ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Надо создавать красоту, а не ломать, не разрушать
ее. Придет осень, наступят холодные дни. Мы пересадим
эти хризантемы в теплицу. Будем любоваться красотой.
Чтобы сорвать один цветок, надо вырастить десять.
Через несколько дней мы пошли на другую лужайку —
здесь росло еще больше хризантем. Дети уже не срывали
цветов. Они любовались красотой.
Детское сердце чутко к призыву творить красоту и ра-
дость для людей — важно только, чтобы за призывами
следовал труд. Если ребенок чувствует, что рядом с ним —
люди, что своими поступками он приносит им радость, он
с малых лет учится соразмерять собственные желания с ин-
тересами людей. А это чрезвычайно важно для воспитания
доброты ^человечности. Тот, кто не знает границ своим же-
ланиям, никогда не станет хорошим гражданином. Эгоисты,
шкурники, люди, равнодушные к горю и невзгодам других,
как раз и вырастают из тех, кто в детстве знает лишь свои
85
желания и не обращает внимания на интересы коллектива.
Умение управлять желаниями — в этой, капалось бы, самой
простой, а на самом деле очень сложной человеческой при-
вычке — источник человечности, чуткости, сердечности,
внутренней самодисциплины, без которой нет совести, нет
настоящею человека.
И здесь опять надо подчеркнуть значение младшего воз-
раста в воспитании человечности. Нравственные убежде-
ния, взгляды, привычки — все это тесно связано с чувства-
ми. Чувства — это, образно говоря, живительная почва для
высоконравственных поступков. Там, где нет чуткости, тон-
кости восприятия окружающего мира, вырастают бездуш-
ные, бессердечные люди. Чуткость, впечатлительность
души формируются в детстве. Если упущены детские
годы — упущенного никогда не наверстаешь.
Ввести ребенка в сложный мир человеческих отноше-
ний — одна из важнейших задач воспитания. Дети не могут
жить без радостей. Наше общество делает все для того,
чтобы детство было счастливым. Но радости не должны
быть беззаботными. Когда малыш, срывая плоды радости
с дерева, заботливо выращенного старшими, не думает
о том, что останется людям, он теряет важнейшую челомо-
чсскуго черту — совесть. Прежде чем ребенок осознает, что
он — будущий гражданин социалистического общества, он
должен научиться платить добром за добро, создавать сво-
ими руками счастье и радость для людей.
Не один год до того, как была создана «Школа ра-
дости», меня тревожило то, что многие родители, ослеплен-
ные инстинктивной любовью к своим детям, видят в ребен-
ке только красивое, не замечая отрицательных черт. Пом-
ню такое: 4-летний мальчик, вместо того, чтобы пойти
к уборную, исправил свою нужду во дворе, на виду у ма-
тера и ее соседки. Мать не возмутилась, а умилилась:
«Вот видите, какой у нас сынок — ничего не боится».
В капризном взгляде, в надутых губах, в презрительной
усмешке 4-летнего балбеса уже угадывалось мерзкое суще-
ство, из которого может получиться подлец, если его не
одернуть, не заставить взглянуть на самого себя глазами
других людей.
Не один раз мне приходилось беседовать с матерью Во-
лоди. Как только она начинала что-нибудь говорить, сын
теребил ее платье, хватал за руку — у него всегда было
что-то неотложное. Навязчивость, развязность — это дет-
ская разновидность индивидуализма, источником которого
:;иля7отся всепрощение-, сюсюканье п познэказанность. Кое-
:,го из родителей (к сожалению, н о: дельные аедагош) счи-
>,(ет, что Б разговоре с детьми надо всегда придерживаться
:..1кого-то детскою тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка
улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого челове-
ка неискушенное детское сердце откликается капризами.
Н всегда остерегался опасности сбиться на этот тон н, ни
на мгновенье не забывая, что передо мной детп, видел в ма-
леньком человеке будущего взрослого гражданина. Мне ка-
залось исключительно важным такое обращение тогда,
когда речь шла о труде для людей. Самое плохое, что не-
редко сопровождает труд детей, это мысль, что они делают
большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают
большой похвалы, даже награды.
...Осенью мы выкопали хризантемы и перенесли их в
теплицу. Для сельских детей это посильный труд. Ребята
каждый день поливали пересаженные кусты и с нетерпе-
нием ожидали, когда появятся первые цветы. Теплица пре-
вратилась в чудесный уголок. «А теперь давайте пригла-
шать сюда гостей,— посоветовал я детям.— Кого мы при-
гасим?» У многих были младшие братишки и сестренки.
Малыши приводили их в теплицу, руки мальчиков и дево-
чек тянулись к хризантемам, но мои воспитанники не раз-
решали срывать цветов.
«Если мы сумеем вырастить много цветов, то на празд-
ник 8 Марта подарим всем вашим мамам по хризантеме»,—
сказал я ребятам. Эта цель воодушевила детей, и к началу
марта у нас было достаточно цветов. На праздник пригла-
сили мам, показали им оранжерею и вручили по красивому
цветку. В школу пришла мачеха Гали, п девочка препод-
несла ей хризантему. Много раз я говорил с Галей о ее
отношении к мачехе, убеждал, что она — добрый человек,
и мои слова дошли до сердца ребенка. Я радовался, что на
праздник пришли мамы Коли и Толи, бабушка Сашка и
неродная мать Кости.
Многого маленькому ребенку еще невозможно растол-
ковать. Прекрасные слова о благородстве далеко не всегда
доходят до его сознания. Но почувствовать сердцем кра-
соту человечности способны даже малыши. И с первых дней
лпшш < Щколы радости» я стремился к тому, чтобы каж-
дый воспитанник переживал радость, топе, печаль и невз-
годы другого человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
ее. Придет осень, наступят холодные дни. Мы пересадим
эти хризантемы в теплицу. Будем любоваться красотой.
Чтобы сорвать один цветок, надо вырастить десять.
Через несколько дней мы пошли на другую лужайку —
здесь росло еще больше хризантем. Дети уже не срывали
цветов. Они любовались красотой.
Детское сердце чутко к призыву творить красоту и ра-
дость для людей — важно только, чтобы за призывами
следовал труд. Если ребенок чувствует, что рядом с ним —
люди, что своими поступками он приносит им радость, он
с малых лет учится соразмерять собственные желания с ин-
тересами людей. А это чрезвычайно важно для воспитания
доброты ^человечности. Тот, кто не знает границ своим же-
ланиям, никогда не станет хорошим гражданином. Эгоисты,
шкурники, люди, равнодушные к горю и невзгодам других,
как раз и вырастают из тех, кто в детстве знает лишь свои
85
желания и не обращает внимания на интересы коллектива.
Умение управлять желаниями — в этой, капалось бы, самой
простой, а на самом деле очень сложной человеческой при-
вычке — источник человечности, чуткости, сердечности,
внутренней самодисциплины, без которой нет совести, нет
настоящею человека.
И здесь опять надо подчеркнуть значение младшего воз-
раста в воспитании человечности. Нравственные убежде-
ния, взгляды, привычки — все это тесно связано с чувства-
ми. Чувства — это, образно говоря, живительная почва для
высоконравственных поступков. Там, где нет чуткости, тон-
кости восприятия окружающего мира, вырастают бездуш-
ные, бессердечные люди. Чуткость, впечатлительность
души формируются в детстве. Если упущены детские
годы — упущенного никогда не наверстаешь.
Ввести ребенка в сложный мир человеческих отноше-
ний — одна из важнейших задач воспитания. Дети не могут
жить без радостей. Наше общество делает все для того,
чтобы детство было счастливым. Но радости не должны
быть беззаботными. Когда малыш, срывая плоды радости
с дерева, заботливо выращенного старшими, не думает
о том, что останется людям, он теряет важнейшую челомо-
чсскуго черту — совесть. Прежде чем ребенок осознает, что
он — будущий гражданин социалистического общества, он
должен научиться платить добром за добро, создавать сво-
ими руками счастье и радость для людей.
Не один год до того, как была создана «Школа ра-
дости», меня тревожило то, что многие родители, ослеплен-
ные инстинктивной любовью к своим детям, видят в ребен-
ке только красивое, не замечая отрицательных черт. Пом-
ню такое: 4-летний мальчик, вместо того, чтобы пойти
к уборную, исправил свою нужду во дворе, на виду у ма-
тера и ее соседки. Мать не возмутилась, а умилилась:
«Вот видите, какой у нас сынок — ничего не боится».
В капризном взгляде, в надутых губах, в презрительной
усмешке 4-летнего балбеса уже угадывалось мерзкое суще-
ство, из которого может получиться подлец, если его не
одернуть, не заставить взглянуть на самого себя глазами
других людей.
Не один раз мне приходилось беседовать с матерью Во-
лоди. Как только она начинала что-нибудь говорить, сын
теребил ее платье, хватал за руку — у него всегда было
что-то неотложное. Навязчивость, развязность — это дет-
ская разновидность индивидуализма, источником которого
:;иля7отся всепрощение-, сюсюканье п познэказанность. Кое-
:,го из родителей (к сожалению, н о: дельные аедагош) счи-
>,(ет, что Б разговоре с детьми надо всегда придерживаться
:..1кого-то детскою тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка
улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого челове-
ка неискушенное детское сердце откликается капризами.
Н всегда остерегался опасности сбиться на этот тон н, ни
на мгновенье не забывая, что передо мной детп, видел в ма-
леньком человеке будущего взрослого гражданина. Мне ка-
залось исключительно важным такое обращение тогда,
когда речь шла о труде для людей. Самое плохое, что не-
редко сопровождает труд детей, это мысль, что они делают
большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают
большой похвалы, даже награды.
...Осенью мы выкопали хризантемы и перенесли их в
теплицу. Для сельских детей это посильный труд. Ребята
каждый день поливали пересаженные кусты и с нетерпе-
нием ожидали, когда появятся первые цветы. Теплица пре-
вратилась в чудесный уголок. «А теперь давайте пригла-
шать сюда гостей,— посоветовал я детям.— Кого мы при-
гасим?» У многих были младшие братишки и сестренки.
Малыши приводили их в теплицу, руки мальчиков и дево-
чек тянулись к хризантемам, но мои воспитанники не раз-
решали срывать цветов.
«Если мы сумеем вырастить много цветов, то на празд-
ник 8 Марта подарим всем вашим мамам по хризантеме»,—
сказал я ребятам. Эта цель воодушевила детей, и к началу
марта у нас было достаточно цветов. На праздник пригла-
сили мам, показали им оранжерею и вручили по красивому
цветку. В школу пришла мачеха Гали, п девочка препод-
несла ей хризантему. Много раз я говорил с Галей о ее
отношении к мачехе, убеждал, что она — добрый человек,
и мои слова дошли до сердца ребенка. Я радовался, что на
праздник пришли мамы Коли и Толи, бабушка Сашка и
неродная мать Кости.
Многого маленькому ребенку еще невозможно растол-
ковать. Прекрасные слова о благородстве далеко не всегда
доходят до его сознания. Но почувствовать сердцем кра-
соту человечности способны даже малыши. И с первых дней
лпшш < Щколы радости» я стремился к тому, чтобы каж-
дый воспитанник переживал радость, топе, печаль и невз-
годы другого человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118