Переворот 802 года, во главе которого
встал будущий император, один из высших гражданских сановников
Никифор, свергла с престола Ирину, которая вскоре умерла в
изгнании. С низложением Ирины окончилась Исаврийская, или
Сирийская, династия. Таким образом, в период времени с 717 по
802 год Византия имела на престоле династию восточного
происхождения, из Малой Азии или северной Сирии с примесью
хазарской крови в лице супруги Константина V.
Отношения к арабам, болгарам и славянам
В момент восшествия Льва на престол Византия переживала один из
критических периодов своей истории. Помимо ужасающей внутренней
смуты, вызванной борьбой императорской власти с представителями
византийской аристократии, особенно давшей себя почувствовать со
времени первого низвержения Юстиниана II, арабская опасность с
востока приближалась к столице,
напоминая, но в гораздо более угрожающих формах, семидесятые
годы VII века при Константине IV.
Арабские сухопутные войска, еще при двух предшественниках Льва
III, прошли через всю Малую Азию на запад и заняли Сарды и
Пергам, недалеко уже от побережья Эгейского моря. Несколько же
месяцев спустя после вступления Льва в Константинополь, т. е. в
717 году, арабы, двинувшись из Пергама на север, дошли до
Абидоса на Геллеспонте и, переправившись через него на
европейский берег, быстро оказались под стенами столицы. В то же
время сильный арабский флот, из 1800 судов различного типа, как
сообщают византийские хроники, пройдя через Геллеспонт и
Пропонтиду, приблизился к столице с моря. Началась настоящая
осада Константинополя. Однако Лев, высказав блестящие военные
способности, сумел прекрасно подготовить столицу к осаде.
"Греческий огонь", как и прежде, при искусном пользовании
производил опустошения среди судов арабского флота, а
необыкновенно суровая зима с 717 на 718 год и голод окончательно
расстроили мусульманские войска. В силу договора со Львом III и
ввиду собственной опасности болгары также боролись во Фракии с
арабами и наносили им тяжелый урон.
Год с небольшим после начала осады арабы удалились из-под
Константинополя, который был спасен энергией и талантом Льва
III. Первое упоминание о цепи, преграждавшей путь в Золотой Рог
вражеским судам, сделано в связи с этой осадой.
Историки придают очень большое значение неудаче мусульман в
попытке захватить Константинополь. Лев III своим успехом спас не
только Византию и восточно-христианский мир, но также всю
западноевропейскую цивилизацию. Английский историк Дж. Б. Бьюри
называет 718 г. "вселенской датой" (an oecumenical date).
Греческий историк Ламброс сравнивает эти события с персидскими
войнами в Древней Греции и называет императора Льва Мильтиадом
средневекового эллинизма. Если Константин IV остановил арабов
под Константинополем, то Лев III окончательно заставил их
повернуть. Это было последнее нападение арабов на "богохранимый"
город. Если посмотреть с этой точки зрения, победа императора
Льва приобретает всемирно-историческое значение. Экспедиция
арабов против Константинополя, также как и имя Масламы, оставили
значительный след в позднейшей исламской легендарной традиции.
Имя последнего связывается также с мечетью, которую, как говорит
традиция, он построил в Константинополе. [+10]
Это, однако, была одна из самых блистательных эпох в истории
раннего Халифата. Могущественный халиф Валид I (705-715),
современник периода анархии в Византийской империи, мог
соперничать с императорами в своих строительных достижениях. В
Дамаске была возведена мечеть, которая, подобно Св. Софии для
христиан, оставалась долгое время самым блистательным
архитектурным памятником мусульманского мира. Могила Мухаммеда в
Медине была столь же блистательна, как Святой Гроб в Иерусалиме.
Интересно отметить, что в мусульманском мире эти .здания
ассоциировались с легендами, относящимися не только к Мухаммеду,
но и к Христу. Первый призыв Иисуса, когда он вернется на землю,
объявляет мусульманская традиция, произойдет с одного из
минаретов мечети в Дамаске, а свободное пространство рядом с
могилой Мухаммеда в Медине будет служить могилой Иисуса, когда
Он умрет после Своего второго пришествия. [+11]
Постепенно борьба между империей и халифатом приобретала
характер Священной войны. Результаты же были
неудовлетворительными и для греков, и для арабов, ибо греки не
овладели Иерусалимом, а арабы не смогли взять Константинополь.
"Под влиянием этого, - писал В. В. Бартольд, - среди христиан,
так-как и среди мусульман, идея триумфа государства была
вытеснена идеей покаяния; и с одной, и другой стороны ожидали
конца света. Обоим противникам казалось, что было бы
справедливым достижение как раз перед концом света финальной
цели государств. В латинском мире, как и в греческом,
распространилась эта легенда, что перед концом света
христианский государь (франкский король или византийский
император) войдет в Иерусалим и передаст свою земную корону
Спасителю, тогда как мумульмане ожидали, что концу света будет
предшествовать падение Константинополя". [+12] И не случайно,
что царствование "единственного благочестивого" омеййадского
халифа Омара II (717-720) увидело столетие хиджры (около 720
года), когда конец мусульманского государства и одновременно
конец света ожидались после неудачной осады Константинополя, во
времена предшествующего халифа, Сулеймана. [+13]
Четырнадцатью годами позже, в 732 году, арабское продвижение из
Испании в Западную Европу было успешно остановлено при Пуатье
Карлом Мартеллом, всемогущим майордомом слабого франкского
короля.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215