[+84] Как кажется,
каппадокийские магнаты имели полную власть в своей провинции и
даже имели свои собственные отряды вооруженных людей и
телохранителей. Магнаты захватывали частную и государственную
землю. Интересно отметить, что эта новелла появилась на
следующий год после восстания Ника. Подобная информация о Египте
времени Юстиниана встречается в папирусах. Член известной
египетской семьи землевладельцев Апионов владел в VI веке
собственностью в разных местах Египта. Целые деревни входили в
состав его владений. Его домашнее хозяйство было почти что
царским. Он имел секретарей и слуг, множество работников, своих
собственных экспертов (assessors) и сборщиков налогов, своего
собственного казначея, свою полицию и даже собственную почту.
Такие магнаты имели собственные тюрьмы и содержали свои войска.
[+85] Крупные владения концентрировались также в руках церкви и
монастырей.
Юстиниан вел против крупных земельных собственников беспощадную
войну. Вторгаясь в дела наследования, насильственными и иногда
подложными подношениями императору, конфискациями на основе
ложных свидетельств или подстрекательством религиозных споров с
целью постараться лишить церковь земельных владений, Юстиниан
сознательно и упорно стремился к разрушению крупного
землевладения. Особенно многочисленные конфискации были
проведены после попытки дворцового переворота 532 года.
Юстиниан, однако, не достиг успеха в сокрушении крупного
землевладения и оно оставалось одной из неизменных черт жизни
империи в более поздние периоды. [*6]
Юстиниан видел и понимал недостатки внутренней администрации
государства, выражавшиеся в продажности, воровстве,
вымогательстве и влекшие за собой бедность, разорение, а за ними
неизбежную смуту; он давал себе отчет в том, что подобное
положение страны вредно отзывалось на общественной безопасности,
на городских финансах и на состоянии земледелия, что финансовое
расстройство вносило в страну беспорядок. Император желал помочь
в этом отношении государству. В его представлении роль
преобразователя являлась обязанностью императорского служения и
актом со стороны императора благодарности Богу, который осыпал
его своими благодеяниями. Но как убежденный представитель идеи
абсолютной императорской власти, Юстиниан видел единственное
средство для облегчения страны в централизованной администрации
с улучшенным и вполне покорным ему штатом чиновничества.
На первом плане стояло финансовое положение страны, внушавшее
самые серьезные опасения. Военные предприятия требовали
громадных средств; между тем налоги поступали в казну все с
большими затруднениями. Это беспокоило императора, и он в одной
из новелл писал, что ввиду больших военных расходов подданные
"должны вносить государственные налоги со всей готовностью
сполна ". [+86] Но, выступая, с одной стороны, как только что мы
видели, защитником ненарушимости прав казны, он, с другой
стороны, объявлял себя заступником плательщика против
вымогательства чиновников.
Для характеристики преобразовательной деятельности Юстиниана
имеют крупное значение две его больших новеллы 535 года. В них
изложены главные основания административной реформы и точно
определены новые обязанности чиновников. Новелла повелевает
правителям "отечески относиться к благомыслящим, повсюду
охранять подданных от притеснений, не брать от них никаких
приношений, быть справедливыми в приговорах и в административных
решениях, преследуя за преступления, охраняя невинных и налагая
законную кару на виновных, и вообще относиться к подданным, как
отец относился бы к детям". [+87] Но в тоже время правители,
"имея везде чистые руки", т. е. не беря взяток, должны неусыпно
заботиться о государственных доходах, "увеличивая
государственную казну и прилагая всяческое усердие на ее
пользу". [+88] Ввиду покорения Африки и вандалов, и других
предполагаемых обширных предприятий, говорится в новелле,
"необходимо вносить государственные налоги сполна, охотно и в
определенные сроки. Итак, если вы благоразумно встретите
правителей и они с легкостью немедленно соберут нам
государственные налоги, то мы похвалим правителей и
подчиненных". [+89] Чиновники должны были давать торжественную
клятву в честном исполнении своих обязанностей и вместе с тем
становились ответственными за полный взнос податей во вверенной
им области. Епископы должны были наблюдать за поведением
правителей. Провинившимся чиновникам грозило строгое наказание,
честно же исполнявшим обязанности были обещаны повышения. Итак,
обязанность как правительственных чиновников, так и
плательщиков, по новеллам Юстиниана, чрезвычайно проста: первые
должны быть честными людьми, вторые должны охотно, сполна и
вовремя платить налоги. В последующих указах император
неоднократно ссылается на эти основные принципы его
административной реформы.
Не все провинции империи управлялись одинаково. Были провинции,
особенно пограничные, с беспокойным туземным населением, которые
требовали более сильной власти. Известно, что реформы
Диоклетиана и Константина до чрезмерности увеличили
провинциальные деления и устроили громадный штат чиновников со
строгим отделением гражданской власти от военной. При Юстиниане
можно заметить в отдельных случаях разрыв с этой системой и
возвращение к прежней, до-диоклетиановской системе. Юстиниан
соединил несколько мелких провинций, преимущественно восточных,
в более крупные единицы;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215