Если бы обитатель иной планеты появился в Ев-
ропе и, чтобы составить о ней понятие, стал разыскивать наиболее
достойного представителя, то Европа - в расчете на благопри-
ятный отзыв - непременно указала бы ему на своих людей науки.
Гостя, конечно, интересовали бы не исключительные личности, но
общий тип <ученого>, высший в европейском обществе.
И вот оказывается, что сегодняшний ученый - прототип чело-
века массы. Не случайно, не в силу индивидуальных недостатков,
по потому, что сама наука - корень нашей цивилизации - автома-
тически превращает его в первобытного человека, в современно-
го варвара.
Это уже не ново, отмечено много раз, но, лишь введенный в
общую схему нашего исследования, факт получает полный смысл,
и угрожающее значение его выступает с очевидной ясностью.
Экспериментальная наука появляется в конце XVI века с Га-
лилеем; в конце XVII века Ньютон дает ей основные установки, и
в середине XVIII она начинает развиваться. Развитие любого
явления существенно отличается от самой основы его, оно подчи-
нено иным условиям. Так, на пример, основные начала <физики>
(собирательное имя экспериментальных наук) требуют объеди-
няющего усилия, синтеза; это и было делом Ньюгона и его совре-
менников. Но развитие физики поставило и задачу обратного
характера. Чтобы двигать науку вперед, люди науки должны спе-
циализироваться люди науки, но не сама наука. Наука не специаль-
ность, если бы она ею была, она тем самым не была бы истинной.
Даже эмпирическая наука, взятая в целом, перестает быть истин-
ной, как только она оторвана от математики, от логики, от филосо-
фии. Но исследовательская работа неизбежно требует специали-
зации.
Было бы очень интересно и много полезнее, чем кажется на
первый взгляд, написать историю физических и биологических
наук, показав как росла специализация в работе исследователя.
Такая история показала бы, как ученые от поколения к поколе-
нию все больше ограничивают себя, как поле их духовной дея-
тельности все суживается. Но главный вывод был бы не в этом,
а в обратной стороне этого факта в том, что ученые от поколения
к поколению - в силу того, что они все более ограничивают круг
своей деятельности, - постепенно теряют связь с остальными об-
ластями науки, не могут охватить мир как целое, т.е. утрачивают
то, что единственно заслуживает имени европейской науки, куль-
туры, цивилизации.
Специализация наук начинается как раз в ту эпоху, которая
назвала цивилизованного человека <энциклопедическим>. XIX
век начал свою историю под водительством людей, которые жили
еще как энциклопедисты, хотя их творческая работа носила уже
печать специализации. В следующем поколении центр тяжести
перемещается: специализация в каждом ученом оттесняет общую
культуру на задний план. Около 890 г., когда третье поколение
взяло на себя духовное водительство в Европе, мы видим уже
новый тип ученого, беспримерный в истории. Это - человек, кото-
рый из всего, что необходимо знать, знаком лишь с одной из наук,
да и из той он знает лишь малую часть, в которой непосредствен-
но работает. Он даже считает достоинством отсутствие интереса
ко всему, что лежит за пределами его узкой специальности, и
называет <дилетантством> всякий интерес к широкому знанию.
Этому типу ученого действительно удалось на своем узком
секторе сделать новые открытия и продвинуть свою науку -
которую он сам едва знает, - а попутно послужить и всей сово-
купности знаний, которую он сознательно игнорирует. Как же
это стало возможным? Как это возможно сейчас? Mil стоим
здесь перед парадоксальным, невероятным и в то же время нео-
споримым фактом: экспериментальные науки развились главным
образом благодаря работе людей посредственных, даже более чем
посредственных. Иначе говоря, современная наука, корень и сим-
вол нашей цивилизации, впустила в свои недра человека зауряд-
ного и позволила ему работать с видимым успехом. Причина
этого - в том факте, который является одновременно и огромным
достижением, и грозной опасностью для новой науки и для всей
цивилизации, направляемой и представляемой наукой; а именно -
в механизации.
Большая часть работы в физике или биологии состоит в
механических операциях, доступных каждому или почти каждо-
му. Для производства бесчисленных исследований наука подраз-
делена на мелкие участки, и исследователь может спокойно со-
средоточиться на одном из них, оставив без внимания остальные.
Серьезность и точность методов исследования позволяют приме-
нять это временное, но вполне реальное расчленение науки для
практических целей. Работа, ведущаяся этими методами, идет ме-
ханически, как машина, и, для того, чтобы получить результаты,
научному работнику вовсе не нужно обладать обширными знани-
ями общего характера. Таким образом, большинство ученых спо-
собствуют общему прогрессу науки, не выходя из узких рамок
своей лаборатории, замурованные в ней, как пчелы в сотах.
Но это создает крайне странную касту. Исследователь, от-
крывший новое явление, невольно проникается сознанием своей
мощи и уверенностью в себе. Его открытие дает ему право-
вернее, некоторое подобие права - считать себя <знатоком>. В
действительности он обладает лишь крохой знания, которая в
совокупности с другими крохами, которыми он не обладает, со-
ставляет подлинное знание. Такова внутренняя природа спе-
циалиста - типа, который в начале нашего века достиг необыкно-
венного развития. Специалист очень хорошо <знает> лишь свой
крохотный уголок вселенной;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244