Ї Там же, с. 46-55.
этой <личностной окраски>, она существует как реаль-
ность, и поэтому в специальных областях знания, в ча-
стности в социальной психологии, должна быть подроб-
но исследована.
Маркс, характеризуя природу общественных отноше-
ний и говоря, что люди участвуют в них не как инди-
виды, а как члены класса, отмечал: <этого не следует
понимать в том смысле, будто, например, рантье, капи-
талист и т. д. перестают быть личностями, а в том смы-
сле, что их личность обусловлена н определена вполне
конкретными классовыми отношениями> Оставаясь
личностями в системе безличных общественных отноше-
ний, люди неизбежно вступают во взаимодействие, об-
щение, где их индивидуальные характеристики неиз-
бежно проявляются. Поэтому каждая социальная роль
не означает абсолютной заданности шаблонов поведе-
ния, она всегда оставляет некоторый <диапазон возмож-
ностей> для своего исполнителя, что можно условно на-
звать определенным <стилем исполнения роли>. Имен-
но этот диапазон является основой для построения вну-
три системы безличных общественных отношений второ-
го ряда отношений - межличностных (или, как их иног-
да называют, например у Мясищева, психологических).
межличностных от-
ношений
Теперь принципиально важно уяс-
"Т. нить себе место этих межличност-
ных отношений в реальной системе
жизнедеятельности людей. В соци-
ально-психологической литературе высказываются раз-
личные точки зрения на вопрос о том, где <расположе-
ны> межличностные отношения, прежде всего относи-
тельно системы общественных отношений. Иногда их
рассматривают в одном ряду с общественными от-
ношениями, в основании их или, напротив, на самом
верхнем уровне, в других случаях - как отражение в
сознании общественных отношений и т. дЛ Нам пред-
ставляется (и это подтверждается многочисленными ис-
следованиями), что природа межличностных отношений
может быть правильно понята, если их не ставить <в
" Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 77.
"Кузьмин Е. С. К вопросу о социальной психологии,-
В кн.: Проблемы общей и индустриальной психологии. Л., 1963,
с. 146.
" Платонов К. К. О системе психологии. М" 1974, с. 30.
один ряд> с общественнымн отношспиями, а увидеть в
них особый <ряд> отношений, возникающий внутри
каждого вида общественных отношений, не вне их
(будь то <ниже>, <выше>, <сбоку> или как-либо еще).
Схематически это можно представить, как сечение осо-
бой плоскостью системы общественных отношений: то,
что обнаруживается в этом <сечении> экономических, со-
циальных, политических и иных разновидностей общест-
венных отношений и есть межличностные отношения.
При таком понимании становится ясным, почему меж-
личностные отношения как бы <опосредствуют> воз-
действие на личность более широкого социального це-
лого. В конечном счете межличностные отношения обу-
словлены объективными общественными отношениями,
но именно в конечном счете. Практически оба ряда от-
ношений даны вместе, и недооценка второго ряда пре-
пятствует подлинному глубокому анализу отношений и
первого ряда. Хорошую иллюстрацию этого положения
дал Маркс в <Капитале>. Говоря о том, что в процессе
обмена товарами люди существуют один для другого
лишь как характерные экономические маски, поскольку
их поведение задано, Маркс вместе с тем показал не-
достаточность такой модели при помощи следующего
рассуждения: если товаровладелец А оказался ловким
плутом и надул товаровладельца Б - за вино стоимо-
стью 40 фунтов стерлингов получил пшеницу стоимостью
50 фунтов стерлингов, - то, хотя находящаяся в обра-
щении стоимость не увеличилась ни на один атом, ее
распределение между А и Б значительно изменилось".
Поэтому Маркс и предупреждал неоднократно, что не-
достаточно исследовать только совокупность объектив-
ных общественных отношений, безличных по своей при-
роде: <Мы попали в затруднение вследствие того, что
рассматривали лиц только как персонифицированные
категории, а не индивидуально>".
Существование межличностных отношений внутри
различных форм общественных отношений есть как бы
<реализация> безличных отношений Б деятельности кон-
кретных личностей, в актах их общения и взаимодейст-
вия. Вместе с тем в ходе этой <реализации> отношения
между людьми (в том числе общественные) вновь вос-
производятся. Иными словами, это означает, что в объ-
ективной ткани общественных отношений присутствуют
моменты, исходящие <из сознательной воли и особых
целей индивидов>. Именно здесь и сталкиваются непо-
средственно социальное и психологическое. Поэтому
для социальной психологии постановка этой проблемы
и имеет первостепенное значение.
Для социально-психологического исследования пред-
ложенная структура отношений имеет важнейшее след-
ствие. Для каждого участника межличностных отноше-
ний эти отношения могут представляться единственной
реальностью вообще каких бы то ни было отношений.
Хотя в действительности содержанием межличностных
отношений в конечном счете является тот или иной вид
общественных отношений, т. е. определенная социаль-
ная деятельность, но содержание и тем более их сущ-
ность остаются в большой мере скрытыми. Несмотря на
то что в процессе межличностных, а значит и общест-
венных, отношений люди обмениваются мыслями, осоз-
нают эти отношения, это осознание не идет часто далее
знания того, что люди вступили в межличностные отно-
шения. Отдельные моменты общественных отношений
представляются их участникам лишь как их межлично-
стные взаимоотношения:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149