Насколько мне известно, эти дебаты так ничем и не завершились.
Ни одна из противоположных сторон не предложила какой-то
новой точки зрения или новой тактики по отношению к неорга-
низованным городским массам.
Я слишком кратко остановился на этом важном эпизоде. Од-
нако он дает представление об отголосках психологии толп на
довольно коротком промежутке времени. За неимением необхо-
димых исторических работ нет возможности определить вес и
значение психологии толп для социалистического и революцион-
ного лагеря. Я подозреваю, что этот вес не был таким уж боль-
шим, чтобы открыть глаза демократам всяких ориентаций, когда
откровенно деспотические режимы, и в первую очередь фашизм,
воцарились на сцене современной истории при восторженной под-
держке толп. Они были настолько убеждены в невозможности
добиться победы таким <примитивным> способом, что их просто,
так сказать, не замечали. Итальянский писатель Силоне об этом
свидетельствует:
<...нельзя замалчивать тот факт, что социалисты, сосредоточившись
на классовой борьбе и нетрадиционной политике, были удивлены вар-
варским нашествием фашизма. Они не поняли причин и следствий их
лозунгов и их символов, таких необычных и странных, и тем более не
могли себе представить, каким образом столь примитивное движение
могло прийти к власти над такой сложно организованной машиной,
как современное государство, и удержать эту власть. Социалисты не
были готовы, понять действенность фашистской пропаганды, так как
их доктрина была сформулирована Марксом и Энгельсом в предше-
ствующем веке и с тех пор не продвинулась вперед. Маркс не мог ни
предвосхитить открытий современной психологии, ни предвидеть форм
и политических следствий этой массовой цивилизации>.
Немецкие социалисты оказались точно в.таком же положении.
Все склонны принимать возможное за невозможное вплоть до
того момента, когда оно происходит: отсюда войны и научные
открытия. Близорукость социалистов (и коммунистов) отрезала
их, и в сходных обстоятельствах это повторится, от рабочих масс,
даже если бы они за них голосовали. Это очень правдоподобно.
Когда водная масса не имеет достаточной глубины, она не может
поддерживать огромный корабль. Когда человеческая масса не
взволнована, она не может жить великой идеей. Это именно то,
что случилось.
Ill
Труды Ле Бона были переведены на все языки, в частности,
<Психология толп> на арабский министром юстиции, а на японс-
кий - министром иностранных дел. Президент Соединенных Штатов
Теодор Рузвельт числился среди усердных читателей Ле Бона и
стремился с ним встретиться в 1914 г. А другой глава государ-
ства, Артуро Алессандри, в 1924 г. писал: <Если вам однажды
представится случай познакомиться с Гюставом Ле Боном, ска-
жите ему что президент Республики Чили является его горячим
поклонником. Я питаю себя его произведениями>. Вот, что зас-
тавляет присмотреться и задуматься. Сейчас, по прошествии вре-
мени, можно утверждать, что психология толп и идеи Ле Бона
являются одной из господствующих интеллектуальных сил Тре-
тьей Республики, которые дают нам к ней ключ. Заметим, что их
проникновение в мир политики происходит через посредниче-
ство тех, кто хорошо знаком с этими доктринами и следует сове-
там их автора. Аристид Бриан с самого начала фигурирует среди
тех, кто посещает и слушает Ле Бона. Луи Барту знаком с ним и
заявляет: <Я считаю доктора Ле Бона одним из самых ориги-
нальных умов нашего времени> (La Liberte, 31 мая 1931 г.).
Раймон Пуанкаре без колебаний вспоминает его имя в своих
публичных выступлениях. Затем Клемансо. В предисловии к сво-
ей книге <Франция перед Германией>, появившейся в разгар вой-
ны, он упоминает единственного из живых авторов: Ле Бона. К
этому далеко не полному списку я добавил бы, наконец, Эррио:
<Я питаю к доктору Гюставу Ле Бону, - пишет он в 1931 г.,-
самое горячее, искреннее и осознанное восхищение. Я считаю его
одним из самых широких и проницательных умов>. Но ведь эти
пятеро людей держали в руках власть. Они формировали Рес-
публику. Их заявления, судя по разным другим признакам, свиде-
тельствуют, что проникновение, о котором я говорил, было дей-
ствительно реальным. Психология толп глубоко проникла в раз-
личные сферы, начиная с военной. Ее изучают в армиях по всему
миру. Мало-помалу она становится составной частью их дея-
тельности и доктрин. В начале нынешнего века теория Ле Бона
изучалась в Военной школе, в частности, генералами Воналем и
Модюи. Некоторые открыто объявляли себя его последователя-
ми, как, например, генерал Манжен. Можно утверждать, что идея-
ми Ле Бона были вдохновлены некоторые военачальники, Фош в
первую очередь. Видимо, они восхищались его пониманием влас-
ти вождя, опирающейся на непосредственную волю нации. Они
должны были бы одобрительно относиться также к его критике
демократии, правящей вяло, у которой расходятся слово и дело, и
смиряющейся с поражением, лишь бы не вступать в бой. После
краха 1870 г. одна только речь об этом вызывала одобрительное
внимание. А поскольку эти речи шли от имени науки, им склонны
были верить. Во время же войны 1914-1918 гг. к Ле Бону дей-
ствительно обращались в нескольких случаях, и он подготовил
документы для политических и военных руководителей.
В его психологию тем более верили, так как она предлагала
свой метод мобилизации людей, усиления дисциплины войск, то
есть именно то важное и нестабильное, что каждый дальновидный
военный стремится сохранять и упрочивать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244