Однако в той мере,
в какой все эти аспекты проявляли себя в рамках
тренинга, все они впервые возникали, а затем суще-
ствовали и реально функционировали в группе имен-
но как грани ее субъект-субъектного общения.
Таковы, в частности, установка на активность в
общении и гуманистическая установка на партнера,.
которые мы называли в качестве факторов интенси-
фикации подачи обратной связи и повышения ее
адекватности. Напомним, что взаимная активность в
гуманистическая позиция партнеров принадлежат
к числу основных составляющих субъект-субъектного
общения. Таковы же и различные проявления обоб-
щенного диагностического эффекта, заключающиеся

в отходе от центрированности на себе, в росте психо-
логической значимости партнера, в способности
встать на его точку зрения и усомниться в своей соб-
ственной. Все эти позиции были названы в числе
факторов, способствующих интенсификации восприя-
тия обратной связи, и все они являются также харак-
теристиками самого субъект-субъектного общения.
Таковы же, наконец, ситуации с климатом психоло-
гической поддержки, атмосферой бескорыстия, дове-
рительности, доброжелательности общения, с различ-
ными приемами смягчения негативных оценок в об-
ратной связи. Все эти моменты либо непосредственно
выражают соответствующие принципы субъект-субъ-
ектного общения, либо являются их конкретизирую-
щим продолжением. Таким образом, субъект-субъект-
ное общение лежит в основе обратной связи перцеп-
тивно ориентированного тренинга, и специфика по-
следней в большой степени заключается именно в
том, что она функционирует в контексте субъект"
субъектного общения.
ГЛАВА V
ПРАКТИКА ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ
КОРРЕКЦИОННОЙ РАБОТЫ В СОВРЕМЕННОЙ
ЗАПАДНОЙ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
В разработке проблем психологического воздейст-
вия в западной психологии можно выделить две
принципиально разные тенденции. Одна из них наи-
более четко представлена в бихевиористской ориентации, а другая связана прежде всего с концепцией
гуманистической психологии. Бихевиористская программа воздействия, исторически одна из первых, -
это, по определению ее сторонников, программа <модификации поведения>. В рамках единой методоло-
гии существует множество разновидностей техноло-
гии модификации в соответствии с различными оттенками бихевиоризма, ортодоксального либо модифицированного.
В содержательном плане сущностью радикальных
бихевиористских программ модификации при всем их
различии является идея управления поведением че-
ловека по аналогии с управлением, например, хими-
ческой реакцией. Благодаря предварительной диагно-
стике психолог знает об исходных реакциях группы
или отдельного человека, с которыми он проводит
работу. Исходя из имеющегося у него эталона (пред<
ставления о желаемом), он, манипулируя соответст-
вующими факторами, продвигает реакцию человека
либо группы к достижению этого эталона, точнее -
приближает к нему. Как известно, наиболее рельефно
такой подход представлен в <поведенческой техноло-
гии> Б. Скиннера. Однако в целом (не всегда в от-
рефлексированном виде) подобная методологическая
и методическая стратегия распространена в психоло-
гии достаточно широко и подчас за пределами собст-
венно бихевиористской позиции. Так, концепция
Последнее время отмечено весьма интересной активной тен-
денцией к сближению необихевиоризма с когнитивной ориента-
цией в западной психологии, по крайней мере в разработке прин-
ципов и технологии психологического воздействия.

снаивного> испытуемого, не ведающего о том, что он
выступает таковым, является типично бихевиорист-
ской в указанном смысле.
Принципиально иначе осмысляется ситуация пси-
хологического воздействия в западной гуманистиче-
ской психологии. Идет ли речь о взаимодействии
психолога в диаде или о его работе с группой, здесь
принципиально подчеркивается симметрия позиций
взаимодействующих сторон. Ситуация психологиче-
ского воздействия предстает как социально-психоло-
гическая, каковой по существу и является. Обе сторо-
ны оказываются активными, они соучаствуют в ситуа-
ции и друг в друге. Интенция человека к каким-либо
изменениям в себе может быть результатом только
его собственного выбора. Обратившийся к психологу
за помощью выступает субъектом диагностирования
собственных проблем и выработки определенного от-
ношения к ним. Психолог лишь помогает ему занять
подобную позицию.
Таким образом, гуманистическая психология берет
<а себя миссию <напомнить> психологу, что испытуе-
мый-тоже человек. Манипуляции и контролю над
другим она противопоставляет диалог с другой лич-
ностью как форму повседневных отношений, а также
как форму отношения в практике консультирования
и терапии. Предполагается, что реальная готовность
психолога быть подлинным в выражении собственных
негативных и позитивных чувств в большей мере, чем
его знания или используемые техники, инициируют
эффект.
Обычно в ситуации воздействия психолог исходит
из оценки степени соответствия интересующей его
группы или личности некоторому выработанному эта-
лону, нормативу, и собственно воздействие ориенти-
руется на достижение определенной степени прибли-
жения к этому эталону. Такой подход реализуется и
в бихевиоризме, и в гуманистической психологии, где
весьма обстоятельно разработано представление об
эталонной психологически зрелой личности. Однако
существенно подчеркнуть, что здесь конкретная лич-
ность, группа рассматриваются не только и не столь"
ко в соотнесении с внешним эталоном, сколько в пла-
не диагностики их нереализуемых возможностей, и
работа по воздействию-это работа преимуществен-
но над развитием возможностей данного конкретного
человека, данной конкретной группы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83