Как бы то ни было, а 19 мая в Тиса-Эслар из Ньиредьхазы прибыли следственный
судья Бари с писарем Пижеем, полицейские комиссары Речки и Пай, а также не
сколько их подручных Ц конных полицейских, чтобы начать следствие по де
лу об исчезнувшей девушке. Бари, ограниченный, склонный к насилию карьер
ист и последователь Оноди, уже заранее был твердо убежден, что именно евр
еи умертвили Эстер Шоймоши и его главная задача Ц вывести их на чистую в
оду. Он опросил маленького Самуэля Шарфа и запротоколировал показания, к
оторые якобы (или на самом деле) дал безудержно фантазирующий малыш.
Истории, которые рассказывал ребенок, были до того противоречивы, что бу
дь это не Бари, а другой следственный судья, он вряд ли стал бы продолжать
расследование, основываясь на таких «уликах». Бари же приказал доставит
ь Йозефа Шарфа и его четырнадцатилетнего сына Морица в так называемый «з
амок Каллаи» в Тиса-Эсларе, где он устроил свою «штаб-квартиру».
Йозеф Шарф, сравнительно образованный человек, объяснил, что все сказанн
ое Самуэлем Ц плод детской фантазии, умышленно введенной в заблуждение
. Мориц также отрицал, что видел какое-либо из событий, описанных его млад
шим братом. Но Бари, тем чутьем к человеческим слабостям, которое обычно п
рисуще многим тупым натурам, уловил неустойчивый в своей основе, легко п
оддающийся влияниям психопатический характер Морица. 21 мая он передал М
орица писарю Пижею и полицейскому комиссару Речки. Им предписывалось из
олировать его от родителей и перевезти в Ньиредьхазу, чтобы там «получит
ь от него сколько-нибудь пригодное признание». По пути решили переночев
ать в доме Речки в Надьфале, где и заперли Морица в темный чулан, угрожая, ч
то он проведет там остаток своей жизни, если только не сознается, что был с
видетелем умерщвления Эстер Шоймоши. Если же он сознается, ему ничего не
будет. В конце концов к полуночи его довели до такого состояния, что он был
готов дать любые показания, которые от него потребуют. Служанка в доме Ре
чки, оказавшаяся очевидцем происшествия, рассказала об этом некоторым с
оседям. За это по приказу Речки ее пороли до тех пор, пока она не поклялась,
что больше не проронит ни слова о том, что случилось в ночь с 21 на 22 мая.
В ту же ночь Пижей послал кого-то из своих подручных в Тиса-Эслар, чтобы ср
очно известить следственного судью Бари о готовности Морица дать показ
ания. На рассвете Бари прибыл в Надьфалу и с удовлетворением занес в прот
окол признание Морица Шарфа, которое гласило: «Мой отец, синагогальный с
лужитель Йозеф Шарф, зазвал Эстер Шоймоши с улицы в дом. Живущий у нас нищи
й еврей Вольнер повел ее в синагогу, повалил там на землю и раздел до сороч
ки. При этом, кроме моего отца и Вольнера, присутствовали резники Шварц, Бу
ксбаум и Браун, а также Адольф Юнгер, Абрахам Браун, Самуэль Лустиг, Лазарь
Вайсштейн и Эмануэль Тауб. Браун и Буксбаум держали Эстер, а резник Шварц
перерезал ей ножом горло. Кровь стекала в горшок. Я смотрел через замочну
ю скважину и мог все это видеть и слышать… Эстер Шоймоши, которую я знал да
вно, несла в руках завернутый в старый желтый платочек галицкий камень (к
раску, которую девушка перед этим купила)… Мой брат Самуэль не видел ниче
го. Это я ему все рассказал…»
Бари сам был настолько убежден в существовании кровавого еврейского ри
туала, что счел вполне достоверным все то, что описал Мориц. Он велел доста
вить паренька в Ньиредьхазу и поместить в доме тамошнего тюремного стра
жника Гентера, которого обязал изолировать Морица от окружающих и кажды
й день напоминать ему о том, что он тут же попадет в тюрьму, если осмелится
изменить свои показания. После этого Бари в различных местах уезда арест
овал всех, кого назвал Мориц.
Они уверяли, что не знают ничего об этих якобы имевших место событиях. Шва
рц, Буксбаум и Браун приехали в Тиса-Эслар 31 марта, чтобы попытаться устро
иться на освободившуюся там должность резника. Утром 1 апреля они посети
ли богослужение, длившееся до 10 часов утра, после чего покинули синагогу и
больше туда не входили. Вольнер был нищим, который 31 марта случайно нашел
кров в доме Шарфа. Переночевав, он тоже посетил утром богослужение и попл
елся дальше. Йозеф Шарф также находился в синагоге во время богослужения
, а затем отправился домой. Там в 12 часов он отобедал с тремя своими сыновья
ми, в том числе с Самуэлем и Морицем. По окончании богослужения он лично за
пер синагогу, и больше туда никто не входил. Шарф упорно отказывался вери
ть, что Мориц действительно дал показания, с которыми его ознакомили. Ост
альные арестованные также показывали, что сразу после окончания богосл
ужения пошли домой, а это было, как известно, в то время, когда Эстер Шоймош
и еще находилась на пути к Тотфалу. Члены их семей подтвердили эти показа
ния, но Бари не принял этого во внимание.
Ввиду широко распространенного в тогдашней Австро-Венгрии антисемити
зма уже первые сообщения из Тиса-Эслара упали на подготовленную почву. Г
азеты были полны сообщений и комментариев. По всей стране евреи подверга
лись жестокому обращению, еврейские дома Ц разграблению, прислуга из хр
истиан покидала еврейские дома из опасения быть убитыми. Бари получал бе
счисленные послания, укреплявшие его в сознании своей правоты. Незнаком
ые лица пересылали ему мнимые еврейские рецепты того, как «наилучшим обр
азом приготовить еду с кровью христианских девиц». Бари подшивал эти рец
епты к материалам расследования. Его подручные перерыли участок вокруг
синагоги, взломали подвалы в домах всех арестованных, даже разбили в пои
сках трупа Эстер Шоймоши находящиеся там винные бочки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160