Разум, подобно другим формам порядка, эволюционировал путём вариаци
и и отбора.
Разум действует. Не нужно изучить скиннеровский бихевиоризм, чтобы поня
ть важность поведения, включая внутреннее поведение, называемое мышлен
ием. РНК, копирующееся в испытательных пробирках, показывает, как идея це
ли может применяться (как своего рода стенография) к молекулам, совершен
но не имеющим разума. У них нет нервов и мускулов, но они развились, чтобы "в
ести себя" так, как это способствует их воспроизводству. Вариация и селек
ция сформировали простое поведение каждой молекулы, которое остается п
остоянным на протяжении всей её "жизни".
Отдельные молекулы РНК не приспосабливаются, но бактерии это делают. Кон
куренция выделили бактерии, которые приспосабливаются к изменениям на
пример, подстраивая свой набор пищеварительных ферментов под имеющуюс
я в наличии пищу. Однако сами эти механизмы адаптации постоянны: молекул
ы пищи переключают генетические переключатели также как холодный возд
ух переключает термостат.
Некоторые бактерии также используют примитивную форму управления пове
дением по методу проб и ошибок. Бактерии этого вида имеют тенденцию плав
ать по прямым линиям, и имеют ровно столько «памяти», чтобы знать, улучшаю
тся ли окружающие условия или ухудшаются по направлению их движения. Есл
и они ощущают, что условия улучшаются, они продолжают двигаться вперёд. Е
сли они чувствуют, что условия становятся хуже, они останавливаются, пер
еворачиваются и направляются в случайном, обычно ином, направлении. Они
исследуют направления, и отдают предпочтение хорошим, отвергая плохие. И
поскольку это заставляет их мигрировать в направлении больших концент
раций молекул пищи, они выжили.
У плоских червей нет мозга, однако они показывают способность к настояще
му обучению. Они могут учиться выбрать правильную дорожку в простом T-обр
азном лабиринте. Они пробуют повернуть налево и направо, и постепенно вы
бирают поведение или формируют привычку, которая даёт лучший результат.
Однако это выбор поведения по его последствиям, что психологи-бихевиори
сты называют "законом последствий". Эволюционирующие гены вида червя про
извели отдельных червей с эволюционирующим поведением.
Однако черви, обученные ползать по лабиринту (даже голуби Скиннера, обуч
енные клевать, когда загорается зеленый свет) не выявляют никакого призн
ака рефлексивной мысли, которую мы ассоциируем с понятием разум. Организ
мы, приспосабливающиеся только через простой закон последствий, учатся
только методом проб и ошибок, варьируя и выбирая действительное поведен
ие Ц они не думают вперёд и не принимают решений. Однако естественный от
бор часто поощрял организмы, которые могли думать, а мышление не содержи
т волшебства. Как отмечает Даниель Деннетт из Туфтского университета, ге
ны в результате эволюции могут обеспечивать мозг животных внутренними
моделями того, как устроен мир (нечто подобное моделям в автоматизирован
ных системах проектирования). Эти животные могут «воображать» различны
е действия и последствия, избегая действий, которые «выглядят» опасными
и выполняя действия, которые «выглядят» безопасными и выгодными. Испыты
вая идеи относительно этих внутренних моделей, они могут избегать усили
й и риска проверки различных действий во внешнем мире.
Деннетт далее указывает, что закон последствий может изменять сами моде
ли. Также как гены могут обеспечивать эволюционирующее поведение, также
они могут предусматривать эволюционирующие умственные модели. Гибкие
организмы могут изменить свои модели и уделять больше внимания версиям,
которые показали, что они служат лучшим руководством к действию. Все мы з
наем, что значит пробовать разные вещи, и выяснять, какие из них работают.
Модели не обязательно должны быть инстинктивными; они могут развиватьс
я в течение одной жизни.
Бессловесные животные, однако, редко передают своё новое понимание. Оно
исчезает с мозгом, который вначале их произвел, потому что накопленные у
мственные модели не отпечатываются в гены. Однако даже безмолвные живот
ные могут подражать друг другу, порождая мимы и культуры. Самка обезьяны
в Японии изобрела способ использовать воду для отделения зёрен от песка
; другие быстро научились делать то же самое. В человеческих культурах, с и
х языком и картинками, ценные новые модели того, как работает мир, могут пе
реживать своих создателей и распространяться по всему миру.
Ещё на более высоком уровне, разум (а «разум» теперь уже подходящее слово)
может содержать эволюционирующие стандарты для оценки, являются ли час
ти модели Ц идеи, входящие в мировоззрение, достаточно надежными, чтобы
направлять действие. Разум таким образом выбирает собственное содержа
ние, включая правила отбора. Правила суждений, которые отфильтровывают с
одержание науки, развились именно таким образом.
Как эволюционируют поведение, модели, и стандарты для знания, также могу
т эволюционировать и цели. То, что приносит хорошее, как оно оценивается п
о каким-то более базовым стандартам, в конечном счете начинает казаться
хорошим; тогда оно становится целью само по себе. Честность окупается, и п
оэтому становится ценным принципом поведения. По мере того как мысли и у
мственные модели направляют действие и дальнейшие мысли, мы приобретае
м как цели сами по себе чёткость мышления и точность умственных моделей.
Растёт любопытство и с ним любовь к знаниям сама по себе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117