ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В некоторых ситуациях поэтому взаимо-
действие радости и познания может быть парадоксальным. Если
интеллектуальные действия сами по себе ведут к радости, то ра-
дость может замедлять эти действия и устранять заботу о реше-
нии проблемы. Эти изменения в скорости и мотивации могут от-
срочивать интеллектуальное или творческое достижение или в не-
которых случаях делать его невозможным. Парадокс разрешает-
ся в тех случаях, когда возбуждение вызывает слишком большое
<ускорение> или <усиление> интеллектуальной деятельности. Тогда
замедление, вызванное радостью, может быть как раз тем, что не-
обходимо для продуктивной работы.
Радость и стили жизни. Некоторые люди наделяют эмоцией
радости весь процесс жизни. Они наслаждаются тем, что живут.
Такие люди кажутся движущимися по жизни более медленно и
спокойно, чем остальные.
Один из персонажей Джорджа Бернарда Шоу сказал: <Я не
хочу быть счастливым; я хочу жить и действовать>. Здесь Шоу
противопоставляет <бытие и действие> радости и счастью, как
если бы они были взаимоисключающими. Некоторые без сомнения
скажут: <Я счастлив, только когда действую. Мысль Шоу не име-
ет смысла>. Две вещи могли бы привести человека к такому
заключению. Во-первых, человек может путать возбуждение и ра-
дость. Интерес-возбуждение является положительной эмоцией, ко-
торая связана с конструктивной деятельностью и риском. Возбуж-
дение имеет тенденцию поддерживать действия, и обратно, дей-
ствия усиливают возбуждение. Это особенно справедливо, если
деятельность, в которую человек вовлечен, достаточно успешна.
Во-вторых, люди, которые связывают активность с радостью, мо-
гут сказать, что переживают радость только после того, как они
<заработали ее>, только после действий, тяжелой работы, настой-
чивых усилий. Несомненно, радость часто встречается в жизни лю-
дей, когда они вовлечены в напряженную деятельность. Но тяже-
лая работа не гарантирует радости, и какую бы радость ни дава-
ли людям их обязанности, она не может сравниться с радостью,
сопровождающейся умиротворением и спокойствием души и тела.
Радость и развитие <эмоциональных потребностей>. Понятие
<эмоциональные потребности> используется в психологии широко
и неопределенно. Более точно определение может быть выведено
из теории дифференциальных эмоций. Эмоциональная потребность
является видом зависимости от человека, предмета или ситуации
в реализации положительной эмоции или в предотвращении отри-
цательной. .Чем больше зависимость, тем больше потребность и
тем более вероятным будет наличие общей ограниченности эмо-
циональных переживаний или <эмоциональной жизни> человека.
В младенчестве каждый имеет эмоциональную потребность в ма-
тери. Вообще младенец совершенно зависим от матери в отноше-
нии возбуждения и радости. Именно мать предоставляет младен-
цу новые объекты и незнакомые ситуации, вызывающие интерес,
и она же является источником комфорта и радости. В то же са-
мое время младенец зависит от матери в предотвращении отрица-
тельных эмоций. Присутствие матери часто предотвращает стра-
дание и страх, материнские руки предупреждают фрустрацию и
гнев. Чем дольше мать будет оставаться единственным агентом,
приносящим возбуждение и радость и устраняющим страдание,
гнев, страх и стыд, тем больше будет эмоциональная потребность
в ней у младенца. Слишком большая зависимость предотвращает-
ся только кропотливой работой матери по введению ребенка во
все более расширяющееся множество источников возбуждения и
радости и помощью в развитии ребенком способности бороться с
отрицательными эмоциями.
дезадаптивные взаимодействия радости, познания и дейст-
вия. Возможные неадаптивные влияния определенных взаимодей-
ствий радости и познания могут быть проиллюстрированы описа-
нием роли радости в формировании склонностей
Склонность похожа на эмоциональную потребность, кроме того что
при склонности определенный объект становится единственным
или главным способом, которым человек получает положительную.
эмоцию или предотвращает отрицательную. Склонность являете>
также чем-то похожим на связь, которая существует между че-
ловеком и хорошо знакомыми предметами в его окружении -
любимым креслом, теннисной ракеткой и т. п. Склонность соз
дает сильнейшую и фактически необратимую зависимость.
Эмоции радости и интереса принимают участие в развитии
психологических склонностей. {Согласно Томкинсу, склонность к
объекту имеет место, когда он вызывает два вида эмоциональных
реакций. Во-первых, объект своим физическим присутствием пли
своим наличием в воображении или мечтах вызывает сильную ра-
дость или возбуждение. Во-вторых, отсутствие объекта или осоз
нание возможности его отсутствия в будущем создает сильную
отрицательную эмоцию. Когда этот комплекс эмоционально-ког-
нитивных реакций характеризует наше отношение к объекту, это
отношение может быть описано как психологическая склонность.
Привычка к курению марихуаны может быть хорошим приме-
ром такого рода склонности. Это будет в случае, когда курение
марихуаны или его предвосхищение является первичным источни-
<ом возбуждения или радости, или когда отсутствие марихуаны или -
отсутствие возможности курения вызывает отрицательную эмоцию.
Не говоря уже о возможности физиологических влияний, потенци-
альный психологический вред от склонности к марихуане следует
учитывать в каждом индивидуальном случае.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152
действие радости и познания может быть парадоксальным. Если
интеллектуальные действия сами по себе ведут к радости, то ра-
дость может замедлять эти действия и устранять заботу о реше-
нии проблемы. Эти изменения в скорости и мотивации могут от-
срочивать интеллектуальное или творческое достижение или в не-
которых случаях делать его невозможным. Парадокс разрешает-
ся в тех случаях, когда возбуждение вызывает слишком большое
<ускорение> или <усиление> интеллектуальной деятельности. Тогда
замедление, вызванное радостью, может быть как раз тем, что не-
обходимо для продуктивной работы.
Радость и стили жизни. Некоторые люди наделяют эмоцией
радости весь процесс жизни. Они наслаждаются тем, что живут.
Такие люди кажутся движущимися по жизни более медленно и
спокойно, чем остальные.
Один из персонажей Джорджа Бернарда Шоу сказал: <Я не
хочу быть счастливым; я хочу жить и действовать>. Здесь Шоу
противопоставляет <бытие и действие> радости и счастью, как
если бы они были взаимоисключающими. Некоторые без сомнения
скажут: <Я счастлив, только когда действую. Мысль Шоу не име-
ет смысла>. Две вещи могли бы привести человека к такому
заключению. Во-первых, человек может путать возбуждение и ра-
дость. Интерес-возбуждение является положительной эмоцией, ко-
торая связана с конструктивной деятельностью и риском. Возбуж-
дение имеет тенденцию поддерживать действия, и обратно, дей-
ствия усиливают возбуждение. Это особенно справедливо, если
деятельность, в которую человек вовлечен, достаточно успешна.
Во-вторых, люди, которые связывают активность с радостью, мо-
гут сказать, что переживают радость только после того, как они
<заработали ее>, только после действий, тяжелой работы, настой-
чивых усилий. Несомненно, радость часто встречается в жизни лю-
дей, когда они вовлечены в напряженную деятельность. Но тяже-
лая работа не гарантирует радости, и какую бы радость ни дава-
ли людям их обязанности, она не может сравниться с радостью,
сопровождающейся умиротворением и спокойствием души и тела.
Радость и развитие <эмоциональных потребностей>. Понятие
<эмоциональные потребности> используется в психологии широко
и неопределенно. Более точно определение может быть выведено
из теории дифференциальных эмоций. Эмоциональная потребность
является видом зависимости от человека, предмета или ситуации
в реализации положительной эмоции или в предотвращении отри-
цательной. .Чем больше зависимость, тем больше потребность и
тем более вероятным будет наличие общей ограниченности эмо-
циональных переживаний или <эмоциональной жизни> человека.
В младенчестве каждый имеет эмоциональную потребность в ма-
тери. Вообще младенец совершенно зависим от матери в отноше-
нии возбуждения и радости. Именно мать предоставляет младен-
цу новые объекты и незнакомые ситуации, вызывающие интерес,
и она же является источником комфорта и радости. В то же са-
мое время младенец зависит от матери в предотвращении отрица-
тельных эмоций. Присутствие матери часто предотвращает стра-
дание и страх, материнские руки предупреждают фрустрацию и
гнев. Чем дольше мать будет оставаться единственным агентом,
приносящим возбуждение и радость и устраняющим страдание,
гнев, страх и стыд, тем больше будет эмоциональная потребность
в ней у младенца. Слишком большая зависимость предотвращает-
ся только кропотливой работой матери по введению ребенка во
все более расширяющееся множество источников возбуждения и
радости и помощью в развитии ребенком способности бороться с
отрицательными эмоциями.
дезадаптивные взаимодействия радости, познания и дейст-
вия. Возможные неадаптивные влияния определенных взаимодей-
ствий радости и познания могут быть проиллюстрированы описа-
нием роли радости в формировании склонностей
Склонность похожа на эмоциональную потребность, кроме того что
при склонности определенный объект становится единственным
или главным способом, которым человек получает положительную.
эмоцию или предотвращает отрицательную. Склонность являете>
также чем-то похожим на связь, которая существует между че-
ловеком и хорошо знакомыми предметами в его окружении -
любимым креслом, теннисной ракеткой и т. п. Склонность соз
дает сильнейшую и фактически необратимую зависимость.
Эмоции радости и интереса принимают участие в развитии
психологических склонностей. {Согласно Томкинсу, склонность к
объекту имеет место, когда он вызывает два вида эмоциональных
реакций. Во-первых, объект своим физическим присутствием пли
своим наличием в воображении или мечтах вызывает сильную ра-
дость или возбуждение. Во-вторых, отсутствие объекта или осоз
нание возможности его отсутствия в будущем создает сильную
отрицательную эмоцию. Когда этот комплекс эмоционально-ког-
нитивных реакций характеризует наше отношение к объекту, это
отношение может быть описано как психологическая склонность.
Привычка к курению марихуаны может быть хорошим приме-
ром такого рода склонности. Это будет в случае, когда курение
марихуаны или его предвосхищение является первичным источни-
<ом возбуждения или радости, или когда отсутствие марихуаны или -
отсутствие возможности курения вызывает отрицательную эмоцию.
Не говоря уже о возможности физиологических влияний, потенци-
альный психологический вред от склонности к марихуане следует
учитывать в каждом индивидуальном случае.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152