.. Прошли годы, мои
воспитанники стали юношами и девушками, с глубокой
сердечной болью они воспринимали каждое сообщение
о здоровье Садако Сасаки. Скорбная весть о смерти дале-
кой подруги вошла в юные сердца как глубоко личная
утрата.
Мир, горизонт которого постепенно раздвигается перед
ребенком,— это не только моря и океаны, континенты и
острова, невиданные растения и животные, северное сия~
пие Арктики и вечное лето тропиков,— это прежде всего
люди, их труд и борьба за счастливое будущее, вековечная
мечта человечества о счастье и справедливости, осущест-
вившаяся в странах, где уничтожено угнетение человека
человеком. Дети должны входить в этот мир не бесстраст-
ными наблюдателями, знающими, что и где делается, и
умеющими рассказать об этом, а людьми, переживающими
тревогу за судьбу человечества.
В «путешествиях» по нашей Родине и за ее пределами
нельзя пренебрегать одной опасностью — опасностью «пе-
рекормить» детей знаниями и впечатлениями. «Избегайте
весьма любимого (особенно в иностранных книгах для
школ) сообщения необычайных результатов, до которых
дошла наука, вроде того: сколько весит земля, солнце, из
каких веществ состоит солнце, как из ячеек строится дерево
и человек и какие необыкновенные машины выдумали
люди» ',— советует Л. Толстой учителю маленьких детей,
Голые результаты вредно действуют на ученика и при-
учают его верить на слово,— так объясняет свой совет
великий писатель и педагог. С того времени, когда были
написаны эти слова, прошли десятки лет, неузнаваемым
стал мир, огромных успехов достигла наука, другой круго-
**Л. Н. Толстой. Педагогические сочинения. М.. Упедгнз, 1953.
стр. 339—340.
•эр у маленьких детей. Но совет Л. Толстого не потерял
. ;;ч°ей ценности и сегодня. Нельзя насыщать рассказы для
^е.'ят сведениями, ошеломляющими пх.
ЧТО ТАКОЕ ИМПЕРИАЛИЗМ?
Я видел важную воспитательную задачу в том, чтобы
перед детьми раскрылась одна из истин, определяющих
судьбы народов в паше время: жестоким, неумолимым вра-
гом двух миллиардов трудящихся земного шара являются
империализм н колониализм. Чувство непримиримости
к несправедливому социальному строю, при котором одним
принадлежат сказочные богатства, а другие умирают от
голода,— это одно из тех нравственных качеств, воспита-
ние которых в условиях ожесточенной классовой п идеоло-
гической борьбы между капитализмом и социализмом
является идейной сердцевиной школы.
Маленькому ребенку не расскажешь об империализме
п колониализме общими фразами, научным определением.
Перед его сознанием учителю надо раскрыть яркие факты,
образы, которые несут в себе объективную эмоциональную
окраску, заставляют возмущаться и негодовать, быть не-
примиримым противником враждебного нам строя, враж-
дебной идеологии.
Мы мысленно «путешествуем» по Латинской Америке.
Я бывал в ряде стран этого уголка земли, мои рассказы
о Мексике и Бразилии, Парагвае и Чили, Аргентине и Ко-
лумбии создают в сознании детей представление о чудес-
ной природе, трудолюбивом народе, самобытной культуре
народов Латинской Америки. Но когда я объясняю, почему
в полуколониальной Латинской Америке умирают от го-
лода ежеминутно 4 человека, ежедневно 5500 человек,
ежегодно 2 миллиона человек, дети потрясены: перед ними
предстает истинное лицо колониализма, для которого иичто
человеческая жизнь, кровь и пот, слезы и горе миллионов
детей, для которого все — это прибыль, прибыль и еще раз
прибыль богачей.
В сознании детей как-то не сразу «умещается» тот
факт, что» фабрики, заводы, железные дороги, корабли,
самолеты могут принадлежать одному человеку. Но факты
есть факты, и когда я рассказываю, что в километре от
лнллы сказочного богача Рокфеллера живут в лачугах
ту-'т'ш безработных, они проникаются чувством возмуще-
пил. негодования, непримиримой ненависти к несправед-
ливому социальному строю: так но должно быть!
Глубокое впечатление производят на детей факты.
о которых изо дня в день сообщает печать буржуазных
стран. Я показываю фотографию подростка, опубликован-
ную в английской газете, который украл в магазине булку
и сказал на суде: «Я совершил кражу для того, чтобы
меня заключили на год в тюрьму: там кормят, а на воле
я умру голодной смертью». В тот же день владелица мага-
зина мисс Марджори Колдикотт (город Вулвергемптон)
устроила прием, на котором было 750 гостей, он обошелся
хозяйке в 1000 фунтов стерлингов (2500 рублей). Блиста-
тельное общество... отмечало кончину любимца хозяйки
кота Чинки, погибшего на 16 году своей сытой и благопо-
лучной жизни... Вот что такое порабощение человека чело-
веком.
Из южноафриканской газеты «Ренд дейли мейл» дети
узнают о том, что житель Иоганнесбурга негр Миа тяжело
заболел. Его доставили в центральный госпиталь города.
Но двери «белой» больницы закрыты перед негром. Он
умер.
Стокгольмское налоговое управление наняло молодую
женщину, умевшую подражать лаю собак. В ее обязан-
ности входит прогуливаться по городу и лаять на разные
голоса. На этот лай откликаются незарегистрированные
псы, чьи владельцы скрывают их от налоговых властей.
Вот до чего доводит человека страх перед голодной смер-
тью — он готов на любой труд, даже на унижение своего
достоинства.
Бразильская полиция в столице Рио-де-Жанейро ночью
устроила облаву на нищих. Их ловили, привозили на бе-
рег океана, привязывали к телу камни и связанных топи-
ли в воде...
Турецкая газета «Хабер» рассказывает: молодая жен-
щина убила своих трех детей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118