Но
прежде чем сделать этот шаг, он испросил на то разрешения у главных вожде
й, заронив в них своими словами искру интереса к волнующему его предмету.

Таинственный вождь в сопровождении Медвежьего Окорока, Вороньего Пера
и еще двух-трех человек приблизился к бревну, на котором сидел миссионер.

Ч Брат знахарь, Ч сказал он. Ч Ты обратился с речью к Великому Духу блед
нолицых. Мы слышали твои слова, они нам понравились. Это хорошие слова для
человека, который вскоре вступит на тропу, ведущую в неведомые земли. Нам
всем суждено отправиться туда когда-нибудь, раньше или позже Ч это безр
азлично. Но вряд ли мы пойдем одной тропой. Думаю, Маниту не захочет, чтобы
толпы людей из племен с разным цветом кожи шагали по одной тропе.
Брат, ты вскоре узнаешь, как там обстоят дела на самом деле. Если краснокож
ие, черные и бледнолицые обречены после смерти жить в одной стране, тебе э
то в ближайшее время станет известно. Моему брату недолго ждать. Он и его д
руг, воин из его народа, пойдут по этой тропе вместе. Я надеюсь, они продела
ют весь путь в согласии, не ссорясь. Моему брату хорошо иметь рядом с собой
охотника. Дорога длинная, пока покажется конец, он проголодается. А воин э
тот умеет пользоваться мушкетом, и мы положим его оружие в могилу рядом с
ним.
Брат, прежде чем ты начнешь это путешествие, из которого еще не вернулся н
и один путник, какого бы цвета ни была его кожа, нам бы хотелось, чтобы ты ещ
е рассказал о том, как любить наших врагов. У индейцев такого закона нет. К
раснокожие любят своих друзей и ненавидят своих врагов. Когда они обраща
ются к Маниту с просьбой, то врагов своих просят наказать. Так нас учили на
ши отцы, а мы так учим наших детей. Почему нам следует любить тех, кто нас не
навидит? Почему мы должны делать добро тем, кто причиняет нам зло? Объясни
нам это, а то мы так и останемся в неведении.
Ч Расскажу, Питер, и охотно, да благословит Господь Бог мои слова, дабы см
ягчили они сердца ваши и привели вас к истине и к повиновению воле его Свя
щенного Сына! Мы должны делать добро тем, кто делает нам зло, ибо так повел
ел Великий Дух. Пусть каждый спросит свое сердце, разве это не хорошие сло
ва? Разве не произносят их только те, кого поучает сам Великий Маниту? Дьяв
ол призывает нас к мести, а Бог велит прощать. Отвечать добром на добро лег
ко; а вот отвечать добром на зло куда как трудно. Я рассказывал вам о Сыне В
еликого Духа. Это Он сошел на землю и собственными устами поведал нам вел
икие истины. За любовью к Маниту, сказал Он, должна следовать любовь к ближ
ним своим. Друзья они нам или враги, наш долг все равно любить их и всеми си
лами стараться делать им добро. У них нет оленины в вигваме Ч нам должно с
нять свою со столбов и перевесить на ихние. Почему я явился сюда, чтобы рас
сказать вам об этом? Дома я жил под прочной крышей, ел досыта, спал в мягкой
теплой постели. А каково живется здесь, вы знаете не хуже меня. Сегодня ник
то не скажет, что будет есть завтра. Постели наши жесткие, а крыша над голо
вой из коры. Я пришел сюда, ибо так распорядился Сын Маниту, тот, что жил сре
ди людей. Он повелел своим проповедникам-шаманам пойти во все концы земл
и и всем народам, всем племенам, людям с кожей всех цветов нести истину, ск
азать им, что надобно любить тех, кто делает вам зло, и платить добром за зл
о.
Пастор на миг замолчал, чтобы перевести дух, и Унгкве, заметив колебания П
итера и более всего желая подложить свинью таинственному вождю «Лишенн
ому племени», воспользовался паузой, чтобы высказаться. Не будь ее, он, как
истый индеец, не позволил бы себе прервать говорящего.
Ч Я осмелюсь открыть рот и сказать слово, Ч произнес Хорек с самым унич
ижительным видом. Ч Речи мои не достойны того, чтобы их слушали мудрые во
жди. И все же я, глупый, намерен говорить. Следует ли проповедника бледноли
цых понимать так, что Сын Великого Духа сошел на землю и жил среди людей?
Ч Да, так мы верим. И веру, что мы исповедуем, и свое учение Он сам своими ус
тами поведал людям.
Ч Пусть шаман-проповедник скажет вождям, сколько времени Сын Великого
Духа оставался на земле и каким путем Он ее покинул?
Это был в высшей степени коварный вопрос. Унгкве краем уха слышал о гибел
и Христа на кресте, и о великом жертвоприношении у него сложилось предст
авление, соответствующее уровню развития дикаря. Он предвидел, что ответ
миссионера на его вопрос низведет миссионера с высоты, на которую он под
нялся благодаря молитвам и только что изложенной доктрине. Пастор Аминь
почуял в вопросе Унгкве подвох и усомнился, не будет ли ответ истолкован
не в его пользу. Будучи, однако, человеком на редкость прямодушным, он ни н
а секунду не заколебался, надо ли ему отвечать, и не попытался увильнуть о
т ответа или приукрасить истину.
Ч Братья мои, это печальная история, и постыдная, настолько постыдная, чт
о всем на земле следовало бы, устыдясь, склонить свою голову, Ч ответил о
н. Ч Сын Великого Духа появился среди людей; Он творил только добро, одно
добро; тех, кто слышал его, Он учил, как жить и как умереть. В благодарность з
а это несмышленые и медлительные сердцем убили Его. После смерти тело Ег
о вознеслось на небо, туда, где пребывают души умерших и где находится Его
Отец. Сын Великого Духа и посейчас там, в ожидании часа, когда возвратится
на землю, чтобы вознаградить творивших добро и покарать содеявших зло. Ч
ас этот грядет, ждать, думаю, осталось недолго.
Вожди угрюмо внимали миссионеру. Кое-кто из них слышал главные эпизоды э
той истории и прежде, скорее всего из уст миссионеров, предшествовавших
пастору Аминь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189