ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Косма Индикоплов
Ко времени Юстиниана относится замечательный литературный
памятник, сообщающий драгоценные сведения как о географии
бассейнов Красного моря и Индийского океана, так и о торговле с
Индией и Китаем: это - "Христианская топография" Космы
Индикоплова, написанная в середине VI века. [+99]
Родившись в Египте, вероятно в Александрии, Косма с ранних лет
занялся торговлей, но, не довольствуясь торговыми операциями в
родной стране, предпринял ряд дальних путешествий, во время
которых посетил берега Красного моря. Синайский полуостров,
Эфиопию (Абиссинию) и, может быть, доезжал до Цейлона. Будучи
христианином, вероятно, несторианином, он после разнообразной
жизни окончил свои дни в монастыре монахом. Прозвание Космы
Индикопловом (по-гречески "Индикоплевст"), встречается уже в
древних списках его сочинения.
Для нас не важна основная цель "Христианской топографии",
доказывающей христианам, что, вопреки системе Птолемея, земля
имеет не форму шара, а вид продолговатого четырехугольного
ящика, наподобие жертвенника в ветхозаветной скинии Моисея; вся
же Вселенная уподобляется общему виду скинии. Для науки имеют
громадное значение, как отмечено выше, географические и торговые
сведения Космы. Автор добросовестно оповещает читателя о своих
источниках и дает им соответственную оценку; он различает свои
личные наблюдения, как очевидца, сообщения других очевидцев и,
наконец, сведения, полученные им
понаслышке. Он в качестве очевидца описывает дворец
абиссинского царя в городе Аксуме (в так называемом Аксумском
царстве), дает точное описание нескольких интересных надписей на
берегу Красного моря и в Нубии, а также индийских и африканских
зверей, и, что особенно надо отметить, сообщает ценнейшие
сведения об острове Тапробане (Цейлоне) и выясняет его торговое
значение в эпоху раннего "средневековья. Из его описания
явствует, что Цейлон в VI веке был центром мировой торговли
между Китаем, с одной стороны, и восточной Африкой, Персией и
через нее с Византией, с другой стороны. По словам Космы, "Служа
посредником [*9], остров принимает многочисленные корабли,
приходящие со всей Индии, Персии и Эфиопии". Жившие на острове
персы-христиане, т. е. несториане, имели там свою церковь и штат
духовенства.
Интересно, что, несмотря на почти полное отсутствие примеров
прямых торговых сношений Византии с Индией, византийские монеты
эпохи Константина Великого появляются на индийских рынках,
проникая туда, очевидно, не через византийских купцов, а при
посредстве персов и абиссинцев (аксумитов). Монеты с именами
императоров в Византии IV, V и VI веков - Аркадия, Феодосия,
Маркиана, Льва I, Анастасия I, Юстиниана I, были найдены в южной
и северной Индии. [+100] В международной экономической жизни VI
века Византия играла настолько крупную роль, что, по
свидетельству того же Космы, "все народы вели торговлю при
посредстве византийской золотой монеты (номисмы или солида),
которая принимается повсюду от одного края земли до другого,
служа предметом удивления для всех людей и всех государств, так
как такой монеты в других государствах не было". [+101]
Косма рассказал весьма интересную историю, которая показывает
глубокое уважение в Индии к византийской золотой монете
(номисме):
"Однажды [*10] один из местных торговцев [*11] по имени Сопатр -
умерший, как мы знаем, [*12] тридцать пять лет назад, - прибыл
для торговых дел на остров Тапробану. Случилось так, что и из
Персиды корабль бросил якорь. Люди Адулиса, [*13] с которыми был
Сопатр, сошли на берег, сошли и персы, с которыми был и посол
персов. Затем архонты [*14] и сборщики налогов их приняли и
отвели к царю. Царь принял их, и после того, как они пали ниц,
разрешил им сесть. Тогда он их спросил: 'Каковы ваши страны и
каковы ваши дела?'. Они ответили: 'Хорошо'. Потом, среди других
вопросов, царь спросил: 'Который из ваших царей лучше и
сильнее?' Перс вскричал: 'Наш более могущественный, более
великий, более богатый, и он - царь царей. И если он чего хочет,
он - может этого добиться'. Сопатр молчал. Тогда царь обратился
к нему: 'А ты, ромей, тебе нечего сказать?'. Сопатр же: ґЧто мне
сказать, когда перс говорит такие вещи? Если ты хочешь узнать
правду, ты имеешь здесь обоих царей. Рассмотри каждого из них и
ты увидишь, кто из них более блистателен и могущественен'. Царь,
удивившись этим словам, сказал: 'Как же я имею здесь обоих
царей?'. Сопатр ответил: 'Ты имеешь монеты обоих - от одного
номисму, от другого - драхму, то есть миллиарисий. Посмотри на
изображение каждого и ты узнаешь правду' Царь, похвалив и
одобрив (предложение), велел доставить обе монеты. Номисма была
из чистого золота, блестящая и хорошей чеканки. Дело в том, что
туда доставляют монеты лучшего образца. Миллиарисий же был
серебряной монетой, и этого достаточно, чтобы его невозможно
было бы сравнивать с золотой. Царь, покрутив обе монеты, их
изучил и, похвалив номисму, сказал: 'В самом деле, ромеи
блистательны, могущественны и мудры'. Он приказал оказать
большой почет Сопатру и, посадив его на спину слона, приказал
возить по городу в сопровождении барабанов, с большим почетом.
Это нам рассказал Сопатр и его спутники с Адулиса, прибывшие на
остров. Они также говорили, что перс от всего случившегося был
очень унижен". [+102]
Кроме историко-географического и бытового значения, труд Космы
имеет и крупное художественное значение благодаря многочисленным
рисункам (миниатюрам), которыми был украшен его текст; может
быть, некоторые рисунки были исполнены самим автором.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215