ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Испытуемым сообщали,
какое преступление якобы совершили подростки, и просили ре-
шить, какого наказания они заслуживают. Авторы обнаружили,
что для тех, кто в беседе выражал страдание, было дано мень-
шее наказание, чем для тех, кто выражал гнев или радость.
Во-вторых, страдание побуждает человека предпринять опре-
деленные действия, сделать то, что необходимо для уменьшения
страдания, устранить его причину или изменить свое отношение к
объекту, служащему причиной.
В-третьих, страдание обеспечивает умеренную <негативную
мотивацию>. В работе Бартлетта-Изарда показано, что чувство
напряженности при страдании меньше, чем при любой другой от-
рицательной эмоции. До некоторой степени <негативная мотива-
ция> является необходимой для того, чтобы заставить человека
решать свои проблемы и проблемы других. Но если проблема му-
чительна, он скорее будет избегать ее, а не бороться с ней. С этой
точки зрения страх, например, не может обеспечить продолжитель-
ную мотивацию для .поддержания работы по разрешению проб-
лемы, так как эта эмоция слишком неприятная.
<Страдание же - разрушающий аффект, который с необходи-
мостью вызывает стратегию избегания. Оно, скорее, способствует
стратегии исправления, направленной на источник страдания. Сле-
довательно, -по ширине диапазона страдания можно оценивать
уровень развития человека, если он проявляет нечувствительность
к страданию, его развитие замедлено. Характер чувствительности
к страданию может также быть использован как мера развития
общества. Общество, которое не испытывает страдания по поводу
своих болезней, несправедливости, противоречий между возможно-
стями и достижениями, недостатка энергии и жизнерадостности
или по поводу своих страхов, унижения и войн, находятся на низ-
кой ступени развития>
И наконец, страдание служит еще одной фундаментальной
цели. Оно облегчает сплочение людей внутри групп, будь то
семья, клуб или общество в целом . Поскольку раз-
лука вызывает страдание, избегание или предвидение страдания
является силой, удерживающей человека рядом с любимыми и
друзьями. Если бы мы не страдали при разлуке с любимым чело-
веком и друзьями, одна из наиболее важных сил, связывающих
нас с другими людьми, была бы утрачена.
Когда большую группу молодых людей попросили предста-
вить себе, что, по их мнению, будет, если в мире исчезнет страда-
ние, почти все они ответили, что это будет также мир без радо-
сти, без любви, без семьи и друзей. Вероятно, многие из них по-
думали о том, будет ли это на самом деле мир людей.
Социализация страдания
По мнению Томкинса существует четыре
основных типа социализации страдания: а) посредством наказа-
ния, б) посредством поощрения, в) посредством неполного поощ-
рения и г) смешанный тип социализации.
Социализация страдания через наказание. Этот тип социали-
зации страдания имеет место, когда родители или воспитатели
выражают свое негативное отношение к страданию ребенка или
наказывают его, не обращая внимания на причину, вызвавшую
страдание. Например, отец может бранить ребенка за отказ идти
спать, а в другом случае таким же образом бранить его, когда он
входит в комнату, плача от того, что упал и разбил коленки.
Переплетение множества страданий, при котором <не сущест-
вует выхода> и нет возможности выразить страдание или вызван-
ный страданием гнев без того, чтобы не навлечь на себя еще боль-
шее наказание, приводит в конце концов к притворству, изоляцио-
низму, низкой сопротивляемости фрустрации, слабо выраженной
индивидуальности, чрезмерному избеганию страдания, апатии и
усталости. Если же родители сочетают последовательно проводи-
мое наказание с помощью в преодолении страдания, ребенок с те-
чением времени может достичь значительной степени самоуваже-
ния и уверенности в себе.
<Социализация страдания через наказание уменьшает терпимость к
боли. Человек изначально реагирует на боль криком страдания.
Если этот врожденный ответ сдерживается страхом наказания,
боязнь боли будет возрастать. Боль и так нелегко переносится че-
ловеком, но, будучи связана со страхом, она может причинять
еще большие страдания. По мнению Томкинса, женщины более
терпимы к боли благодаря тому, что ранняя социализация страда-
ния через наказание встречается реже, чем у мужчин>
Поощрение проявлений страдания при социализации. Приме-
няя поощряющий тип социализации страдания, родители пытают-
ся успокоить ребенка и осуществляют активные попытки умень-
шить воздействие стимулов, вызывающих страдание. При этом
они действуют на причины страдания (если они ограничиваются
ласковыми словами и сочувствием, ребенок во взрослом возрасте
будет обладать ярко выраженным инфантилизмом). Если родите-
ли активно борются с отрицательными раздражителями, возмож-
ности ребенка выражать страдание, бороться с ним и побеждать
его будут намного более широкими. Он будет больше доверять
другим людям, с большей вероятностью будет честным, готовым
прийти на помощь. Он будет более смелым и устойчивым к фру-
страции. Он будет благополучно переживать страдания, сопровож-
дающие любовь и радость, и у него будет гораздо более оптими-
стическое отношение к самому себе и к жизни в целом. Таким
образом, этот тип социализации страдания представляется более
продуктивным, чем социализация через наказание. Какой именно
тип социализации используют родители, зависит от их прошлого
опыта и аффективно-когнитивных ориентаций.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152
какое преступление якобы совершили подростки, и просили ре-
шить, какого наказания они заслуживают. Авторы обнаружили,
что для тех, кто в беседе выражал страдание, было дано мень-
шее наказание, чем для тех, кто выражал гнев или радость.
Во-вторых, страдание побуждает человека предпринять опре-
деленные действия, сделать то, что необходимо для уменьшения
страдания, устранить его причину или изменить свое отношение к
объекту, служащему причиной.
В-третьих, страдание обеспечивает умеренную <негативную
мотивацию>. В работе Бартлетта-Изарда показано, что чувство
напряженности при страдании меньше, чем при любой другой от-
рицательной эмоции. До некоторой степени <негативная мотива-
ция> является необходимой для того, чтобы заставить человека
решать свои проблемы и проблемы других. Но если проблема му-
чительна, он скорее будет избегать ее, а не бороться с ней. С этой
точки зрения страх, например, не может обеспечить продолжитель-
ную мотивацию для .поддержания работы по разрешению проб-
лемы, так как эта эмоция слишком неприятная.
<Страдание же - разрушающий аффект, который с необходи-
мостью вызывает стратегию избегания. Оно, скорее, способствует
стратегии исправления, направленной на источник страдания. Сле-
довательно, -по ширине диапазона страдания можно оценивать
уровень развития человека, если он проявляет нечувствительность
к страданию, его развитие замедлено. Характер чувствительности
к страданию может также быть использован как мера развития
общества. Общество, которое не испытывает страдания по поводу
своих болезней, несправедливости, противоречий между возможно-
стями и достижениями, недостатка энергии и жизнерадостности
или по поводу своих страхов, унижения и войн, находятся на низ-
кой ступени развития>
И наконец, страдание служит еще одной фундаментальной
цели. Оно облегчает сплочение людей внутри групп, будь то
семья, клуб или общество в целом . Поскольку раз-
лука вызывает страдание, избегание или предвидение страдания
является силой, удерживающей человека рядом с любимыми и
друзьями. Если бы мы не страдали при разлуке с любимым чело-
веком и друзьями, одна из наиболее важных сил, связывающих
нас с другими людьми, была бы утрачена.
Когда большую группу молодых людей попросили предста-
вить себе, что, по их мнению, будет, если в мире исчезнет страда-
ние, почти все они ответили, что это будет также мир без радо-
сти, без любви, без семьи и друзей. Вероятно, многие из них по-
думали о том, будет ли это на самом деле мир людей.
Социализация страдания
По мнению Томкинса существует четыре
основных типа социализации страдания: а) посредством наказа-
ния, б) посредством поощрения, в) посредством неполного поощ-
рения и г) смешанный тип социализации.
Социализация страдания через наказание. Этот тип социали-
зации страдания имеет место, когда родители или воспитатели
выражают свое негативное отношение к страданию ребенка или
наказывают его, не обращая внимания на причину, вызвавшую
страдание. Например, отец может бранить ребенка за отказ идти
спать, а в другом случае таким же образом бранить его, когда он
входит в комнату, плача от того, что упал и разбил коленки.
Переплетение множества страданий, при котором <не сущест-
вует выхода> и нет возможности выразить страдание или вызван-
ный страданием гнев без того, чтобы не навлечь на себя еще боль-
шее наказание, приводит в конце концов к притворству, изоляцио-
низму, низкой сопротивляемости фрустрации, слабо выраженной
индивидуальности, чрезмерному избеганию страдания, апатии и
усталости. Если же родители сочетают последовательно проводи-
мое наказание с помощью в преодолении страдания, ребенок с те-
чением времени может достичь значительной степени самоуваже-
ния и уверенности в себе.
<Социализация страдания через наказание уменьшает терпимость к
боли. Человек изначально реагирует на боль криком страдания.
Если этот врожденный ответ сдерживается страхом наказания,
боязнь боли будет возрастать. Боль и так нелегко переносится че-
ловеком, но, будучи связана со страхом, она может причинять
еще большие страдания. По мнению Томкинса, женщины более
терпимы к боли благодаря тому, что ранняя социализация страда-
ния через наказание встречается реже, чем у мужчин>
Поощрение проявлений страдания при социализации. Приме-
няя поощряющий тип социализации страдания, родители пытают-
ся успокоить ребенка и осуществляют активные попытки умень-
шить воздействие стимулов, вызывающих страдание. При этом
они действуют на причины страдания (если они ограничиваются
ласковыми словами и сочувствием, ребенок во взрослом возрасте
будет обладать ярко выраженным инфантилизмом). Если родите-
ли активно борются с отрицательными раздражителями, возмож-
ности ребенка выражать страдание, бороться с ним и побеждать
его будут намного более широкими. Он будет больше доверять
другим людям, с большей вероятностью будет честным, готовым
прийти на помощь. Он будет более смелым и устойчивым к фру-
страции. Он будет благополучно переживать страдания, сопровож-
дающие любовь и радость, и у него будет гораздо более оптими-
стическое отношение к самому себе и к жизни в целом. Таким
образом, этот тип социализации страдания представляется более
продуктивным, чем социализация через наказание. Какой именно
тип социализации используют родители, зависит от их прошлого
опыта и аффективно-когнитивных ориентаций.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152