Тезис о детер-
минирующей, первичной роли социальной действи-
тельности по отношению к психологическому миру
личности, об органической включенности последней в
практическую деятельность, сложную систему связей
и отношений реальных групп является определяю-
щим, исходным принципом марксистской психологии,
рассматривающей реальную социальную среду и
реальную практическую деятельность человека в этой
среде в качестве неисчерпаемого источника "духовного
богатства личности.
Таким образом, мысль о том, что группа тренинга
может служить некой сферой личностного <роста> и
в этом смысле быть антитезой реальной жизнедея-
тельности, является несовместимой с основами марк-
систского подхода в психологии. Как же, однако,
можно представить действительное отношение соци-
ально-психологического тренинга к проблеме разви-
тия личности? Отвечая на этот вопрос, было бы по-
лезно напомнить линию анализа А. Н. Леонтьева по
поводу следующей частной ситуации, на первый
взгляд не связанной непосредственно с обсуждаемой
проблемой. <День, наполненный множеством дейст-
вий, казалось бы, вполне успешных, тем не менее
может испортить человеку настроение, оставить у
него некий неприятный эмоциональный осадок. На
фоне забот дня этот осадок едва замечается. Но вот
наступает минута, когда человек как бы оглядыва-
ется и мысленно перебирает прожитый день, в эту-то
минуту, когда в памяти всплывает определенное со-
бытие, его настроение приобретает предметную отне-

сенность: возникает аффективный сигнал, указываю-
щий, что именно это событие и оставило у него эмо-
циональный осадок. Может статься, например, что
это его негативная реакция на чей-то успех в дости-
жении общей цели, единственно ради которой, как
ему думалось, он действовал; и вот оказывается, что
это не вполне так и что едва ли не главным для него
мотивом было достижение успеха для себя. Он стоит
перед <задачей на личностный смысл>, но она не ре-
шается сама собой, потому что теперь она стала за-
дачей на соотношение мотивов, которое характери-
зует его как личность.
Нужна особая внутренняя работа, чтобы решить
такую задачу и, может быть, отторгнуть от себя то,
что обнажилось... Процесс проникновения в личность
выступает здесь со стороны субъекта, феноменально.
Но даже и в этом феноменальном его проявлении
видно, что он заключается в уяснении иерархических
связей мотивов. Субъективно они кажутся выражаю-
щими психологические <валентности>, присущие са-
мим мотивам. Однако научный анализ должен идти
дальше, потому что образование этих связей необхо-
димо предполагает трансформирование самих моти-
вов, происходящее в движении всей той системы дея-
тельности субъекта, в которой формируется его лич-
ность> [54, 205-2061.
Приведенный отрывок описывает возможный гене-
зис изменения некоторой частной личностной харак-
теристики. Совокупность подобных частных локаль-
ных изменений составляет содержание постепенного,
повседневно совершающегося, так сказать, эволюци-
онного развития личности, противостоящего глубоким
радикальным личностным сдвигам, связанным обыч-
но с исключительными, переломными событиями и
ситуациями в жизни человека. Среди ряда идей и
аспектов, присутствующих в отрывке, вычленим сле-
дующие позиции, особенно интересные в плане рас-
сматриваемой нами проблемы и фиксирующие схема-
тический срез возможного частного сдвига в процес-
се общего эволюционного развития личности:
а) началом процесса изменения, толчком к его
развитию служит формулирование задачи на лично-
стный смысл, инициированное некоторым внешним
эмоционально опосредованным импульсом;

б) после того как задача на личностный смысл
сформулирована, следует период ее освоения, период
соответствующей внутренней работы;
в) указанная внутренняя работа органически свя-
зана с включенностью человека в реальную систему
деятельности;
г) конечный исход процесса в виде наступления
реального личностного изменения (по Леонтьеву,
отторжение от себя того, что обнаружилось) не явля-
ется гарантированным.
Приведенная схема относится к процессу личност-
ных изменений, протекающему в повседневной реаль-
ности, но вместе с тем она позволяет, думается, про-
лить свет и на отношения перцептивно ориентирован-
ного тренинга к проблеме изменения, развития лич-
ности. По нашему мнению, тренинг можно интерпре-
тировать в качестве некоторого эквивалента первого
звена в описанной схеме. Иначе говоря, перцептивно
ориентированный тренинг создает ситуации, играю-
щие роль толчка к возможным личностным измене-
ниям. Действительно, получаемые в тренинге новые
сведения о себе и других людях, как правило, остро
эмоционально опосредованные, побуждают заново
переосмыслить сложившиеся фрагменты <Я-концеп-
ции>, концепции другого, <Я-идеального> и т. д., ини-
циируя тем самым постановки задач на личностный
смысл. Эта функция тренинга как толчка к личност-
ным изменениям часто осознается самими его участ-
никами, о чем свидетельствуют их самоотчеты.
Мне кажется,- пишет, например, П., 24 года, психолог,- что
группа тренинга дала толчок к практической перестройке моего
характера... Эгоизм, несдержанность, определенная доля само-
влюбленности - я и раньше понимал, что во мне все это есть.
Но имея желание искоренить все это, только в группе получил
возможность <увидеть> истоки этих качеств, остро прочувство-
вал их актуальное проявление. Л., 20 лет, студентка.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83