ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 

И даже не просто знание
людей, но и способность предугадать, как именно проявятся все (и хорошие и
плохие) присущие им качества в повседневной работе единой команды. Жизн
енный опыт и мудрость Ц вот залог успешного решения этой многотрудной з
адачи. Какой же юноша способен самостоятельно справиться с ней? Так, може
т, в действительности в основе свершившейся замены лежала вовсе не ответ
ственность за судьбы врученного государства, вовсе не проникновение в т
айны человеческой природы и высшей геополитики, а нечто иное?
Время покажет, что практически с каждым из тех, кто вошел в состав Избранн
ой рады, которая сумела оставить неизгладимый след не только в истории е
го собственного правления, но и в истории самой России, Иоанн расстанетс
я легко и непринужденно. Все они будут небрежно отброшены им, как мы отбра
сываем использованную гигиеническую салфетку, многие же и вообще подве
ргнутся репрессиям.
Так, например, Сильвестра осудит Церковный собор и приговорит его к зато
чению на Соловках. По-видимому, там он и кончит свои дни, ибо с тех пор его и
мя навсегда исчезает из русских летописных источников. Адашев будет взя
т под стражу и перевезен в Дерпт, где и умрет в заточении в 1561 году. Князь Кур
бский, ожидая расправы, будет вынужден бежать за рубеж.
В чем причина этой неблагодарности Ц душевная черствость, следствие вр
ожденной жестокости царя?
Может быть, ответ как раз и состоит в том, что все эти люди с самого начала б
ыли для юного Иоанна не более чем средством сведения давних счетов со вс
ем люто ненавидимым им окружением?
Обратим внимание на один парадокс неизъяснимой человеческой природы: в
любой, даже самой острой ненависти очень часто (если вообще не всегда) мож
но разглядеть столь же острую жажду любви и поклонения. Потребность отмщ
ения чаще всего обнаруживает в своей основе скрытое желание развернуть
какие-то ключевые события прошлого вспять и заставить того, кому адресо
вана месть, горько раскаяться в когда-то содеянном и полюбить-таки неспр
аведливо оцененного или обиженного им. Полюбить Ц и поклониться ему. Ил
и вернее даже так: сначала поклониться, а затем уж и полюбить, ибо поклонит
ься любя Ц ничего не стоит, но ведь и принужденное поклонение без любви с
тоит недорого, поэтому здесь и ждут в первую очередь искреннего раскаяни
я, а потом уже и любви.
Так женщина флиртует с одним, для того чтобы, вызвав ревность другого, кре
пче привязать его к себе. Уже завтра она, может быть, даже не вспомнит о том,
кто вчера послужил простым инструментом ее интриги. Не напоминает ли пов
есть об Избранной раде именно такой флирт?
Но чьей же любви вожделел Иоанн, кто должен был поклониться ему?
Да именно те, на кого вдруг и обрушилась его месть.
Вот только не следует сводить все к каким-то отдельным персоналиям. Опре
деленная поправка на возраст русского государя должна, разумеется, быть
внесена и здесь. Ведь высокая абстракция всего того бездонного и многоме
рного, что в старое время обозначалось понятием мира, у молодого человек
а, как правило, воплощается в сравнительно узком круге тех, кто составляе
т его непосредственное окружение; и едва ли мужающий Иоанн был исключени
ем из этого всеобщего правила. Должны пройти годы и годы, для того чтобы ещ
е очень отвлеченная категория, к которой в своих схоластических поисках
и возвышенных мечтах так любят апеллировать подающие надежды честолюб
ивые юноши, наполнилась, наконец, каким-то конкретным, но вместе с тем и бо
лее широким содержанием. До поры же именно этот круг ближних и фокусируе
т в себе весь социальный макрокосм, в который вплетается становление и р
азвитие человека. Поэтому любое обращение к этому кругу и есть обращение
к миру в целом. Именно по этой же причине любой импульс, обращенный к посл
еднему, до поры замыкается лишь на тех, кто физически доступен осязаемом
у контакту.
Заметим и другое. Это только сегодня для того, чтобы почувствовать себя «
звездой», вполне достаточно признания лишь своих братьев по цеху: матема
тиков, программистов, музыкантов, и так далее. Едва ли какой программист (м
атематик, музыкант) испытывает комплекс неполноценности, или даже вообщ
е какое-то неудобство, оттого что он абсолютно неизвестен профессиональ
ным историкам или правоведам, инженерам или военным. Но все это только по
тому, что сегодня существует бессчетное множество совершенно различны
х видов деятельности, каждый из которых требует от человека каких-то сво
их, специфических, дарований. Но должен же существовать и талант, который
остается талантом, независимо от цеховой принадлежности человека. Изве
стность в одних кругах при полной неизвестности в каких-то других Ц это
ведь тоже род ущербности. В умных книгах, трактующих о философии, говорит
ся, что эта ущербность Ц суть прямой результат так называемого всеобщег
о разделения труда, Ц глобального явления, которое уже на самой заре чел
овеческой истории определило магистральные пути развития всей нашей ц
ивилизации. Меж тем в те времена, о которых говорится здесь, следствия это
го всеобщего разделения еще только начинали проявляться. В шестнадцато
м веке уже высоко ценилась ученость, докторский диплом уже возводил чело
века в рыцарское достоинство, прежнее презрение к людям искусства сменя
лось на глубокое почитание… Но все же подлинное признание могло быть тол
ько там, где существовали общие для всех ценности. Подлинное признание с
уществовало только там, где появлялись основания для посмертной канони
зации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики