Однако сама солнечная сис
тема конечна, а звезды далеки. На Земле, даже самая чистая индустрия, постр
оенная на ассемблерах, будет выделять много избыточного тепла. Беспокой
ство относительно населения и ресурсов остаётся важным, поскольку эксп
оненциальный рост репликаторов (таких как людей) может в конце концов об
огнать любую конечную базу ресурсов.
Но значит ли это, что мы должны жертвовать жизнями людей, чтобы задержать
конец? Отдельные люди могут стать добровольцами, но они этим сделают мал
о добра. По правде говоря, продление жизни будет иметь небольшое влияние
на фундаментальную проблему: экспоненциальный рост останется экспонен
циальным, умирают ли люди молодыми или живут неопределенно долго. Мучени
к, умирая рано, мог бы задержать кризис на доли секунды, но в меньшей степе
ни преданный делу человек мог бы помочь больше, присоединившись к движен
ию долгоживущих людей, работающих над решением этой долгосрочной пробл
емы. В конце концов многие люди не замечали пределов росту на Земле. Кто кр
оме тех, кто будет жить долго, подготовится к более жёстким, но более отдал
ённым пределам росту в мире за пределами Земли? Те, кто озабочен долгосро
чными пределами будет служить человечеству наилучшим образом, оставая
сь живым, чтобы сохранять живой свою озабоченность.
Долгая жизнь также поднимает вопрос об угрозе культурного застоя. Если э
то было бы неизбежной проблемой долгой жизни, неясно, что можно было дела
ть с ней сделать Ц расстрелять из пулемётов всех стариков в целях сохра
нения хороших нравов? К счастью, два фактора несколько уменьшат проблему
. Во-первых, в мире с открытой границей молодёжь сможет улетать, строить н
овые миры, проверять новые идеи, а затем или убеждать своих старших измен
иться или оставлять их позади. Во-вторых, люди, старые годами, будут молод
ы телом и мозгом. Старение замедляет и обучение и мыль, как оно замедляет о
стальные физические процессы; омоложение ускорит их вновь. Поскольку мо
лодые мускулы и сухожилия делают молодые тела более гибкими, возможно, м
олодые мозговые ткани будут поддерживать умы несколько более гибкими, д
аже умудрённые многими годами.

Последствия предвидения

Долгая жизнь не будет самой большой из проблем будущего. Она даже могла б
ы помогать их решать.
Рассмотрите её влияние на готовность народов вступать в войны. Старение
и смерть сделало резню в бою более приемлемым: как Гомер сказал устами Са
рпедона, героя Трои: ""O, мой друг, если мы, покинув эту войну, могли бы избежат
ь старости и смерти, я не должен был бы биться здесь в авангарде; но теперь,
так как всё что есть Ц это разные способы смерти, нависшие над нами, и ни о
дин человек не может надеяться их избегнуть, давай поспешим и отдадим сл
аву другим людям, или выиграем её для нас самих."
Однако, если надежда избежать старения и смерти отвращает людей от сраже
ния, будет ли это хорошо? Это могло бы препятствовать маленьким войнам, ко
торые могли бы перерасти в ядерное тотальное уничтожение. Но так же, это м
огло бы ослабить наше решение защищать себя от пожизненного притеснени
я Ц если у нас не будет нужды считать, сколько еще нашей жизни мы должны з
ащитить. Поможет нежелание людей умирать за власть своих правителей.
Ожидания всегда формируют действия. И наши учреждения, и личные планы от
ражают наше ожидание того, что все ныне живущие взрослые умрут в ближайш
ие десятилетия. Посмотрите, как эта вера воспламеняет стремление приобр
етать и игнорировать будущее в преследовании мгновенного удовольствия
. Посмотрите, как это ослепляет нас относительно будущего, и закрывает от
нашего взора долгосрочные выгоды от сотрудничества. Эрик Фромм пишет: ""Е
сли индивидуум жил бы пятьсот или тысячу лет, это столкновение (его интер
есов с интересами общества) могли бы существенно уменьшиться. Он далее м
ог бы жить и с радостью пожинать то, что посеял в печали; страдание одного
исторического периода, которые принесёт плоды в следующем, могло бы прин
ести плод и для него тоже." Будет ли большинство людей жить для настоящего
Ц это не вопрос: вопрос в том, может ли быть значительное изменение к лучш
ему?
Ожидание долгой жизни в лучшем будущем вполне может сделать некоторые п
олитические болезни менее беспощадными. Человеческие конфликты слишко
м глубоки и сильны, чтобы быть искорененными любым простым изменением, о
днако перспектива обширного богатства завтра может по крайней мере уме
ньшить стремление бороться за крохи сегодня. Проблема конфликта больша
я, и нам нужна вся помощь, которую мы можем получить.
Перспектива личного старения и смерти всегда делала мысли о будущем мен
ее приятными. Перспективы загрязнения, бедности и ядерного уничтожения,
появившиеся недавно, сделали мысли о будущем во многом слишком ужасными
, чтобы перенести. Однако с по крайней мере с надеждой на лучшее будущее и
время, чтобы им насладиться, мы можем более охотно ожидать будущего. Загл
ядывая вперёд, мы будем видеть больше. Имея собственную ставку в игре, мы б
удем больше в ней заинтересованы. Большая надежда и предвидение будет бл
агоприятствовать и настоящему, и будущим поколениям; у них будет даже бо
льше чем у нас шансов выжить.
Увеличенная продолжительность жизни будет означать большее количеств
о людей, но без серьёзного усложнения завтрашней проблемы населения. Ожи
дание более долгой жизни в лучшем мире принесет реальные выгоды, поощряя
людей больше думать о будущем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117