один не справляется с
учебой, другой разочаровывается в специальности тптий лго.т."" "
фессию, то повторили бы свой выбор?> - отрицательный или неопределе
ный ответ дали как минимум треть опрошенных социологом В. Т. Лисо
ским студентов (обследовались четыре санкт-петербургских вуза и девять вуз
РОССИИ); в некоторых вузах доля положительных ответов составляет мены
половины. Причем к старшим курсам число студентов, которые не удо]
летворены избранной специальностью, не сокращается, а растет. Это мож<
объясняться разными причинами: уровнем преподавания в конкретном вуз.
обнаружением теневых сторон будущей специальности, которых школьник i-.
видел, и т. д. У многих неудовлетворенность - это просто кризисная точка
развитии, которая пройдет, когда начнется практическая работа; Но на рабо]
молодого специалиста подстегивают новые трудности. Один не справляется
высоким уровнем ответственности, другой, напротив, обнаруживает, ч-И
должностные требования значительно ниже уровня полученного им образование
и т.п.
По данным социолога В. Н. Шубкина, через 7 лет после окончани]
школы удовлетворенность своим положением у тех, кто пытался поступить i
вуз, но сорвался и пошел работать, оказалась не только не ниже, а дажевыша
чем у тех, кто благополучно поступили окончил вуз. Что стоит за этим
фактами? Может быть, дело в том, что хорошее выполнение относительно
простой работы дает большее моральное удовлетворение, чем посредственною
выполнение сложного труда? Или тот, кто раньше начал работать, болыш
зарабатывает и чувствует себя уже вполне сложившимся человеком, тогда ка1
студент или начинающий инженер еще не знает, какой из него получится спе-
циалист? А может быть, люди, не реализовавшие свою мечту, просто снизили
уровень притязаний и получают удовлетворение не от содержания труда, a oi
чего-то другого, например от материального благополучия?
Некоторые родители пытаются выбирать жизненный путь за своих детей.
Но выбор, сделанный другими, не способствует формированию у юноши соз-
нания своей личной ответственности. Самостоятельность, которую мы все
высоко ценим, возникает только в демократичной, творческой атмосфере.
Таких людей нельзя вырастить в тепличной обстановке или в атмосфере
казенной дисциплины, ориентированной на пассивное послушание. Нравст-
венный опыт личности не менее важен, чем ее умственное развитие. Старше-
классник, ради получения хорошей характеристики не осмеливающийся возра-
зить классному руководителю и поддержать товарища, в правоте которого он
убежден, накапливает опыт приспособленчества. Привычка к завышенным
отметкам в школе психологически и морально подготавливает юношу к буду-
щему очковтирательству.
Истинное воспитание, писал В. А. Сухомлинский, <совершается только
тогда, когда есть самовоспитание. А самовоспитание - это человеческое до-
стоинство в действии, это могучий Поток, который двикет колесо человечес-
кого достоинства>. Активная жизненная позиция, выработка которой состав-
ляет стержень нравственного воспитания, возможна только на основе развитой
самодисциплины и глубокого усвоения норм коммунистической морали. Но
эта позиция обязательно должна быть личной.
шеский возраст сложен; при всей тяге к независимости юноши и девушки нужда-
ются в родительском совете и помощи. Но совет и убеждение нельзя заменить
приказами и окриками. В силу возрастных, межпоколенных и ролевых разли-
чий родители почти никогда не в состоянии целиком принять и одобрить
поведение, вкусы и стиль жизни своих взрослеющих детей. Многих из них это
раздражает, побуждает жестко и непримиримо противопоставлять <мы> и <они>,
апеллировать к наказаниям и сентенциям. Но уверенность в своей правоте не
должна превращаться в чувство своей непогрешимости.. Нетерпимость - плохой
советчик.
Во-первых, многие недостатки (как и достоинства) наших детей -
продолжение наших собственных качеств, следствие нашего собственного сти-
ля жизни. Выросшие дети - зеркало, в котором отражаются, иногда в преуве-
личенной, гротескной форме, те черты, которые мы не хотим замечать в самих
себе - вещизм, приспособленчество, недостаток самостоятельности, чуткос-
ти - и которые склонны преувеличивать в них.
Во-вторых, авторитарный стиль воспитания, попытки заменить убежде-
ние приказом педагогически неэффективны, вызывают у юношей негативную
реакцию и протест. А если нет - еще хуже, ибо это значит, что ваш ребенок
слабоволен, несамостоятелен или апатичен.
В-третьих, каждое поколение и каждый индивид имеет право на собст-
венную индивидуальность.
Чем старше становятся дети, тем больше в них собственной независи-
мости от родителей. Не надо бояться этого и делать вид, будто у нас в карманах
лежат готовые ответы на все жизненные вопросы, только почему-то недосуг их
вовремя достать. Только тот, кто самокритичен, может понять другого, признав
за ним право на собственный поиск.
Воспитателя часто сравнивают со скульптором. Но человеческое дитя -
не глина, из которой можно вылепить все что угодно, и даже не мрамор, про-
тивопоставляющий усилиям скульптора неподатливость материала. Если уж
сравнивать воспитателя со скульптором, то скорее со скульптором по дереву,
вроде Коненкова или Эрьзя, которые свой творческий замысел осуществляют
не вопреки материалу, а в нем и через него. Увидеть в сучковатом куске дерева
голову старика Или бегущего оленя и своими усилиями объективировать этот
образ - вот его задача.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100