Свойственная простым людям де
ликатность удержала от этого. Тем более, что все почувствовали за внешне
й простотой и легкостью исцеления Любавы большой и нелегкий труд, о чем к
расноречиво свидетельствовал утомленный вид пришельца.
Зато на следующий день началось настоящее паломничество к избе Чеслава,
где поселились гости.
Борислава обезумела от радости, увидев младшую дочь совершенно здорово
й, без малейших признаков хромоты. Ее радость разделяли все, Ч не было че
ловека во всех трех поселках, который не жалел бы девочку, ставшую увечно
й в таком юном возрасте.
И пришельцы сразу стали дорогими и желанными гостями, оказались в центре
внимания. Каждый старался хоть чем-нибудь услужить им.
Не спрашивая ни о чем, гостям принесли одежду и обувь местного изготовле
ния, совершенно новые. Но воспользовался ими один только Рени, который си
льно страдал от холода. Пришельцы остались в своих голубых костюмах и в ч
ём-то вроде сандалий, сделанных как будто из металла, но гибких и мягких н
а ощупь. Казалось, на них не оказывали никакого влияния ни жара, ни холод.
Рени оделся первый раз в жизни, Ч до сих пор он всегда носил только одну н
абедренную повязку, Ч и прошло несколько дней, пока он наконец привык и п
ерестал испытывать неудобство.
Одетый, он почти не отличался от других парней его возраста, если не счита
ть длинных, до плеч, волос и полного отсутствия растительности на лице. Да
же необычайный красный цвет его кожи стал как-то менее заметен, походил н
а сильный загар. Классически правильные черты лица, обрамленного черным
и волосами, гладкий и нежный подбородок сделали бы Рени похожим на перео
детую красавицу, если бы не мощная, чисто мужская фигура. Ростом он уступа
л только Чеславу.
Жители поселка освоились с Рени значительно скорее, чем с пришельцами, х
отя именно он один не мог ни о чем говорить с ними. Только в нем, бессознате
льным инстинктом, чувствовали люди что-то свое, родственное. Пришельцы д
о самого конца оставались чужими.
Для гостей истопили баню, и они с удовольствием воспользовались ею. Пото
м их усадили за стол.
Все самое лучшее, что было приготовлено к празднику, поставили перед ним
и, но пришельцы, как и прежде, ели только растительную пищу. От всего, что им
ело животное происхождение, даже от молока и масла, они отказались.
Ч Нельзя, Ч ответили они на вопрос Рени. Ч Животная пища вредна для усл
овий, в которых находятся наши тела и в каких очень скоро окажется и твое т
ело.
Рени знал, о чем говорят его друзья.

НА „ОСТАНОВКЕ" (продолжение)


Пришельцев и Ренц приняли, как дорогих гостей, и гости сполна отплатили х
озяевам за проявленное гостеприимство. Прошло несколько дней, и в трех п
оселениях не осталось ни одного больного. Даже увечные стали совершенно
здоровыми. И только один человек не смог воспользоваться услугами удиви
тельных врачей.
Прозвище «слуги Перуна», неведомо для пришельцев, накрепко утвердилось
за ними. В разговорах между собой жители иначе и не называли своих гостей,
тем более что не знали их имен.
Рени пришел вместе с ними, его появление было так же странно и необъясним
о, как и появление пришельцев, но отношение к нему с самого начала было сов
ершенно другим. Никто не называл его «слугой Перуна». Не сознавая ясно, лю
ди чувствовали в нем человека Земли, инстинктивно отделяли его от его то
варищей.
Пришельцев не боялись, но они были непонятны во всем, начиная с внешности.
В отношении к ним всегда проскальзывала невольная робость.
Рени называли по имени, но объясняться с ним приходилось жестами.
«Бело-голубые» говорили на обычном языке, часто вели беседы, но никто, до
самого конца их пребывания в поселке, так и не заметил, что говорили они не
издавая ни единого звука.
Пришельцы твердо проводили в жизнь намеченный план.
Исцеление больных и увечных нанесло удар по авторитету поселкового зна
харя, Ч слишком очевидна была разница в результатах лечения, Ч но, стра
нное дело, сам знахарь нисколько не огорчался этим и не испытывал к прише
льцам враждебных чувств.
«Слуги Перуиа»! Этим все объяснялось. Не мог человек, будь он трижды знаха
рем, равняться со слугами бога.
Случилось так, что именно знахарь оказался тем единственным человеком, к
оторому искусство пришельцев ничем не могло помочь. У старика не было ле
вой руки, давно, в дни юности, отрубленной мечом половца.
Видя, с какой внешней легкостью гости излечивают людей, делают здоровыми
изувеченные руки и ноги поселян, знахарь начал было надеяться, что и его л
евая рука чудесно появится снова. Но надежда не оправдалась, и старик… по
чувствовал своеобразную гордость. Именно перед ним, знахарем, бело-голу
бые гости оказались бессильными!
Видимо, только сам Перун мог бы вылечить своего служителя, если бы явился
сюда.
Но Перуна не было, и старик так и остался калекой.
К удивлению Рени, пришельцы очень огорчались невозможностью восстанов
ить отсутствующую руку.
Они говорили об этом так, как если бы подобное чудо вообще было возможно, н
о у них не оказалось чего-то необходимого для такой «операции».
Ч Дело в том, Ч ответил пришелец на недоуменный вопрос Рени, Ч что у нас
на родине старик был бы с рукой. И если бы мы могли всё предвидеть, он также
получил бы новую руку. Мы знаем, что не виноваты, но нам это неприятно.
Ч У вас на родине умеют делать новые руки? Ч спросил Рени, вне себя от уди
вления.
Ч К сожалению, Ч получил он странный ответ, Ч у нас случаются еще проис
шествия такого рода.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88