Выделение этого источника в
качестве объекта психологических исследований имеет,
как известно, давнюю историю. В материалистической
интерпретации, противостоящей интроспективной пси-
хологии с ее идеалистическим принципом непосредст-
венности психического, наблюдение, направленное на
себя, в настоящее время органично включено в систему
марксистских представлений об основных источниках
самопознания.
5. Непосредственное восприятие собственного
внешнего облика. Исследование указанного источника
самовосприятия представлено, в частности, в ряде эм-
пирических работ, выполненных А. А. Бодалевым и
его последователями (Б. А. Еремеев, В. Н. Панферов,
А. Г. Гусева и др.).
Обращает на себя внимание, что корреляты пере-
численных выше позиций, казалось бы, нетрудно най-
ти и в широко известных работах западных исследова-
телей. В частности, пункты первый, второй, третий и
четвертый, на первый взгляд, явно перекликаются с
соответствующими ключевыми положениями когнитивизма (Л. Фестингер), интеракционизма (Д. Мид),
бихевиоризма (Д. Бэм), интроспективной психологии.
В действительности, однако, имеется глубокое разли-
чие. В частности, если для марксистского анализа ха-
рактерен всесторонний, диалектический охват предме-
та, одновременное удержание в поле зрения всех ос-

новных источников развития самовосприятия, то для
западных исследований типична тенденция к абсолю-
тизации какого-либо одного из этих источников и про-
тивопоставлению его всем остальным. Глубоко раз- I
лично также и само понимание соответствующих прин-
ципов. При внешней схожести формулировок их фак-
тическое содержание оказывается существенно различ-
ным, и это становится очевидным, как только прини-
мается во внимание различие общих теоретических:
контекстов, в рамках которых эти принципы определя-
ются и интерпретируются.
Заметим также, что приведенный выше перечень.
основных источников самовосприятия ярко иллюстри-
рует тезис о диалектической взаимосвязи самовосприя-
тия и восприятия окружающих людей. <Представле-
ние о другом человеке, - пишет Г. М. Андреева, рас-
крывая этот тезис, - тесно связано с уровнем собст-
венного самосознания. Связь эта двоякая: с одной
стороны, богатство представлений о самом себе опре-
деляет и богатство представлений о другом человеке,.
с другой стороны, чем более полно раскрывается дру-
гой человек (в большем количестве и более глубоких
характеристик), тем более полным становится и пред-
ставление о самом себе> [11, 142]. Указанная глубокая
взаимосвязь проявляется также и в своеобразной
Симметрии основных источников самовосприятия и ис-
точников восприятия другого. Последние, опираясь на
эту симметрию, можно сформулировать по аналогии
с приведенным выше перечнем следующим образом.
1. Восприятие другого через соотнесение (иденти-
фикацию, различение) другого с собой.
2. Восприятие другого через то, как его восприни-
мают другие.
3. Восприятие другого через восприятие результа-
тов его деятельности.
4. Непосредственное восприятие внешнего облика-
другого.
5. Восприятие другого через экспликацию им своих;
внутренних состояний.
Перечисленные выше основные источники самовос-
приятия и восприятия другого охватывают их основ-
ные разновидности в обычном реальном генезисе социально-перцептивных образований. Все эти источники в той или иной степени используются также и в рам-
ках перцептивно ориентированного тренинга. В по-
следнем случае, однако, как мы увидим далее, на
фоне большего или меньшего задействования всех пе-
речисленных форм особенно активизируются некото-
рые из них, соответствующие специфике метода как
особой разновидности социально-психологического
воздействия. В плане самовосприятия, в частности, к
их числу принадлежат <восприятие себя через вос-
приятие себя другими> и <восприятие себя через со-
отнесение (идентификацию, различение) себя с дру-
гими>. В плане восприятия другого наиболее активи-
зируются: <восприятие другого через экспликацию им
своих внутренних состояний>, <восприятие другого че-
рез то, как его воспринимают другие> и <восприятие
другого через соотнесение (идентификацию, различе-
ние) другого с собой>.
И в реальной жизни, и в перцептивно ориентиро-
ванном тренинге все перечисленные источники пер-
цептивных образований, касающиеся восприятия себя
и другого, так или иначе задействуют обратную связь.
В перцептивно ориентированном тренинге особенно
активно используется так называемая намеренная
межличностная обратная связь, составляющая ядро
и основу механизмов данной разновидности тренинга.
Кратко рассмотрим особенности указанной формы об-
ратной связи; это естественно выполнить в рамках
более широкого контекста, дающего представление о
важнейших формах обратной связи в целом.
Как известно, понятие обратной связи введено в
научный обиход И. Винером. В самом общем виде
под обратной связью можно понимать информацию,
исходящую от объекта воздействия, воспринимаемую
носителем воздействия и несущую в себе характери-
стику результатов этого воздействия. Объект воздей-
ствия в этом случае выполняет роль источника обратной связи (или коммуникатора - в социальном кон-
тексте), а носитель воздействия-роль получателя
обратной связи (реципиента) .)
В настоящее время обратная связь чрезвычайно
активно осмысляется в самых разнообразных сфе-
рах-в технике, биологической науке, в различных
областях науки о человеке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83