Г. Васильевский
(1838-1899), одаривший русскую науку целым рядом важных
исследований по специальным вопросам византийской истории, как
внешней, так и внутренней, а также посвятивший много труда и
тонкого аналитического таланта на изучение русско-византийских
отношений. Некоторые работы Васильевского имеют крупное значение
и для всеобщей истории; так, например, без его работы "Византия
и печенеги" нельзя теперь никому обойтись при исследовании
вопроса о первом Крестовом походе, что признается и в
западноевропейской литературе. [+56]
Профессор Н. П. Кондаков, который скончался в 1925 г., и
академик Ф. И. Успенский, также являются выдающимися учеными,
первый - в области византийского искусства, второй - в области
византийской социальной истории.
Мы не будем здесь останавливаться на разборе и на посильной
оценке трудов этих трех наиболее видных представителей нашей
науки. Задача настоящего очерка дать сведения об общих трудах по
истории Византии. Между тем, В. Г. Васильевский оставил лишь
работы по специальным вопросам; Н. П. Кондаков дал великой
ценности труды, иногда общего характера, но только в области
искусства. [+57] Исключение составляет Ф. И. Успенский, о двух
томах общего характера по византийской истории (опубликованы в
1914 и 1927 гг.) которого речь пойдет ниже.
Итак, до последнего времени основная роль наших наиболее
выдающихся византинистов заключалась в детальной разработке и
всестороннем освещении различных специальных вопросов, иногда в
высшей степени важных. [+58]
Ертов. Попытки приступить к печатанию общей истории Византии
были сделаны русскими учеными лишь в последние годы. Правда, еще
в 1837 году было напечатано в трех частях сочинение И. Ертова
"История Восточно-Римской, или Константинопольской, империи,
выбранная из всеобщей истории". Последнее прибавление в заглавии
объясняется тем, что в начале тридцатых годов (1830- 1834) была
издана в пятнадцати частях "Всеобщая история и Продолжение
всеобщей истории о переселении народов и образовании новых
государств в Европе, Азии и Африке, от основания государства
российского до разрушения восточной греческой империи" того же
автора. Из последнего труда и было извлечено первое сочинение.
И. Ертов - сын купца, писатель-самоучка - составил свое
сочинение об истории Византии, имея в виду, что "для русских
читателей нужнее наперед повествовательная история". Источниками
Ертову, по его собственным словам, служили, "кроме многих
извлечений из разных книг и журналов (на французском языке),
"История" Руайу, сокращение "Истории Восточной империи" Лебо и
"История" Гиббона, сокращенная Адамом и переведенная на
французский язык". [+59] Конечно, компиляция Ертова, излагающая
события византийской истории до падения Константинополя,
никакого научного значения не имеет; но я счел возможным сказать
о его книге несколько слов, как о любопытном явлении для своего
времени.
Ю. А. Кулаковский. Первая попытка написать серьезное сочинение
по общей истории Византии принадлежит профессору университета
св. Владимира, Ю. А. Кулаковскому. Будучи специалистом в области
римской словесности, проф. Кулаковский работал над римской
древностью, над историей римских учреждений, преимущественно
императорского периода, и преподавал в университете римскую
историю. С 1890 года он начал уделять часть своего времени на
христианскую археологию и на византийскую историю. Как бы
введением в историю Византии послужил сделанный проф.
Кулаковским в начале нашего столетия (1906-1908) русский перевод
известного римского языческого историка IV века н. э. Аммиана
Марцеллина. В 1910 году автор выпустил в свет первый том своей
"Истории Византии", охватывающий события с 395 по 518 гг. В 1912
году появился второй том, а в 1915 году третий том, в которых
излагаются судьбы империи с 518 по 717 гг, т. е. до эпохи
иконоборчества. В 1913 году вышло уже второе, пересмотренное,
издание первого тома. С необыкновенным трудолюбием и неослабной
энергией автор изучил византийские источники, греческие,
латинские и восточные (в переводах), и на основании их и
хорошего знакомства с литературой предмета подробно изложил
внешнюю историю Византии до выше указанного времени. Явления
внутренней истории, которых также касается проф. Кулаковский,
теряются в массе подробностей из жизни внешней.
В своем изложении автор, по его собственным словам в предисловии
к первому тому, старался, предлагая вниманию читателя события
живой действительности, дать ему возможность чувствовать дух и
настроение тех давних времен. "Наше русское прошлое, -
продолжает автор, - связало нас нерасторжимыми узами с
Византией, и на этой основе определилось наше русское
национальное самосознание". С горечью в сердце отмечая факт
устранения греческого языка из программы средней школы, проф.
Кулаковский пишет: "Быть может, поймем и мы, русские, как
понимают в Европе, что не в последнем слове современника, а в
первом слове эллинов заключено творческое начало высокой
европейской науки и культуры". В предисловии к третьему тому
автор еще раз определяет свой план истории Византии такими
словами: "Моей целью было представить последовательную, точную в
хронологическом отношении и по возможности полную картину жизни
империи на основании непосредственного изучения свидетельств
источников на уровне современной разработки материала, как она
Дана в монографиях, относящихся к этому периоду, а также в
многочисленных исследованиях по отдельным частным вопросам,
появлявшихся в разных периодических изданиях, посвященных
византиноведению".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215