Как это сделать Ч решит Совет
. Для того мы и собрались.
Братья, вокруг костра Совета сидят сейчас многие мудрые вожди и отважные
воины. Мои глаза радуются при виде их. Это оттава, чиппева, потаватоми, мен
омини, гуроны и другие. Наш Великий Отец в Квебеке вырыл топор войны и напр
авил его против янки. Тропа войны открыта от Детройта до всех поселений к
раснокожих. Пророки обращаются к нашему народу, а мы внимаем. Один пророк
среди нас. Сейчас он скажет. И Совет превратится в слух, остальные чувства
на время замрут.
Закончив этими словами выступление, Медвежий Окорок сел на свое место, в
се с той же величественной и значительной осанкой, с какой раньше поднял
ся. Все безмолвствовали. Гробовая тишина в сочетании с темными силуэтами
, отражениями огня в сверкающих глазах, жуткой раскраской лиц и оружием, к
оторое каждый воин сжимал в своей руке, производило настолько сильное вп
ечатление, что вряд ли с ним могло бы поспорить в этом отношении какое-ниб
удь собрание людей цивилизованных. И в этой напряженной могильной тишин
е встал во весь свой рост со спокойным видом Питер. Слушатели начали дыша
ть глубже, словно стараясь быть услышанными и проявить столь странным сп
особом свое нетерпение. Питер владел ораторским искусством, знал все его
тонкости и умел использовать их к своей выгоде. Каждое его движение было
обдуманно, держался он с огромным достоинством, даже глаза его Ч и те, каз
алось, излучали красноречие.
Красноречие! Какая это могучая сила, употребляемая Ч и как часто! Ч не т
олько во благо, но и во зло! Те самые доводы, которые, будучи изложены на бум
аге и опубликованы, могут порой показаться глупыми или незначительными,
обретают иногда чудодейственным образом великую мудрость в устах орат
ора, умеющего расположить к себе аудиторию и взвинтить ее. То же относитс
я к идеям, взывающим не к разуму, а к чувствам человека, то есть, например, к
призывам к мести, к обличениям зла и к прочим проявлениям страстей челов
еческих во всем их многообразии. Попробуйте придать этим идеям форму пис
ьменных утверждений, то есть отдайте их на суд холодного глаза и трезвог
о рассудка, и тогда разум читающего, прежде чем сделать выводы, сумеет не с
пеша взвесить ваши доводы, придирчиво оценить справедливость призывов
и подлинность фактов. Иное дело, если вы, прибегнув к магии ораторского ис
кусства и завоевав доверие людей, доведете ваши идеи до их сведения поср
едством их органов слуха. Поток часто менее разрушителен в своем течении
, чем ураган, который вы способны вызвать.
Ч Приветствую вас, вожди великого народа оджибвеев, Ч начал Питер, прос
тирая руки к присутствующим, словно намереваясь их всех обнять. Ч Манит
у проявил ко мне доброту. Это он расчистил для меня путь к этому роднику и
костру Совета. Я вижу вокруг себя лица многих друзей. Почему бы нам всем не
стать друзьями? Почему краснокожий человек поднимает руку на другого кр
аснокожего человека? Великий Дух сотворил нас с кожей одного цвета и дал
нам общие земли для охоты. Он полагал, что мы будем охотиться на них вместе
и не станем снимать скальпы с краснокожих. Сколько воинов пало в наших се
мейных войнах? Кто может их счесть? Кто может сказать? Не будь они убиты, их,
быть может, достало бы, чтобы сбросить бледнолицых в море!
Здесь Питер, говоривший тихим, еле слышным голосом, внезапно сделал пауз
у, чтобы его мысль успела овладеть сознанием слушателей. Она их уже пораз
ила Ч недаром суровые лица поворачивались друг к другу, а глаза искали в
о взоре соседа ответ на сказанное Питером, ответ, который уже созрел в моз
гу, но еще не облекся в слова. Но как только оратор почувствовал, что прошл
о достаточно времени и его мысль прочно впечаталась в память вождей, он в
озобновил свою речь, постепенно повышая голос, по мере того как возбужда
лся сам.
Ч Да, Ч продолжал Питер, Ч Маниту очень добр. Кто такой Маниту? Видел ли
его хоть один краснокожий? Да, его видит каждый краснокожий. Глядя на охот
ничьи земли, на озера, на прерии, на деревья, на охотничьи трофеи, нельзя не
заметить его руку. Его лицо можно видеть в полуденном солнце; глаза Ч ноч
ью в звездах. Слышал ли хоть один краснокожий его голос? Когда гремит гром
Ч это звучит голос Маниту, он говорит с нами. А когда раздается особенно с
ильный удар грома Ч это Маниту сердится и ругает нас. Значит, кто-то из ин
дейцев поступил плохо. Может, один краснокожий снял скальп с другого кра
снокожего.
Питер снова сделал паузу, не такую долгую и внушительную, как первая, но вс
е же давшую индейцам время, чтобы задуматься, как плохо краснокожему под
нимать руку на краснокожего.
Ч Да, нет среди нас настолько глухих людей, чтобы они не слышали голоса М
аниту, Ч заключил Питер. Ч Десять тысяч буйволов, ревущих одновременно
, не заглушат его шепота. Перед ним расстилаются прерии, леса, озера, и повс
юду его голос слышен каждому в одно и то же время.
Среди нас сейчас находится знахарь-проповедник бледнолицых; он говорил
мне, что голос Маниту достигает самых больших поселений его народа, что н
аходятся там, где встает солнце, в тот самый миг, когда его слышат красноко
жие, живущие за Великими озерами и близ гор у захода солнца. Это громкий го
лос, и горе тому, кто про это забудет. Голос Маниту обращен к людям с кожей р
азличного цвета, ко всем людям, племенам и народам.
Братья, есть поверье, будто существует один Маниту для сауков и другой дл
я оджибвеев, один Маниту для краснокожих и другой для бледнолицых, но оно
лжет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189