Спорный воппрс психоанализа Ц что же собственнЪ находится «по ту сторо
ну принципа удовольствия» Ц не может быть осмысленно поставлен, покуда
не выявлена проблематика, требующая ввода таких понятий, как удовольств
ие, постоянство, связывание, полное устранение напряжений. Фактически Фр
ейд вводит принципы или силы влечения, выходящие за рамки принципа удово
льствия, лишь тогда, когда принцип удовольствия в его трактовке сближает
ся с принципом постоянства. Если же принцип удовольствия толковался как
полное устранение напряжения (принцип Нирваны), то тогда Фрейд подчеркив
ает основополагающее значение принципа удовольствия (см. особенно: Влеч
ение к смерти).
Принцип удовольствия возникает в психоаналитической теории, как прави
ло, вместе с принципом реальности. Так, выявляя два принципа функциониро
вания психики, Фрейд исходит прежде всего именно из этих двух опорных мо
ментов. Поначалу влечения стремятся лишь к разрядке, к удовлетворению кр
атчайшим возможным путем. Постепенно они постигают природу реальности,
ибо лишь этот процесс «обучения» помогает им, несмотря на все окольные п
ути и отсрочки, достичь желаемого удовлетворения. По этой несколько упро
щенной картине можно судить о том, как проблема отношения между удовольс
твием и реальностью обусловлена пониманием удовольствия в психоанализ
е. Если под удовольствием понимать удовлетворение потребности (образец
здесь Ц удовлетворение влечений к самосохранению), тогда противопоста
вление принципа удовольствия принципу реальности не дает ничего сущес
твенно нового, особенно если признать, что живой организм обладает естес
твенным равновесием и установками, в силу которых удовольствие, подчине
нное, правда, адаптативным функциям, становится направляющим принципом
жизни. Однако психоанализ придает принципу удовольствия решающее знач
ение в ином контексте Ц в связи с такими процессами (опыт удовлетворени
я) и явлениями (сновидение), «нереалистичность» которых очевидна. И тогда
эти два принципа предстают как полностью антагонистичные: выполнение б
ессознательного желания (Wuncherfьllung) отвечает иным требованиям и соответству
ет иным законам, нежели удовлетворение (Befriedugimg) жизненных потребностей (см.: В
лечения к самосохранению).
(5) Freud (S.). Das цkonomische Problem des Masochismus, 1924. Ц a) G.W., XIII, 372Ц 373; S.E., XIX, 160Ц 161; франц., 212. Ц b) oV., XIII, 372; S.E., XIX, 160; франц., 212.

ПРОЕКЦИЯ

Нем.: Projektion. Ц Франц.: projection. Ц Англ.: projection. Ц Исп.: proyecci-6n. Ц Итал.: proiezione. Ц Португ.: projeзвo.
Х А) В широком смысле слова Ц смешение неврологического или психологич
еского явления вовне, переход либо от центра к периферии, либо от субъект
а к объекту. Эта процедура может пониматься по-разному (см. комментарий).
Б) В собственно психоаналитическом смысле Ц операция выделения и локал
изации в другом лице или веши тех качеств, чувств, желаний Ц короче, тех «
объектов», которые субъект не признает или отвергает в самом себе. Речь з
десь идет об очень древнем по происхождению механизме зашиты, который об
наруживается, в частности, при паранойе, но также и при «нормальном» мышл
ении (суеверия).
Х I. Слово «проекция» широко используется в наши дни как в психологии, так
и в психоанализе. Оно используется в различных и, как часто отмечают, нече
тко разграниченных значениях. Стоит, по-видимому, охарактеризовать разл
ичные трактовки понятия «проекция» Ц сначала на уровне семантики.
а) В неврологии слово «проекция» употребляется в смысле, про
изводном от геометрического, где оно означает соответствие каждой точк
и фигуры в пространстве каждой точке фигуры на чертеже. В этом смысле тот
или иной участок мозга представляет собой проекцию определенного (реце
пторного или эффекторного) участка телесного аппарата: соответствие ме
жду тем и другим устанавливается по особым законам Ц либо между отдельн
ыми точками, либо между отдельными структурами, причем оно может осущест
вляться и в центробежном, и в центростремительном направлении.
б) Второе значение производно от первого, но затрагивает лишь движение о
т центра к периферии. На языке психофизиологии, например, говорят о том, чт
о обонятельные ощущения локализуются в органе-рецепторе благодаря про
екции. Именно в этом смысле Фрейд говорит об «ощущении щекотки как о тако
м возбуждении центральной нервной системы, которое проецир
уется на периферическую эрогенную зону» (1). В этом же смысле можно, вслед з
а Г.Б. и A.C. Инглиш, определять «эксцентрическую» проекцию как «локализаци
ю чувственных данных в том месте пространства, где находится воздейству
ющий объект, а не в той точке тела, где возникает ощущение» (2а).
В психологии проекцией называются следующие процессы: в) суб
ъект воспринимает окружающий мир и отвечает на возбуждения сообразно с
о своими интересами, способностями, привычками, длительными или мимолет
ными аффективными состояниями, ожиданиями, желаниями и пр. Подобная соот
несенность внутреннего и внешнего мира (Innenwelt и Umwelt) Ц это одно из открытий со
временной биологии и психологии, сделанное прежде всего под воздействи
ем гештальтпсихологии. Это открытие подтверждается на всех уровнях пов
едения: животное выборочно реагирует в поле своего восприятия на некото
рые особые стимулы, управляющие его поведением; деловой человек рассмат
ривает все предметы с точки зрения купли-продажи («профессиональная деф
ормация восприятия»); человек в хорошем настроении склонен видеть мир «с
квозь розовые очки» и пр.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65