-. «Летние ц:;еты»>. «Ландыши и ош.икн». «Хрм-
:антемы — детн с>ел-1н», <йКн.па, и пруду», «Последние д <.;
(иаб'.ею лета\ «Лрпрод;» ;;;д(Чт упмы», < Певое :-:?\"ме
утро», "Жпзчг, гтщ г. зимнем лесу», «Пшеничные ко-
лосья», «Жизнь пчелиной ее.мьп», «Ласточки строят гпл]-
да», «Приближается гроза», «Осеннее ненастье?, сМ:г>
цветов среди замы», «Лес сохраняет влагу», «Аисты при-
летели», «Птпцы готовятся лететь в теплый край», «Сол-
нышко после летнего дождя», «Радуга над рекой», «Осм-
мый и ярый хлеб», «Зацвели подсолнечники», «Звезды из
небе», «Жизнь почвы», (Зеленый листок — кладовая солн-
ца», «Грибы и мхи», «Как из жёлудя вырастает дуб» и дру-
гие.
«Плохой учитель преподносит истину, хороший — учит
ее находить»,— писал Ф.-А. Дистерсег '. В наши дни иссле-
довательский подход к явлениям окружающего мира прио-
бретает особенно большое значение. Очень важно, чтобы
способ мышления учащихся основывался на исследовании,
поисках, чтобы осознанию научной истины предшествовало
накопление, анализ, сопоставление и сравнение фактов.
Наблюдая явления и картины природы, ребенок овладе-
вает формами п процессами мышления, обогащается поня-
тиями, каждое из которых наполняется реальным смыслом
причинно-следственных связен, подмеченных зор::пм гла-
зом пытливого наблюдателя. Опыт подтвердил, что мшп-
ление детей, читающих «Книгу природы», отличается -ча-
мечателыгой особенностью: оперируя абстрактными поня-
тиями, ребенок мысленно обращается к тем представле-
ниям, образам и картинам, на основе которых эти понятна
сформировались.
Когда мои ;:ос1шта!П!икп, нрочптапшяе в годы детстга
«Книгу природы», стали подростками, а затем юношам;:
и девушками, меня особенно интересовало, как отразилась
активное познание окружающего мира на общем углптсч!-
ном развитии, на характере и стиле умственного труда,
на многогранности интеллектуальных интересом. Я убе-
дился, что интеллектуальная жизнь учащихся отличилась
большой нытлпносило. Ко всему у них дело, все окружаю-
щее затратпает их чувства и мысли. Одной из черт ум-
стлениоп жн.чнп моих воспитанников в годы отрочества и
ранней юности было умечие видеть явления и предметы
г, их взаимосвязи. Вс:\ что неясно, непонятно, они стреми-
лись найти I) китах. Кинга стала для них источникам ',.:а-
1'ИП II ДУХОВНО!! Потребностью.
с/-1.-.!.
.гюскио С;>'шшч;п,:, М ,
ОТ МИРА ВЕЩЕЙ - К ОБЩЕСТВУ.
ЧТО ОТКУДА БЕРЕТСЯ?
Природа — благодатный источник воспитания человека.
Но с познания природы лишь начинается становление ума,
чувств, взглядов, убеждений. Человек живет в обществе,
и в сущности вся его жизнь представляет собой отноше-
ния, в которые оп вступает с другими людьми. Я стре-
мился к тому, чтобы на протяжении всех 4 лет обучения в
начальной школе дети постепенно осмысливали важную
истину: человек живет благодаря тому, что его материаль-
ные и духовные потребности удовлетворяют сотни, тысячи
других людей; в обществе невозможно жить, не создавая
материальных и духовных ценностей для сотен и тысяч
людей. В труде, в процессе взаимоотношений в обществе
формируется нравственный облик человека, его духовная
культура, взгляды на жизнь, мировоззрение. Одной из важ-
ных воспитательных задач учителя является то, чтобы
дети поняли и почувствовали сердцем: через созидание ма-
териальных и духовных благ выражается в нашем обще-
стве отношение человека к человеку, общественное лицо
гражданина.
Опыт убедил меня, что к пониманию общественных
отношений маленький ребенок приходит от понимания ве-
щей, в частности думая и как бы открывая очень важную
истину: что откуда берется?
Мы пообедали в школьной столовой, помыли посуду.
Подождите, дети, не выходите из столовой, посидим еще
полчаса за столами. Подумаем, откуда взялись вещи, кото-
рыми мы сегодня пользовались? Откуда всё, что предостав-
лено нам здесь, в столовой? Дети перечисляют всё, что они
ели: хлеб, мясо, картофель, молоко, масло, яйца... Пища
варилась в печке, недавно построенной печниками из но-
вого кирпича. Печку топят углем, уголь привезли из
шахты. Мы сидим за столами на стульях. И столы, и
стулья сделаны из металлических трубок и пластмассы...
— Всё? — спрашиваю я.
— Всё,— отвечают дети.
— Пошотрите внимательнее, кое-что осталось не за-
меченным...
В углу — холодильник, он не может работать без элек-
тричества. На стенке — плафоны, в них горят электриче-
ские лампочки. Заметят ли малыши эти вещи?
Заметили. С изумлением открыли ту истину, что если
бы не электричество — трудно, ой, как трудно было бы
жить дома и учиться и школе.
Откуда же взялись вещи, без которых мы не могли бы
жить?
С этого вопроса начинаются наши «путешествия» в об-
щественное производство, в сложный мир трудовых взаи-
моотношений. Каждый наш шаг — это новое и новое
открытие. Так дети пережили чувство большого уважения
к людям труда, открыв истину: для того чтобы у нас на
столе появилась хлебина, необходим труд почти всех их
родителей. Но этого мало. Необходим и труд рабочих, со-
здавших трактора, плуги, комбайны — без машин не вы-
растишь хлеба. Нужен труд шахтера — без угля не вынла-
впшь металла, необходимого для производства машин.
Не менее удивительные открытия ожидают нас при
близком ознакомлении с другими вещами. Сотни людей са-
мых различных специальностей, в далеких и близких
городах и селах нашей Родины должны потрудиться для
того, чтобы уголь из земных недр переместился на нашу
школьную кухню. Сотням людей надо работать, чтобы вы-
плавить металл и сделать из него наши столики, из песка
и глины сделать кирпичи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118