— Простыни! Одеяла на крышу! Рядно! И поливать! Поливать!
Санька крутился здесь же, он вместе со всеми пытался помочь погорельцам. Взрослые вывели из хлева тревожно мычавшую корову, а Санька выволок огромную клетку о кроликами.
— Там еще есть! Таскайте! Таскайте! — кричал он сверстникам.
«Санька, Санька,— не покидала Ивана горькая мысль,— вот теперь-то тебя и в самом деле отправят в колонию».
Солома выгорела дотла, на том пожар и закончился. Сарай с хатой люди сумели отстоять. Расходились с пожарища уставшие, озабоченные.
По дороге домой Иван зашел к Ходанам. Старик и мальчишка только что верпулись с пожара.
— Штаны порвал,— ворчал дед на внука.
— Бабка Матвеевна подлатает,— ответил мальчишка, искоса посматривая па Ивана. Он, по всей вероятности, догадывался, зачем к ним пожаловал сосед, не снявший еще погон. Бегают глазенки, места себе не находят.
— При деде будем разговаривать или без него? — спросил Иван.
— А мне-то что? — пробурчал Санька.
Иван не знал, как приступить к суровому разговору. Чуть что не так — и замкнется маленький преступник. И все же он спросил напрямик, помятуя, что правда здоровую душу лечит, а полуправда — калечит:
— Ты поджег солому?
— Вот еще! — ощерился Санька.
— А кто грозил поджечь хату Зайчихи?
— Про хату — говорил, а про солому разговору не было.
— Какую беду навел на людей,— взывал Иван к совестя мальчишки.— Солдатская вдова кормилась коровой. А теперь что же? Сдохнет скотина с голода.
— То ее бог покарал,— выкрикнул Сапька, сверкая черными глазами.— За мамку, что брехала на нее... И па тебя.
Вот оно, первое, настоящее преступление!
— Теперь-то тебя действительно могут отправить в колонию,— с болью проговорил Иван.— А я хотел забрать тебя к себе... Жили бы вместе в Волновахе...
Санька от удивления раскрыл было рот. Вместе... Может, это была тайная мальчишеская мечта? У других есть отцы и матери, а у него только хромой дед Авдеич да бабка Матвеевна. И та — не родная, просто соседка. А если бы зтот высокий военный — вон сколько наград! — стал Санышным... ну, не отцом, а хотя бы дядей!
— И все-таки не без твоей помощи загорелась солома,— заключил Иван.
— Да что ты, Иванушка, наговариваешь на мальца! — вступился за внука дед,— Он же со мною рядышком спал. Как вернулся от вас, так ко мне под бок и пристроился. На пожар мы с ним спешили вдвоем.
Ивану чуть не до слез было жаль Саньку, который метался по узкому своему мирку в поисках выхода к свету, к людям, к большой правде.
На следующий день Ивн Орач начал хлопоты по усыновлению Адольфа Ходана. И если бы не майор милиции Евгений Павлович Строку», затянулась бы эта процедура до морковкиною заговенья...
Первой мыслью Ивана Ивановича было позвонить домой, разбудить Саню и привести его сюда, в управление, на очную ставку с Лазней. И тогда бы перевернувшийся вверх тормашками мир встал на свое место. Но звонить домой при Лазне Ивану Ивановичу не хотелось. Он уже с ненавистью смотрел на бригадира проходчиков и удивлялся, что симпатичного мог найти в этом здоровом дяде. Башка — дыней, нос — нашлепкой, с бородавкой па правой ноздре. Глаза лупатые, навыкате, и оскал зубов, когда Лазня говорит, хшциый. Зубы огромные, лошадиные, прокуренные, выглядят ржаными. Волосы реденькие... Л пле-шивина — как блин на всю сковородку. Даже зачес «чего изволите», словно у купеческого приказчика, не скрывает ее. А эта цветастая, «приблатненная» манера разговора, этот тюремный жаргон, который служит тем, кто ворует, грабит, убивает, насильничает...
Откуда взялась вся эта «музыка»? Нахватались ловкие, бывалые пройдохи, колеся по широким просторам страны, нашинских же слов и приспособили их на свою потребу, вывернув смысл и содержание наизнанку. Любого украинца спроси, что такое «чувал», он пояснит: большой мешок, а в глубинной России такого слова не знают. Посему это понятие и попало в «воровскую» копилку. Иногда слова, позаимствованные из национальных языков, в силу малограмотности «первооткрывателей» приобретают искаженный смысл. Украинский диалектизм «лой» — внутренний жир, на воровском языке означает мед. В этот жаргон вошли также «бытовизмы». Во всех анекдотах тещу называют «пилой». Кладовая — «лабаз» (от купеческих времен осталось), нос — «дымоход» (курящие любят выпускать дым через нос). Старый человек — «гипертоник» (увы, это нередко соответствует истине). Иногда воровскому жаргону нельзя отказать в меткости выражений: умная голова — «сообразильник». А порою просто удивляешься эмоциональной окраске некоторых выражений. Тунеядец — «глиста в обмороке». Необъяснима этимология выражения,
зато памятно и зло. Но чаще всего жаргон пополняют «перевертыши». «Юбиляр» — это отнюдь не тот, кого чествуют, а вор-новичок. «Поздравить с добрым утром» — совсем не одно и то же, что поднести бабушке ее любимые пироги с морковью, как поступила сказочная Красная Шапочка. Для майора милиции Орача умение пользоваться набором слов и выражений, которые употребляются в среде преступников,— служебная необходимость. И какой болью в его душе отзывалось, когда эти «блатняки» появлялись в языке молодых ребят, которые ищут романтику там, где ее нет и быть не может. «Чувиха» — весьма доступная особа. Разве это не оскорбление для девушки? А словечко вошло в моду. Иван Иванович не мог взять в Толк, почему надо с помощью воровского жаргона персонифицировать язык героев, не имеющих никакого отношения к преступному миру, выдавая этот псевдолитературньгн прием за «требование времени».
Иной писатель утверждает, что слова-перевертыши якобы живут в молодежной среде, поэтому, отражая нынешнюю действительность, он и использовал их.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122