я> - в нашем
примере одинаковую готовность к эмоции, затем в этом пункте
возникает идентификация и под влиянием патогенной ситуации,
эта идентификация перемещается на симптом, порожденный пер-
вым <Я>. Таким образом, идентификация через симйтом делается
для обоих <Я> признаком взаимного перекрытия какой-то части
их личности, которое должно оставаться вытесненным.
Сведения, полученные нами из этих трех источников, мы мо-
жем резюмировать следующим образом, во-первых, что иденти-
фикация представляет собой самую первоначальную форму эмо-
циональной связи с объектом, во-вторых, что регрессивным путем,
как бы интроекцией объекта в <Я>, она становится заменой либи-
динозной объектной связи и, в-третьих, что она может возникнуть
при каждой вновь замеченной общности с лицом, не являющимся
объектом сексуальных первичных позывов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244