VadikV


65
Борис Шергин, Степан Пис
ахов: «Сказы и сказки»


Борис Шергин, Степан Писахов
Сказы и сказки




«Сказы и сказки»: Издательство «Современник»; Москва; 1985

Аннотация

В произведениях Бориса Шергин
а и Степана Писахова, созданных на основе древней фольклорной традиции,
читатель найдет картины жизни и нравов жителей Северного края Ц поморо
в. Это и древние легенды, и бывальщины Ц рассказы о подлинных событиях, и
сказки, блещущие искрометной фантазией.

Сказы и Сказки

Борис Шергин
Поморские были и сказания

Поморское Узорочье

Еще недавно жил среди нас писатель, который старательно реставрировал п
олувыцветшие страницы из большой историко-культурной летописи России.

И мастер, и мастерство его были особенными.
Всю свою прозу и поэзию он знал наизусть. Мог рассказывать и петь произве
дения, как бы листая невидимую книгу, слово в слово вторя печатному. Сказы
вание, впрочем, было не просто воспроизведением, а самим процессом творч
ества. И если возникали «разночтения» с опубликованными текстами, это не
память ошибалась: при повторении старого хотелось пошлифовать, поправи
ть уже отлитое типографами. Так рождались обновленные варианты известн
ых произведений. Словно творил не писатель, а певец былин или старинный с
казочник.
В даровитом, искушенном мастере единосущно жили сказитель и литератор. И
пожалуй, всего более оба ценили слово говоримое. Когда приходилось спла
влять изустную молву и письменный слог, речь главенствовала над книжнос
тью. Даже когда воспроизводился архаический стиль древней книги, автор,
по собственному его признанию, и тут избегал «излишней витиеватости и сл
авянизмов, сохраняя отблески живой разговорной речи».
Отдал он этому труду ни много ни мало Ц целую жизнь.
Имя писателя: Борис Викторович Шергин. Годы его жизни: 1896Ц 1973.

* * *

На Белом море издревле жили потомки новгородцев Ц поморы.
Поморское племя ратоборствовало с Океаном и Севером. Оно сумело противо
поставить слепой стихии свой разум, волю, силу товарищества, культурные
традиции.
Характер и культура поморов ковались борьбой за жизнь, были неразделимы
и оттого приобрели значение высокое, общенациональное: они пособляли ут
верждать русское имя на суровых берегах моря Мерзлого, осваивать земли к
аменно-неплодные, учили мужеству, запасали опыт.
Борис Шергин постигал этот характер и культуру Поморья с детства: он жил
рядом с именитыми корабельными плотниками, капитанами, лоцманами, зверо
боями-промышленниками, присматривался к их обычаям, прислушивался к раз
говорам.
В доме с маленькими комнатками-каютками, где на полках стояли сделанные
отцом деревянные модели парусников, Боря Шергин с жаром рисовал виденны
е в порту рыбацкие, торговые, военные суда. С тщанием знатока вырисовывал
детали оснастки.
Страсть разжигалась живописью: в каждом городском доме висели сработан
ные соловецкими богомазами картины с изображением кораблей, во флотско
м экипаже створки шкафов были расписаны изображениями верфей, морскими
баталиями.
Становясь постарше, Шергин срисовывал орнаменты, заставки старинных кн
иг, учился писать иконы в поморском стиле, расписывал утварь, копировал о
собый вид рукописного почерка Ц поморскую вязь.
В отроческие годы Шергину хочется успеть во всем. И, вслед за талантливым
и сказителями архангелогородцем Анкудиновым и заостровской крестьянк
ой Бугаевой (она подолгу гостила у Шергиных, становясь их «домоправитель
ницей»), он начал исполнять «легендарные истории, сказки, былины», записы
вать их печатными буквами в тетради, сшитые «в формате книг».
Едва ли мог себе представить гимназист Шергин всю серьезность этого сво
его увлечения Ц ведь гораздо больше времени и сил отдавалось рисованию
. Приехавший в. Архангельск П. И. Субботин, директор художественной школы-
мастерской в Подмосковье, педагог, человек большой культуры, увидев рису
нки Шергина, советует ему бросить гимназию. Смущенный похвалами юноша от
правляется летом 1911 года в Москву, в Строгановское училище, показать свои
работы и слышит слово одобрения. После двух лет колебаний выбор сделан. С
1913 года Шергин становится студентом-строгановцем. Но, овладевая професс
ией художника, Шергин не может преодолеть влечение к северному слову. Мо
лодой архангелогородец в Москве выступал на утренниках словесности, ск
азывал сказки Двинской земли.
И течение его профессиональной жизни изначально устремляется по русла
м двух искусств, которые временами будут сливаться: три его книги оформл
ены им собственноручно. А тут еще археографический и библиофильский аза
рт Шергина, все расширяющееся стремление освоить возможно больше сведе
ний об истории поморского Севера…
21 ноября 1915 года газета «Архангельск» (№ 260) опубликует «Письмо из Москвы» по
д названием «Отходящая красота» с описанием концерта пинежской былинщ
ицы М. Д. Кривополеновой, подписанное инициалами Б. Ш. Как говорится: «Перв
ую песенку зардевшись спеть». Первое выступление девятнадцатилетнего
Шергина в печати.
«Письмо» исполнено восхищения «художественностью натуры» неграмотно
й русской крестьянки (увидев в Третьяковской галерее «Богатырей» Васне
цова, певица «тут же к каждому из них спела соответствующую былину»). «Пис
ьмо» славит Север, «обетованную Землю всех ценителей русской красоты».

Тогда же Шергин выступает рядом с Кривополеновой в Обществе любителей р
оссийской словесности, а по приглашению видного фольклориста Юрия Соко
лова своим пением иллюстрирует его лекции о народной поэзии в Московско
м университете.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120