С продвинутой технологией государства будут способны консолид
ировать свою власть над людьми.
Также как гены, мимы, организмы и технические средства, государства эвол
юционируют. Их институты распространились (с вариациями) на рост, делени
е, подражание и завоевание. Государства в войне дерутся как звери, но испо
льзуя граждан как свои кости, мозг и мускулы. Грядущие технологические п
рорывы поставят государства перед новыми видами давления и возможност
ей, благоприятствуя резким изменениям в том, как государства себя ведут.
Это естественно даёт основание для озабоченности. Исторически государ
ства выделялись в кровопролитии и угнетении.
В некотором смысле, государство Ц это просто сумма людей, образующих ор
ганизационный аппарат: их действия складываются и образуют его действи
я. Но то же самое можно сказать о собаке и её клетках, хотя собака очевидно
нечто большее, чем просто группа клеток. И собаки, и государства Ц эволюц
ионирующие системы, со структурами, которые влияют на то, как ведут себя и
х части. На протяжении тысяч лет, собаки во многом эволюционировали так, ч
тобы доставлять удовольствие людям, само их существование зависело от и
х способности быть использованными людьми, будь то как поводыри, ищейки
или солдаты.
Может казаться парадоксальным сказать, что люди имеют ограниченную вла
сть над государствами: в конце концов, не люди ли стоят за каждым действие
м государства? Но в демократических странах, главы государств оплакиваю
т недостаток своей власти, представители поклоняются интересам групп, б
юрократы ограничены правилами, а избиратели, якобы в ответственности за
всё это, всех их посылают к чертям. Государство действует и люди влияют на
него, однако никто не может заявить, что контролирует его. В тоталитарных
странах аппарат власти имеет традицию, структуру и внутреннюю логику, ко
торая никого не оставляет свободным, ни правителей, ни тех, кем управляют.
Даже короли вынуждены действовать способами, ограниченными традициями
монархии и прагматикой власти, если они хотят оставаться королями. Госу
дарства Ц это не люди, хотя они состоят из людей.
Вопреки этому, история показывает, что изменение возможно, даже изменени
е к лучшему. Но изменения всегда движутся из одной полуавтоматической, н
ечеловеческой системы к другой Ц одинаково нечеловеческой, но возможн
о более гуманной. В нашей надежде на улучшения, мы не должны смешивать гос
ударства, которые делают человеческое лицо с государствами, которые име
ют гуманные институты.
Описание государств как квази-организмов схватывает только один аспек
т сложной реальности, однако он подсказывает, как они могут эволюциониро
вать в ответ на грядущие прорывы. Рост власти правительства, наиболее хо
рошо заметный в тоталитарных странах, предлагает одно направление.
Государства могли бы стать в большей степени подобными организмам, имея
влияние на свои части более сильно. Используя воспроизводящиеся ассемб
леры, государства могли бы заполнить среду людей миниатюрными устройст
вами надзора. Используя изобилие понимающих речь систем ИИ, они могли бы
слушать каждого, не используя половину населения в качестве шпионов. Исп
ользуя нанотехнологию как это было предложено для машин ремонта клеток,
они могли бы с минимальными издержками успокоить, провести лоботомию, ил
и ещё как-то модифицировать целые народы. Это могло бы просто могло бы рас
ширить слишком известную картину. Мир уже содержит правительства, котор
ые шпионят, пытают и кормят наркотиками; усовершенствованная технологи
я просто расширит возможности.
Но с усовершенствованной технологией государствам не нужно будет конт
ролировать людей Ц они просто вместо этого могли бы отказаться от людей
. Большинство людей в большинстве государств, в конце концов, действуют в
качестве работников-муравьёв, которые либо трудятся над личинками, либо
охраняют их, а большая часть из этих работников делает, двигает или выращ
ивает вещи. Государство с воспроизводящимися ассемблерами не нуждалос
ь бы в такой работе. Что более важно, продвинутые системы ИИ могли бы замен
ить инженеров, учёных, администраторов, и даже лидеров. Комбинация нанот
ехнологии и продвинутого ИИ сделает возможными разумных и эффективных
роботов; с такими роботами, государство могло бы процветать, уволив кого
угодно, или даже (в принципе) всех.
Значение этой возможности зависит от того, существуют ли государство дл
я того, чтобы служить людям, или люди существуют для того, чтобы служить го
сударству.
В первом случае мы имеем государство, сформированное людьми, чтобы служи
ть общечеловеческим целям; демократии имеют тенденцию быть по крайней м
ере грубым приближением к этому идеалу. Если демократически управляемо
е правительство теряет свою необходимость в людях, это по сути означает,
что ему не нужно больше использовать людей как чиновников и налогоплате
льщиков. Это откроет новые возможности некоторые из которых могут оказа
ться желательными.
Во втором случае, мы имеем государство, которое развилось, чтобы эксплуа
тировать людей, возможно по тоталитарному принципу. Государства нуждаю
тся в людях как в работниках, потому что человеческий труд являлся необх
одимым основанием для власти. Что более важно, геноцид был дорогим и проб
лематичным для организации и выполнения. Однако в этом веке тоталитарны
е государства убивали своих граждан миллионами. Усовершенствованная т
ехнология сделает работников ненужными, а геноцид легко исполнимым.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117