Творчество ч интуиция
В процессе познания наряду с рациональными операциями
процедурами участвуют и нерациональные. Это не означает, что
ви несовместимы с рациональностью, то есть иррациональны.
Нерациональные процедуры и операции производятся различными
частками мозга на основе особых биосоциальных закономер-
Остеи, которые действуют независимо от воли и сознания чело-
№а. В чем же специфика нерациональных механизмов позна-
1я? Зачем они нужны, какую роль играют в процессе познания?
Глава XII. Познание
1
Для ответа на эти вопросы нам нужно выяснить, что такое интуи-
ция и творчество.
В реальной жизни люди сталкиваются с быстро меняющимися
ситуациями. Поэтому наряду с решениями, основанными на обще-
принятых нормах поведения, им приходится принимать нестан-
дартные решения. Такой процесс обычно и называется творчеством.
Платон считал творчество божественной способностью, родст-
венной особому виду безумия. Христианская традиция считала
творчество высшим проявлением божественного в человеке. Кант
считал творчество отличительной чертой гения и противопоставлял
творческую деятельность рациональной. С точки зрения Канта,
рациональная деятельность, например научная,- удел в лучшем
случае таланта, но подлинное творчество, доступное великим
пророкам, философам или художникам,- всегда удел гения.
Огромное значение придавали творчеству как особой личност-
ной характеристике философы-экзистенциалисты. Представители
психоанализа, особенно Фрейд, Юм и Кречмер, относя творчество
целиком к сфере бессознательного, гипертрофировали его непов-
торимость и невоспроизводимость и, по существу, признавали
его непознаваемость и несовместимость с рациональным позна-
нием.
Механизмы творчества до сих пор изучены еще недостаточно.
Тем не менее можно с определенностью сказать, что творчество
представляет собой продукт биосоциальной эволюции человека.
Уже в поведении высших животных наблюдаются, хотя и в эле-
ментарной форме, акты творчества. Крысы после многочисленных
попыток находили выход из крайне запутанного лабиринта. Шим-
панзе, обучавшиеся языку глухонемых, усваивали не только не-
сколько сот слов и грамматические формы, но и конструировали
иногда отдельные, совершенно новые предложения, встречаясь с
нестандартной ситуацией, информацию о которой они хотели
передать человеку. Очевидно, что возможность к творчеству за-
ложена не просто в биофизической и нейрофизиологической
структурах мозга, но в его <функциональной архитектуре>. Она
представляет собой особую систему организованных и взаимосвя-
занных операций, осуществляемых различными участками мозга.
С их помощью вырабатываются чувственные образы и абстракции,
переработка знаковой информации, хранение информации в сис-
теме памяти, установление связей между отдельными элементами
и блоком памяти, вызов хранимой информации из памяти, группи
ровка и перегруппировка (комбинирование) различных образов
и абстрактных знаний и т. д. Поскольку по своей биологической
и нейрофизиологической структуре мозг человека качественно
сложнее мозга всех высших животных, то и его функциональная
архитектура качественно сложнее. Это обеспечивает необычайную,
практически не поддающуюся оценке возможность переработки
новой информации. Особую роль здесь играет память, то есть
2. Структура знания. Рациональное и чувственное познание_____дд
мнение ранее полученной информации. Она включает оператив-
ф память, постоянно употребляемую в познавательной и пред-
ио-практической деятельности, краткосрочную память, которая
Небольшие интервалы времени может быть задействована для
аевия часто повторяющихся однотипных задач; долгосрочную
1ять, хранящую информацию, которая может понадобиться в
[ыпих интервалах времени для решения относительно редко
дикающих проблем.
1>В каком же соотношении находятся рациональный и твор-
[ий процессы в познавательной и практической деятельности?
гельность людей целесообразна. Для достижения определенной
1 приходится решать ряд задач и подзадач. Одни из них
т быть решены с помощью типовых рациональных приемов.
. решения других требуется создание или изобретение нестан-
гных, новых правил и приемов. Это происходит, когда мы стал-
емся с принципиально новыми ситуациями, не имеющими
ых аналогов в прошлом. Вот здесь-то и необходимо твор-
во. Оно представляет собой механизм приспособления чело-
в бесконечно разнообразном и изменчивом мире, механизм,
печивающий его выживание и развитие. При этом речь идет
олько о внешнем, объективном, но и о внутреннем, субъектив-
мире человека, бесконечном разнообразии его переживаний,
ических состояний, настроений, эмоций, фантазий, волевых
1И т. д. Эта сторона дела не может быть охвачена рациональ-
ыо, включающей в свой состав гигантское, но все же конечное
о правил, норм, стандартов и эталонов. Поэтому творчество
потивоположно рациональности, а является ее естественным и
ходимым дополнением. Одно без другого просто не могло бы
жтвовать. Творчество поэтому не иррационально, то есть не
1дебно рациональности, не антирационально, как думали мно-
<ыслители прошлого, оно не от бога, как думал Платон, и не
<явола, как полагали многие средневековые теологи и филосо-
Напротив, творчество, протекая подсознательно или бессоз-
1ьно, не подчиняясь определенным правилам и стандартам,
ечном счете на уровне результатов может быть консолиди-
о с рациональной деятельностью, включено в нее, может стать
ставной частью или в ряде случаев привести к созданию
с видов рациональной деятельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260