Вели
чия неземного. В сущности это прежде всего форма утверждения и легитимац
ии своей собственной исключительности и уже только потом Ц адекватный
политический ответ на острые вызовы времени.
Словом, многое (если вообще не все) в России того времени могло бы сложитьс
я совершенно иначе, если бы прямая прикосновенность Иоанна к чему-то над
мирному вдруг каким-то вещим наитием глубоко осозналась всеми, кто до то
го хотел видеть в нем только земного царя.

7. «Государство Ц это я!»

Эпоха опричнины охватывает время приблизительно от начала 1565 г. и практич
ески до самой смерти Иоанна Грозного. Опричнина Ц это часть государства
, со своим особым управлением, которая была выделена для содержания царс
кого двора и всех вновь приближенных к нему. (Как писано в никоновской лет
описи, вобравшей в себя многие источники по истории России: «…учинити ем
у на своем государьстве себе опришнину, двор ему себе и на весь свой обихо
д учинити особной, а бояр и околничих и дворецкого и казначеев и дьяков и в
сяких приказных людей, да и дворян и детей боярских и столников и стряпчи
х и жилцов учинити себе особно; и на дворцех, на Сытном и на Кормовом и на Хл
ебенном, учинити клюшников и подклюшников и сытников и поваров и хлебник
ов, да и всяких мастеров и конюхов и псарей и всяких дворовых людей на всяк
ой обиход, да и стрелцов приговорил учинити себе особно».)
Полное собрание рус
ских летописей. Спб. 1906, Т. XIII

Само по себе понятие опричнины не было новым: в Древней Руси ею называли т
у часть княжества, которая после смерти князя выделялась его вдове. Но ца
рская реформа придала ей совершенно особый смысл. Обобщая, здесь можно в
ыделить три группы нововведений.
Первая из них предусматривала выделение в системе централизованного г
осударства больших территорий, которым надлежало составить личный уде
л самого государя, то есть собственно опричнину. Сюда вошли Можайск, Вязь
ма, Козельск, Перемышль, Белев, Лихвин, Малоярославец, Суходровья, Медынь,
Суздаль, Шуя, Галич, Юрьевец, Балахна, Вологда, Устюг, Старая Русса, Каргопо
ль, Вага и ряд высокодоходных волостей. Может быть, для многих сегодня это
просто историко-географические пункты, по тогдашнему же времени они кон
тролировали стратегически важные торговые пути, основные центры солед
обычи, ключевые форпосты на западных и юго-западных границах России. Сло
вом, все они были далеко не второстепенными и отбор поэтому был совсем не
случаен. В самой Москве царь взял в свой удел Чертольскую улицу, Арбат, Сив
цев Вражек, левую часть Никитской улицы с их слободами. При этом из всех го
родов, уездов, волостей и улиц, отходивших в опричнину, надлежало насильс
твенно выселить всех князей, бояр, дворян и приказных людей.
Вторая группа мероприятий вводила личную гвардию государя, создававшу
юся из князей, дворян, детей боярских, отличившихся особой удалью и преда
нностью царю. Первоначально опричный корпус насчитывал 1000 человек, но вск
оре его численность значительно возрастет. Отбор в торжественной обста
новке производил сам Иоанн в Большой палате Кремлевского дворца. Все изб
ранные в присутствии митрополита, всего кремлевского духовенства, бояр
должны были отрекаться от семьи, отца, матери, и клясться, что они будут сл
ужить только государю и беспрекословно исполнять лишь его приказания. О
ни обязывались искоренять «крамолу» и немедленно, как только услышат, со
общать обо всем дурном, что замышляется против царя, молодых князей и цар
ицы. Кроме того, они клялись не только не иметь никаких дел с земцами, но да
же не есть и не пить с ними.
Наконец, третья касалась той части государства, которая оставалась за вы
четом опричнины. Эта часть получила название «земщины». Царь поручил ее
земским боярам, то есть собственно боярской думе, и во главе управления е
ю поставил князей И. Д. Бельского и И. Ф. Мстиславского. Правда, при решении р
атных или наиболее важнейших земских дел все равно надлежало обращатьс
я к государю.
Впрочем, поначалу, в обиходе основное значение ключевой категории царск
ой реформы составили новые приближенные люди, опричники.
Может быть, все дело в том, что они очень скоро сделаются настоящим бичом д
ля народа, предметом его страха и ненависти? Не удивительно: ведь все кров
авые деяния второй половины царствования Иоанна Грозного совершались
при их непременном и непосредственном участии. На долгое время само слов
о «опричник» станет бранным, больше того Ц равнозначным прямому оскорб
лению; в середине прошлого столетия инфернальная обертональность его с
мысла будет превзойдена только эмоциональной окраской слова «фашист».
Опричниками демократическая молодежь предреволюционного времени буд
ет называть царских жандармов, полицейских, да и вообще любых государств
енных чиновников, хранивших верность престолу; опричниками очень скоро
назовут и чекистов Феликса Дзержинского. Но царь верил только их верност
и и преданности, и они действительно беспрекословно исполняли только ег
о волю.
Новосформированный институт опричнины очень скоро перевернет жизнь вс
ей огромной державы. Многовековой ход ее упорядоченной государственно
стью истории вдруг сделает какой-то абсолютно непонятный и страшный не
только диким бандитским разгулом «кромешников» (синонимичное название
опричников), но и одной этой своей непостижностью зигзаг.
Остановимся на одном обстоятельстве. Всякий, кому знаком механизм приня
тия ответственных управленческих решений, знает, что они не рождаются сп
онтанно, вдруг, без всякой связи с прошлыми событиями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76