Он объяснял катексис как <сумму психической
энергии, которая занимает или облекает объекты или отдельные
каналы> . Фрейд разработал это определение,
скорее, не путем дальнейшего понятийного анализа, а в резуль-
тате стремления показать, какую роль играет катексис в распре-
делении психической энергии ид, эго и суперэго. По-видимому,
индивид может наделить энергией любого человека, предмет,
идею или образ. Значительную важность для утверждения воз-
можной аналогии между катексисом и эмоцией интереса имеет
представление Фрейда о том, что индивид может вложить энер-
гию в мысль или мышление, так же как и во внимание и восприя-
тие. Короче говоря, Фрейд использовал термин <катексис> для
объяснения того, как распределяется и утилизируется психическая
энергия.

Фрейд считал, что развитие и направление катексиса являет-
ся функцией аффективного качества объектов и процессов. Вос-
приятие объектов и процессов превращается в психическом аппа-
рате либо в удовольствие, либо в боль, <а это включение удо-
вольствия и боли автоматически регулирует течение катектичес-
ких процессов> Ид, эго и суперэго могут
катектировать объекты; ид может катектировать объекты и обра-
зы без их различения, что приводит к неразведению восприятия
и галлюцинации. Основной целью ид является удовлетворение
инстинктов, и его катексис служит этой цели. Эго вступает в игру
для того, чтобы катектировать когнитивные процессы и перевести
их на более высокий уровень развития. Эго должно также катек-
тировать процессы вытеснения, т. е. образовать антикатексис для
ограничения неприемлемых сексуальных и агрессивных сил или
катексиса ид. Этот антикатексис проявляется в виде защитных
механизмов, которые могут быть поняты как специальные интере-
сы (или катексис), направляющие мышление и поведение в защи-
ту эго.

Обычно родители становятся первыми объектами, катекти-
руемыми ребенком. Фрейд считал, что это происходит из-за зави-
симости ребенка от взрослых в удовлетворении потребностей.
<В дальнейшем ребенок катектирует идеалы родителей, и они
становятся его идеалами; он катектирует запреты родителей,
и они становятся его совестью> .

Одной из главных целей суперэго является формирование
антикатексиса для контроля и ограничения катексиса и инстинк-
тивных целей ид. С образованием суперэго динамика личности
усложняется взаимодействием большого числа влекущих и огра-
ничивающих сил. <В конечном счете динамика личности состоит

во взаимодействии сил влечения, <атексиса и ограничивающих
сил, антикатексиса. Все конфликты внутри личности могут быть
сведены к их .противопоставлению. Любое длительное напряжение
является результатом противодействия сдерживающих сил силам
влечения. Будет ли это антикатексис это, противопоставленный
катексису оно, или антикатексис суперэго, противопоставленный
катексису эго, результат будет один и тот же и выразится он в
напряжениии>

Существует ряд параллелей между понятиями катексиса и
интереса возбуждения, но при этом между ними есть и весьма
важные различия, особенно в плане их применения для анализа
личностной динамики, мышления и поведения. В сущности можно
катектировать любой предмет, так же, как и интерес можно ис-
пытывать к любому объекту. Катектированный .предмет привлека-
ет и удерживает внимание, предмет интереса делает то же. Одна-
ко, содержательная характеристика того и другого понятия при-
водит к их разделению. Катексис может быть как положительным,
так и отрицательным, действуя как влекущая (катексис) или как
сдерживающая (антикатексис) сила. С другой стороны, интерес
я.вляется положительной эмоцией, которая мотивирует приближе-
ние, исследование и творческое взаимодействие. Вместо широ.кого
понятия <отрицательного интереса> диффере.нциальная теория
эмоций вводит отдельные эмоции отрицательного знака для объ-
яснения сдерживающих сил, поведения избегания и ряда других
видов мышления и поведения. В то время как в психоанализе вся
личностная динамика может быть объяснена ,в терминах катекси-
са и антикатексиса, интерес-возбуждение понимается как эмоция,
мотивирующая лишь такое восприятие, мышление и поведение,
которое не вызывается биологическими потребностями, другой
положительной эмоцией или отрицательными эмоциями. Тем не
менее интерес можно считать гораздо более распространенной
положительной эмоцией, чем другая положительная эмоция (ра-
дости), а у нормальной, здоровой личности-более преобладаю-
щей эмоцией, чем все отрицательные эмоции, вместе взятые. За
исключением тех случаев, когда поведение, связанное с потреб-
ностями, имеет критическое значение для выживания, интерес
мотивирует большую часть усилий, затрачиваемых в учебе, труде,
исследовании, творческих поисках и активности, связанной с от-
дыхом. Фактически, широта положительных мотивационных функ-
ций эмоции интереса указывает на еще одно различие между
классическим психоанализом и дифференциальной теорией эмо-
ций, состоящее в том, что психоанализ приписывает гораздо боль-
шую распространенность и важность условиям отрицательной
мотивации, чем дифференциальная теория эмоций.



Олпорт проанализировал три мо-
тивационных понятий, связанных с внутренней мотивацией и
имеющих некоторое сходство с эмоцией интереса-возбуждения.
Он ввел принцип функциональной автономии для объяснения
того, как деятельность может стать целью для себя самой, не-
смотря на то что первоначально она могла возникнуть по другой
причине.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152