На
основании этого возможно предположить более широкие связи
чувства вины с этими сферами, чем с любыми другими.

Выражение вины

Все отрицательные эмоции имеют более явные мимические
особенности своего выражения, чем эмоция вины. Это объясняет
хорошо известные трудности в определении виновного, даже ког-

да его возраст позволяет сомневаться в том, что он может успеш-
но подавлять или маскировать выражение лица.

Существуют некоторые сходства в выражении стыда и вины.
Как и стыд, вина заставляет человека опускать ниже голову,.
отводить глаза и бросать лишь быстрые взгляды на других лю-
дей, особенно на обвинителей. Виноватый человек вообще ста-
рается избегать смотреть в глаза другим людям.

Два признака могут отличать вину от стыда. При сильной
вине лицо человека приобретает вялое, тяжелое выражение.
тогда как горящее, с приливом крови лицо более характерно
для стыда. Вина обычно влияет в течение значительно большего
времени, чем стыд на экспрессивность субъекта и его манеру
вести себя. Как и при всех других эмоциях, субъект может нау-
читься подавлять или маскировать выражение вины и, таким
образом, тщательно скрывать свое действие, приведшее к воз-
никновению этой эмоции.

шое количество теоретиков весьма значительное место в пере-
живаниях, связанных с виной, занимает страх. Это предполагает,
что для многих людей ситуация вины часто сопровождается
страхом. Однако значение страха не так высоко, как значение
страдания. Оценивая эту диаграмму, следует заключить, что и

Феноменология вины

Описание феноменологии, или субъективного переживания
вины, на всем протяжении этой главы связано с моральной, эти-
ческой или религиозной виной, а не с виной в юридическом смыс-
ле. Юридически субъект может быть неверно осужден и, таким
образом, быть виновным в глазах закона, но он может при этом
не переживать никакого чувства вины. Могут быть даже случаи,
когда индивид будет законно наказываться за какой-то посту-
пок, но не будет чувствовать вины, несмотря на тот факт, что
его неверное действие стоило ему суда и заключения.

Вина тяжело отражается на разуме. В то время как стыд
временно одурманивает мышление человека, вина ститмулирует
огромное количество мыслей, говорящих об озабоченности совер-
шенной ошибкой. Сцена, вызывающая чувство вины, вновь и
вновь повторяется в памяти и воображении, и человек лихора-
дочно ищет способ искупления своей вины. Люди, у которых
хватает мужества получить расплату за совершенную ошибку,
не страдают столь же долго от боли, вызываемой проигрыванием
ситуации вины, как те люди, которые пытаются оттянуть рас-
плату.

Диаграмма эмоций в ситуации переживания вины представ-
лена на рис. 39. Она помогает сделать определенные выводы о
связи вины с другими эмоциями. Разделение вины и стыда до-
казывается тем фактом, что стыд - лишь пятая по высоте зна-
чения эмоция в профиле ситуации вины. Как и указывало боль-

а

Рис. 39. Диаграмма эмоций в ситуа-
ции вины. Шкалы эмоций обозначе-
ны: вина - Вн, страдание - Ст,
страх - Стр, интерес - Ин, застен-
чивость - Зс, гнев - Гн, удивле-
ние-Уд и радость - Рд



Рис. 40. Диаграмма со-
ставляющих в ситуации
вины. Составляющие
обозначены: располо-
женность к объекту -
Ро, самоуверенность -
Су, импульсивность -
Им и напряжение

страдание, и страх являются значимыми мотивациями в ситуа-
ции вины.

Диаграмма составляющих в ситуации вины представлена на
рис. 40. Хотя эмоциональный профиль в ситуации вины совер-
шенно отличен по сравнению с профилем в ситуациях других
эмоций, профиль составляющих для вины не радикально отли-
чается от профиля других отрицательных эмоций, таких, как гнев
и страх. Измерение удовольствия, однако, значимо ниже при
вине, чем при стыде.

Причины, функции и нарушения функций вины

Вина, как и все другие эмоции, несомненно играла значи-
тельную роль в эволюции человека и человеческого общества,
способствуя осмысленности существования. Предвосхищение ви-
ны или ее избегание усиливает собственное чувство личной ответ-
ственности и дополняет стыд в воспитании социальной ответст-
венности. Без вины правила честной игры регулируются спе-
циальной полицейской силой, но кто воспитывает и управляет
ею? Общество, в котором никто не обладает чувством вины, -
место поистине ужасное. Без вины и стыда люди утратили бы
понимание морали и этики. Кажется вполне вероятным, что рез-
кое падение вины и стыда сыграло свою роль в психодинамике
Уотергейта и его последователей.

Анализируя то, как различные культурные особенности вос-
питания детей воздействуют на появление у них чувства вины,
Мид указала, что вина является фундаментальной
особенностью человеческого вида.

Вина и психопатология

Роль вины в психопатологии не была предметом широкого
экспериментального анализа. Основная причина этого в том, что
теории психопатологии часто не рассматривали вину как отдель-
ную мотивационную переменную. С тех пор как Фрейд интерпретировал вину как
тип моральной, или <совестливой>, тревоги, многие теоретики различных
ориентаций отказы-
вались признавать вину как эмоцию, имеющую свои собственные
отличительные важные характеристики. Например, Мандлер
указывал, что различие между тревогой и виной
может быть только ситуационным, переменным, хотя тем не ме-
нее и дающим основание для ярлыков, которые использует чело-
век, описывая внутренние ощущения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152