Я твердо убежден, что есть качества души, без которых
человек не может стать настоящим воспитателем, и среди
этих качеств на первом месте — умение проникнуть в ду-
ховный мир ребенка. Только тот станет настоящим учите-
лем, кто никогда не забывает, что он сам был ребенком.
Беда многих учителей (дети и особенно подростки назы-
вают их сухарями) заключается в том, что они забывают:
ученик — это прежде всего живой человек, вступающий в
мир познания, творчества, человеческих взаимоотношений.
В воспитании нет разрозненных вещей, действующих
на человека изолированно. Урок — важнейшая организаци-
онная форма процесса познания мира учащимися. От того,
как дети познают мир. какие убеждения формируются у
них, зависит весь строй их духовной жизни. Но познанпе
мира не сводится только к усвоению знаний. Беда многих
учителей в том, что они измеряют и оценивают духовный
мир ребенка только оценками и баллами, делят всех уча-
щихся на две категории в зависимости от того, учат или не
учат дети уроки.
Но если в таком неприглядном положении оказывается
учитель, односторонне понимающиц многогранность духов-
ной жизни, то что же можно сказать о директоре, который
видит свою миссию только в том, чтобы осуществлять конт-
роль за работой учителей, своевременно давать «общие ука-
зания», разрешать или запрещать? Его положение еще
более неприглядное. Меня такая роль тяготила. Я страдал,
когда, бывало, приходил к ученикам, а они чем-то увлече-
ны со споим воспитателем. Ты обращаешься к ним, а они
не замечают тебя: дети живут богатой духовной жизнью
со своим воспитателем, у них свои тайны. Нужен ли такой
директор школы? Нет, не нужен. Методы и формы руковод-
ства, сложившиеся в дореволюционной школе, когда дирек-
тор был по существу инспектором над учителем, чиновни-
ком-администратором, в обязанности которого входило
следить, правильно ли излагает педагог программу, не ска-
за. I ли он чего лишнего пли ошибочного, в наши дни стили
анахронизмом.
Сущность руководства современной школой состоит в
том, чтобы в труднейшем деле воспитания иа глазах учи-
телей создавался, зрел и утверждался лучший опыт, во-
площающий в себе передовые педагогические идеи. И тот,
кто является творцом этого опыта, чей труд становится
образцом для других воспитателей,— тот и должен быть
директором школы. Без такого директора — лучшего воспи-
тателя — нельзя себе представить в наши дни школу. Вос-
питание — это прежде всего человековедение. Без знания
ребенка — его умственного развития, мышления, интересов,
увлечений, способностей, задатков, наклонностей — нет
воспитания. Как главный врач больницы не может быть
настоящим врачом без своих пациентов, так и директор
школы не может руководить воспитателями, если у пего
нет своих воспитанников. Своих в том смысле, что он
с первых дней пребывания ребенка в школе до получения
аттестата зрелости поднимается с ним со ступеньки на
ступеньку, непосредственно заботится о его умственном,
нравственном, эстетическом, эмоциональном, физическом
развитии, имеет с ним общие духовные интересы, передает
ему свои духовные богатства.
Кто является центральной фигурой в школе? В какой
сфере воспитательного процесса директор школы должен
быть образцо^м, на который равняются другие воспитатели?
Главная фигура школы — это воспитатель первичного дет-
ского коллектива — классного коллектива. Он и учитель,
дающий учащимся знания, и друг детей, и руководитель их
многогранной духовной жизни. Учение — это лишь один
из лепестков того цветка, который называется воспитанием
в широком смысле этого понятия. В воспитании нет глав-
ного и второстепенного, как нет главного лепестка среди
многих лепестков, создающих красоту цветка. В воспита-
нии все главное — и урок, и развитие разносторонних инте-
ресов детей вно урока, п взаимоотношения воспитанников
в коллективе.
После 6 лет работы директором школы я стал воспита-
телем классною коллектива. Хочу сделать оговорку: это
не единственный путь непосредственного духовного обще-
ния директора и воспитанников. Но этот путь в конкрет-
ных условиях был для меня наиболее целесообразным.
Работу в качество непосредственного воспитателя детского
],о ! юктпна я рассматривал.' как очень длительны!'!: экспери-
мент, поставленный и естественных условиях.
Прежде чем пегя Ггш к расска.-'у о том, как и что члта-
лось т:л нпотпЖ'Г'пшг ряда лет. остановлюсь па хара)-лс-р::с-
'.иал- ('Щ" <-;;и;ою >-и:к;;ою положения, определяющего ,, зпа-
ч*пл'.!1люй мерс- содержание п целенаправленность практи-
ческой работы. Исключительно важную роль в формирова-
нии человеческой личности играют годы детства, дошколь-
ный и младший школьный возраст. Глубоко при;! велпюш
писатель и педаюг Л, Толстой, утверждая, что от рождения
до пятилетнего ь-озрасга ребенок берет из окружающего
мира по много раз больше для своего разума, чувств, волк,
характера, чем от пятилетнего возраста до конца споен
жизни. Ту же мысль повторял п советский педагог А. Ма-
каренко: человек станет тем, чем он стал до пятилетнего
возраста.
Япуш КорчаК; человек необыкновенной нравственной
красоты, писал в книге «Когда я снопа стану маленьким»,
что никто не знает, больше ли получает школьник, когда
смотрит на доску, чем когда непреоборимая сила (сила
солнца, поворачивающая голову подсолнечника) заставляет
его взглянуть п окно. Что полезнее, важнее для него в тот
миг — логический .мир, зажатый в черной классной доске,
пли мир, плывущий за стеклами?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118