Значит это реставрация режима Хозяина, спросил Мазила. Почему же
реставрация, сказал Болтун. Нормализация. Что же нас ждет, спросил Мазила.
Ничто, сказал Болтун. Что угодно. Этого не знают сами эти люди. Это не
зависит ни от нас, ни от них.
Но прогресс все-таки какой-то есть, сказал Мазила. Ты же сам признаешь,
что они честные принципиальные люди, а не беспринципные жулики и карьеристы
вроде Претендента. Не забывай, что мы -- в Ибанске, сказал Болтун. У нас все
кошмары начинаются с болезненной честности и гипертрофированной
принципиальности. И все честные и принципиальные деятели заканчивают мелким
жульничеством и непомерным тщеславием. А все просветления (их не так уж
много было!) начинаются с мелкого жульничества. И кончаются они, выходит,
по-твоему..., начал было Мазила. Нет, сказал Болтун. Они кончаются ничем.
Они не имеют продолжения. Кошмары имеют другие источники, независимые от
них. Либералы, как обнаружилось в итоге, бездарны и глубоко непорядочны,
хотя претендуют на одаренность и порядочность. Сменившие их..., как бы
выразиться,... не консерваторы, не реакционеры, это было бы неточно, а...,
скажем, стабилизаторы делают пакости, аналогичные па-костям либералов, из
принципа и серьезно, и потому они просто нормальны. Они законны и по форме.
РАЗРЯДКА
Началась ожесточенная борьба за разрядку напряженности и сразу же
достигла апогея. Враждовавшие стороны трижды поцеловались по ибанскому
обычаю. В обмен на оппозиционно настроенных интеллигентов с дефективной
анкетой ибанцы вывезли из Америки сто миллионов пудов щей. Демократизация
ибанского общества достигла зенита. Ибанские власти разрешили поставить на
могиле Хряка надгробие из черно-белого мрамора. Переплетение и взаимное
проникновение черного и белого цветов символизировало борьбу сил добра и зла
в сложной натуре Хряка, который, даже по мнению Хозяина, был примитивным
хитрецом районного масштаба. Власти разрешили также нескольким никому не
ведомым художникам выставить свои паршивые картинки на мусорной свалке,
предварительно разогнав их с помощью энтузиазма народных масс. Поглядите,
кричали прогрессивные силы на Западе. Что мы вам говорили! Ибанцы
исправились! Преодолели! Погодите, говорили консервативные силы. История еще
может повториться. Ерунда, кричали прогрессивные силы. История повторяется.
Но один раз -- как трагедия, а другой раз -- как фарс. А фарс нам не
страшен. Историю вспять не повернешь. Не те времена. Это глубочайшее
заблуждение, сказал Двурушник. История повторяется. Но один раз -- как
трагедия, а другой -- как катастрофа. Но Двурушника не послушали. Его вообще
не слушали, ибо про него вообще забыли. Судьба западной цивилизации решается
в Ибанске, говорил Правдец. Ибанские проблемы -- это не экзотика и не
материал для развлечений. Это ваши, западные проблемы. Поймите это, в конце
концов! Но даже Правдеца не слушали. Даже о нем позабыли. И понимать ничего
не хотели. Вспомните уроки прошлого, говорил Правдец. Кто пал первой жертвой
режима Хозяина? Хватит, кричали прогрессивные силы. Надоело! Не забывайте о
исторической оправданности! Не нужно преувеличений! Глядите, как здорово
живут теперь ибанцы! Надо же, в конце концов, считаться с фактами!.. Но ведь
режим Хозяина -- тоже факт, говорил Двурушник, факт сегодняшней жизни, а не
прошлого. Это не сон, а реальность. Слова бессильны, сказал Двурушник. Тут
дело не в заблуждениях. Если люди будут точно знать, к чему приведут их
действия, они все равно от них не откажутся. Они их совершают независимо от
сознания, по законам поведения масс, лишь придавая им ту или иную словесную
форму. Бессмысленно говорить падающему .о том, что падение причинит ему
неприятности. Но молчать невозможно, если знаешь об этом.
ВОЗВРАЩЕНИЕ
В Забегаловке вокруг Хмыря и Учителя сразу образовалась теплая
компания. Хмыря знали все. А Учитель был Оттуда, и это производило более
сильное впечатление, чем возвращение из космоса. Оттуда, как всем известно,
не возвращаются. И тут вдруг такое чудо. Сначала не верили. Щупали бумаги.
Потом качали головами и говорили, что с Учителя за такое везение
причитается. Потом пели песни. Разумеется, блатные.
Забулдыга с помятою рожей.
Год-другой, -- и тебя больше нет.
Лейтенант с нежной девичьей кожей
Курс полета наносит в планшет.
До конца твоя песенка спета.
Не скомандуешь жизни -- кругом.
Светит в утреннем небе ракета.
По машинам, ребята! Бегом!
Ни мечта. Ни печаль. Ни забота.
Забегаловки рвотная вонь.
В вышине лейтенант с разворота
По земле открывает огонь.
Скукой вечности стала минута.
Грязной стойкой кончается мир.
Кружат, кружат, свернувши с маршрута,
Где горит на земле командир.
Жизни след синяками под бровью.
Всем плевать, что хрипишь до сих пор.
Лейтенант, истекающий кровью.
Перебитый снарядом мотор.
В Забегаловке просидели до закрытия. Прихватили еще полчаса, пока
уборщицы мыли пол. Потом побрели к Ларьку. С некоторых пор, говорил Учитель,
я думаю только о прошлом. И ни о чем другом больше думать не могу. Страшно.
И места себе не нахожу от того, что прожил не свою, а какую-то вроде бы
чужую жизнь. Как будто идиот-режиссер подсунул мне совсем не ту, не мою
роль. А переигрывать поздно. Я тебя понимаю, сказал Хмырь. Со мной тоже
такое бывает. Чувствую себя невинно осужденным на бессрочную серость,
глупость, пошлость и все такое прочее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143